了尘等三位禅师听了，面露惊异之色，轮流接过钵盆，开启天眼通察看了一遍，也看了钵盆中的符箓隐现的巫神法相，只不过，他们开眼所见没有了空看得更为清晰。
以符箓灰烬溶入水中，被称为符水。
符水使用其实非常常见，一般用于驱邪治病，就连一般的法师都会。
但能让符水注入巫神法相，影响喝下者的心智，这就需要极为高深的符箓法术。
“方丈师兄可有破解之法？”子尘禅师看向了空方丈。
了空方丈沉吟道：“可用三种方法试行一遍。”
了悟问道：“哪三种？”
了空方丈道：“第一种，诵念我佛门金刚经，阿弥陀经，静心咒。第二种，制作我佛门符箓圣水，让患者喝下。第三种，以法力强行驱除患者心中巫神。”
“第一种为上策，先在慧可身上做试验，若是成功，我光华寺可举办法会，请来喝下巫神教符水之人前来听讲经文，驱除心中魔障...”
“若是此法不通，再用第二种，第三种为最下策。”
了悟三位禅师听罢，皆都点头赞同。
金刚经，阿弥陀经，静心咒都是驱除心魔的佛门经文，若是由佛门高僧念诵，效果更是非凡。
只不过，究竟能不能驱除脑中巫神法像，这一点也不敢确定。
至于第二种方法，其实就是类似于以毒攻毒了。
巫神教既然可以制作出这种符水，那佛门自然也能制作出这种符水，只要喝下这种符水，就会在脑中浮现佛陀法相。
若是喝了巫神教符水的人，又喝下佛门的这种符水，那势必在他脑中同时存在佛陀法相与巫神法相，最后这两尊法相必定相争，终会驱逐另一尊法相。
了空方丈与其他几位禅师相信，佛陀法相定能驱除巫神法相。
但此举也些不太光明，跟巫神教用符水控制信徒有何区别？
唯一区别的是动机，光华寺之所以这么做，是为了拯救被巫神教控制心智的信徒，不得已这么做。
而巫神教是为控制心智，从而成为巫神教信徒。
所以，了空才把这种方法放在念诵佛经之后。
至于第三种，那就有点强行蛮干意味了。
以了空方丈和其他四位首座的修为，以法力自然可以强行驱除喝下符水之人心中的巫神法相，只不过大同喝下巫神教赐下符水之人成千上万，要想用法力一个个为他们强行驱除，不但要耗费大量时间，也耗费大量的法力。
更重要的是，若是用法力强行驱除凡人心中的巫神法相，难免会对凡人的心智造成损伤。
因而，这是最下策。
“只是，喝下巫神教符水之人，心中已经对巫神充满敬畏虔诚，恐怕不会前来聆听我光华寺的法会吧？”
了尘提出了问题的关健所在。
“事在人为...办法总会有的。”了空方丈不以为然，接着说道：“现在我们要做的是，先当众拆穿巫神教镇宅符箓能防鬼祟之谎言，揭露巫神教勾结鬼族之事，再为喝下神符水的百姓驱除心中巫神...”
了尘等三位禅师皆都点头赞同。
......
古府。
古卓凡惬意的坐在客厅喝着茶水，听着总管槐三汇报各地医相馆的状况。
“真君，大同各县的医相馆前来看病相命的百姓日益增多，一个大夫有些忙不过来，是否要增派人手？”
这是古卓凡意料中的事情。古记医相馆医术最高明，看相精准，收费最低廉，哪个百姓不去？
一个县城数万百姓，全都挤到一家医馆看病，可见人流量有多大。
若不是这些纸人都有修为，又会妙手回春，看病速度极快，早就忙不过来了。
“嗯，每个医馆增加一个大夫。”
古卓凡决定再制作十几个纸人分身，每个医相馆分派一个协助分担。
“巫神教的巫医馆现在生意如何？”
“巫神教的医馆和卦摊现在已是门可罗学雀...”
槐三顿了一下，面露忧色，“真君，我们医相馆抢了巫神教的生意，阻止了他们招揽信徒，我看巫神教只怕不会善罢干休，真君还是提防才是。”
古卓凡端起茶盏啜了一口，微微一笑：“放心，巫神教现在已经被光华寺咬上了，自顾不暇，没功夫管我们医相馆这种小事。”
自派出纸大去光华寺上香礼佛，故意将巫神教的一些阴谋透露与光华寺，古卓凡便让纸大在光华寺山脚注视光华寺的行动。
昨日纸大传讯，光华寺禅师带着一名小沙弥下山了，古卓凡便来了兴趣，便隐身暗中跟随。
没想竟遇到波托祭司追杀了悟禅师，好在古卓凡隐身于一里开外远远观看，纵然波托祭司和了悟禅师都是五品地仙的修为，却都没有觉察到古卓凡的存在。
见了悟禅师不敌波托祭司，古卓凡甚至犹豫要不要暗中出手相助，偷偷对波托祭司施放一个五雷轰顶。
以波托祭司的修为，挨上古卓凡一记五雷轰顶，虽不会致死或重伤，但也够他喝一壶了，救下了悟禅师还是没有问题。
可问题是，古卓凡本就是要让这佛陀教与巫神教两虎相争，他干嘛要去帮忙救火呢？
添把火，让他们打得更热闹，结怨更深不好吗？
于是，古卓凡便施展瞬移大法来到光华寺外向了空方丈传讯。
果然，了空方丈带着了尘和了明两位禅师赶来相救，把波托祭司打得身负重伤狼狈而逃。
对于
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