看到电视上新闻时在叙述，扶桑天皇一屁股坐在沙上。甚至侍从武官长奈良武次看到，布艺沙上居然现出一抹湿迹。这让保持着躬腰的他有些愤怒。
“难道我们效忠的居然是这样的窝囊废吗？”
作为一个军人，也许侍从武官长奈良武次永远也理解不了，一个政客面对死亡时的心态。此刻撒旦之鹰已经死了，恰是眼前的天皇陛下前往各国游说，一起向中华联邦施压的时候。
可他沒有想到，眼前的天皇陛下，被中华联邦的新闻就给吓住了，而各国居然就向中华联邦，争先恐后的递交了无条件投降的请求。
“混蛋，难道你们不知道，沒有了撒旦之鹰的中华联邦，不过是被去除了利齿的老虎而已！”
在这里不得不解释一下，东西文化上的差别。个人英雄主义，固然是东西方都有的文化。然而完全对个人的崇拜，尤其是把民族的未來与国家的命运寄托在一个人身上，这显然深具封建王朝延续时间最久的中国的特征。不必提什么扶桑，朝鲜之类的不入流国家。
如果说到文化，这两个芝麻大点的国家，除过拾中国的牙惠之外，还有什么自己的文化呢？就好比扶桑，一个我们早已经淘汰了若干代的木履，被他们一穿就是几百上千年。创造力的贫乏，那是管中窥豹、可见一斑了。
就连这种对个人崇拜到，甚至把民族与国家的未來都交给一个人身上，在国际政治的角度來说，未免太过于幼稚了。也许侍从武官长奈良武次是个不错的军人，但他恰恰就是在这样一种错误文化引导之下的悲剧而已。
此刻他不能理解眼前扶桑天皇的恐惧，这也是件能够理解的事情。作为一个有着充分武士道精神的军人，他早已经把生死置之度外。就算在热核武器下化为灰烬，他也早有应有的觉悟。
但问題在于一个政治家，难道他所有的政治手腕与阴谋就是死亡吗？难道他真的能够忘掉政治家的根本利益吗？如此去想，那不是太过于幼稚了。
因此可以肯定，扶桑天皇并不想挨热核弹。而且当他知道自己的赌博失败，盟国全体向中华联邦无条件投降，却仅仅只把扶桑帝国排除在外的时候他就明白了，扶桑帝国完了，而自己也只有粉身碎骨的下场。当沒有盟国好凭峙的时候，他只吓的尿裤子里，而沒有吓的精神失常，已经很对得起他扶桑天皇的职务了。
“我们……我们也投降！”
憋了半天，坐在那儿的天皇憋出一句话來。他的政治直觉告诉他，这时候应该尽力与盟国搅在一起。倘若被盟国排除在外，那就预示着沒顶之灾的到來。况且中华联邦已经说明了，将会使用“审判日武器系统”。虽然他不清楚那将会是什么样的武器，但他知道自己这在富士山的，山体下的堡垒之中，只会死的更加残酷。
终究他知道，就算他投降，也不会有任何好的结果。因此，带着所有忠诚于他的人，包括经过筛选了的，依然还留在日本帝国本土的人们，躲进了深深的富士山下。
他真的躲的了撒旦之鹰的怒火吗？
暂时來说，他真的躲掉了，因为撒旦之鹰在忙着收拾盟国。
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