大唐从挽救长孙皇后开始

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0129 李淳风的震惊(1/2)

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李淳风在旁边坐下,道:“自升玄先生羽化,孙真人实为道门魁首,我这个做晚辈的理当登门拜访。”

“只是俗务缠身加之听闻孙真人闭门谢客,一直未能上门请教,甚为遗憾。”

升玄先生是王远知的封号。

陈景恪歉意的道:“师父于医理作出重大突破正重订丹经,确实不便待客,李真人见谅。”

以李淳风的修养,听到这话也忍不住心惊肉跳。不是医术作出突破,而是医理,甚至已经到了重写丹经的程度。

如果这一切都是真的,那丹道派就麻烦了。

王远知去世后道门就没有能服众的魁首了,孙思邈的出现可以说恰逢其时。

辈分高、名声大、人脉关系广、能力也强,一出手就治好了长孙无垢的病获得皇室的尊崇,对皇帝有着巨大影响力。

可以说他具备了魁首该有的所有要素。

魁首也分为两种,一种是保守派,能稳住道教当前的地位。一种是激进派,能革新道教带领大家攀上更高峰。

往往是激进派更容易成为魁首,比如寇谦之、陆修静、魏华存、杨羲,包括之前的王远知等等,因为他们能做大蛋糕。

孙思邈虽然暂时没有什么大动作,但《道门图录真经》几乎就是向天下人表明了自己的态度,革新。

不但要革新,还要重塑整个道教的神学体系。

只凭借这一本书就把道门各派的目光都吸引了过来,大家都在等着他下一步的动作。

李淳风算是接触信息比较多的,比如他就通过西华法师成玄英看到了西游记,本以为孙思邈第一招是对着佛教去的。

佛道争锋数百年,通过打击佛教积累声望,为自己的下一步改革铺路,确实是一个不错的途径。

别看他和成玄英关系莫逆,可在对待佛教这一点分歧很大。

他虽然不像楼观派那样反佛,但对于打击佛教还是支持的,成玄英则认为应该承认佛教的优点加以吸收。

所以成玄英对于西游记是很反感的,但迫于身份原因不得不支持,李淳风本人是摆明车马支持。

这也是他来找陈景恪的原因,借机表明自己的态度,看能不能参与进来。

他不是孤家寡人,背后站着的是南坨山静云观一脉。只是这一脉在道教不起眼,可正因为如此他才更想要参与进这次革新。

所以他才一见面就用了紫霄观发明的口头禅福生无量天尊,以此来表明自己的态度,为后面的谈话打基础。

然而事情还是再一次出乎了他的意料,陈景恪直接透露了一个对道教来说堪称惊天的消息。

孙思邈要对丹道派动手,而且一出手就是最核心的丹经。

丹道派可是道教的主脉之一,甚至可以说,不死仙丹本身就是道门吸引皇帝和达官贵人的重要手段。

孙思邈对它对手,牵扯实在太广了,一个不好甚至会对道门造成重大打击。

如果修改丹经的不是孙思邈,他早就跳起来反对了。可正因为是孙思邈,他才更担心。谷鶴

因为一般人修改丹经,大家只会嗤之以鼻,你算什么玩意儿也敢对我道家经典指指点点。

但孙思邈是那种可以反过来开群嘲的人:论医术你们在座的都是辣鸡,丹经我修改定了,谁反对?

不过李淳风毕竟是李淳风,很快就稳住了心神:要先了解清楚孙思邈对医理的突破有多大,对丹经的修改又有多大,然后再做决定。

想到此处,他故作平静的道:“哦,孙真人本就为医道大家,他能在医理上作出突破,实乃万民之福也。”

“医术涵盖的类别众多,冒昧的问一句,不知孙真人突破的是哪一类?”

陈景恪笑道:“如果把医术看做是宫殿,那么师父此次的突破就是更换大殿的地基。”

“嘶~”李淳风倒吸一口凉气,这就是要把整部医典推翻,重塑医学啊。已经不再是道门一家的事情了,而是上升到了国家层面。

如果是真的,那这次引起的动荡将会超出他的想象。

面对这个惊人的消息,即便对方是孙思邈,他依然产生了怀疑:“陈真人莫非在于我开玩笑?”

陈景恪不知道他在想什么,却知道换成谁听说要更换医学的根基都会质疑。

不过他也不慌,因为他确实没有说谎:“家师所著的《疫虫论》不知李真人可曾读过?”

“拜读过,获益良多,孙真人果不愧是药王也。”李淳风脑海里马上浮现出这部书里面的内容,尤其是细菌和病毒说。

难道新医学理论和这些东西有关?

陈景恪下一句话就印证了他的猜测:“疫虫论里面所讲的肉眼不可见的细菌和病毒,就是新医学理论的一些基础和皮毛。”

“等新的丹经出来,整个医学史将会被划分为两个阶段。”他伸手在虚空中比划了一下切的手势,道:“新丹经之前和新丹经之后。”

李淳风眼皮子直跳,在看到《疫虫论》的时候他就找人私下验证过,结果一一照应,当时他还深深的为孙思邈的医术感到敬佩。

同时他也隐隐觉得这个理论不应该如此的简单,只可惜他对医术也只知道一些皮毛,并不能抓住核心。

现在陈景恪的话印证了他当初的猜测,果然不简单啊。

“孙真人可曾考虑过,一旦新丹经问世,会对我道教造成什么影响?”

“自然考虑过。”

“那为何……还要如此急切?”

陈景恪

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