三书已至，六礼当全。这是许谨当日对姚老夫人和谢夫人所言。此时扶苏当然要付诸实践。
金銮殿上，扶苏亲自开口，始皇金口一开，大笔一挥：准。
于是，满城红绸，花飘冬月。
一身正装，面色严肃的许谨笑意盈盈入了通武侯府，不同于上次。此次的许谨浑然变了一个和蔼可亲的老人家，气度自如。是为扶苏提亲来了！
始皇身为皇帝至尊，当然不会屈尊来侯府亲自提亲。自然，许谨为九卿廷尉，身居高官要职。身份当然足够，于是两件事一肩挑。当起了媒人，为扶苏上门提亲来了。
此次王贲当然不会还在外狩猎不归。立在门外，王贲面色红润，看着许谨前来哈哈大笑道：“许子央，想不到这媒人竟然是你来当了。哈哈！”
王贲年岁不过五十余，可征战数十年，一生几乎都在军旅之中，早年伤病不计其数。到了晚年，发作得厉害。凭空让五十多岁的王贲好似六七十的老头一般。
不过眼下的王贲面色红润，身康体健，显然心情十分好，调笑许谨起来。
许谨面色自如，回道：“身为公子长辈，这提亲之职。如何做不得？能见证一对良人结发。如何不是幸事？”
王贲爽朗大笑。
六礼之首：纳采开始。《仪礼?士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。
许谨拍拍手，身后小徒赵芝会意领命。一队队身穿红衣的壮硕汉子抬着一个个大箱子进入通武侯府。
此时的通武侯府满堂喜气。看着一个个红皮箱子，喜气洋洋。大管家王留高声唱名：“雁一只，夜明珠十颗、蜀锦两百匹，金银玉首饰九十九件……”
王贲许谨入座。开始六礼之二：问名。即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。名有两种，一为名字之名即女子出生三月时所命之名。二为名号之名，即以姓氏为名之类。至于男子之问名，在纳采时先已通报，故问名只问女名而不及男者。问名礼物仍用雁。礼序为“宾执雁，请问名，主人许，宾入，授，如初礼”。问名之目的有二：一是防止同姓近亲婚姻；二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。
宾客当然是许谨，主就是王贲。问名之礼完成，便开始了六礼之三：纳吉。即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”
进行到这一步，婚事完全确定下来。忙忙碌碌，扶苏跟着许谨往复祖庙，身在宗祠心中有些小小感慨，身为后世人的灵魂却占据了古代人扶苏的肉身。对着祖庙上的赢氏列祖列宗，扶苏喃喃自语几声，不知说的甚么。
纳吉之礼完毕。六礼之四：纳征开始。纳征亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。“纳吉”和“纳征”，这两项礼目往往并在一起进行。这是订婚的主要手续，也就是男方向女方送聘金，一般都使用实物和代金。这一礼目中双方都用红绿描金书帖，也叫“龙凤书帖”。帖上写的都是一些吉利话，但有一定的程式，男方写“素仰壶范，久钦四德，千金一诺，光生蓬壁”；女方回帖则写：“一枝幸附，三生契合，七襄愧极，九如庆祝”等话。
于平民不同，扶苏身为皇子王芙也是顶级将门之后。两人身份都不同，这礼节也往上递增，礼物更加精美珍贵，场面更加热闹浩大。
进行到六礼之五便是请期！意如其名，便是请求确定日期。男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。请吉日将迎亲，谓成礼也”。即近代意义上的择日《礼仪.士昏礼》云“：请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。
六礼最后一道程序，亲迎。也就是扶苏要化妆完毕，打扮的花枝招展，船上新郎喜服，领着喜气盈盈的一大帮子人亲自前往通武侯府迎娶王芙。
身为百姓威望极高，名声极好的公子扶苏。满城百姓也是喜气洋洋，飘红绸挂灯笼。扶苏府邸更是喜字贴满。
满城喜色，却没有人注意到一辆马车入城，掀开窗帘看到红绸飘城，花落冬月的月芷。眼光闪动，指节发白。
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