洪荒之挽玄门将倾

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第四十八章:法不传六耳(1/2)

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却说这周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。而在此之外,又有四猴混世,不入十类之种。第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。

这六耳猕猴,乃是混世四猴之一,天生的道体真修,本命神通可聆听十地,若非大罗道果,或是有特殊灵宝阵法护身,具是难当他的聆听,是以,这六耳猕猴便在洪荒天地之中,四处偷听道法,这一次,更是胆大包天,听到这紫霄宫来了,这才有了道祖‘法不传六耳’这一言,几乎断绝了其求道的可能。

说完这一句,道祖越发淡漠,直接开始了最后一场紫霄宫讲道。众仙只见鸿钧头顶亩田大小的庆云,庆云之上三朵紫莲左右摇摆,一道玄气冲出道祖脑门,无量清冷星辉间现出一玉盘,造化气息纵横其上,花开花落、草长莺飞、生死福祸,不一而言,一方世界显化于造化玉碟之上,无边广阔,无边风景,无边秀色,生死造化尽在其中。

“一生二、二生三、三者化生,以至九玄,从九返一,乃道真也。阳清成天,滓凝成地,中合成人,三者分判,万物禀生,日月列照,五属唤名,乃圣人也。”

“三者生于三气之元,处于元气之始,极乎无极,混元无极也。”

无为为之而合于道,无为言之而通乎德。恬愉无矜而得于和,有万不同而便于姓。神托于秋豪之末,而大宇宙之总。其德优天地而和阴阳,节四时而调五行。呴谕覆育,万物群生。润于草木,浸于金石。qín_shòu硕大,毫毛润泽,羽翼奋也,角觡生也······”

圣人讲道自是非同小可,天降金花,地涌金莲,种种异像衍化而出,将紫霄宫中照的一片紫色纷飞。另有浓郁的日月精华,璀璨星光从无尽的虚空之上落下。

讲到兴起之时,鸿钧道祖更是显出元神三花,一亩大小庆云之上,先天紫气弥漫三千里,阵阵仙音绕耳,异香扑鼻。

这次鸿钧道祖讲得十分随意,几乎是想到哪里,就讲到哪里。..

甚至混元大罗金仙圣位,无不包含在内,便是肉身神通、阵法一道,都不时讲出。

放眼一观紫霄宫内的三千红尘客,个个面露陶醉之色。

沉迷于这大道之音中,遨游于道的海洋之中。

随着鸿钧讲道的推移,三千修士正如痴如醉的听着鸿钧讲道,他们时而欢喜,时而愁苦,时而疯癫。只有坐在前两排的修士还能维持着本心。

这时,鸿钧道祖口中话音一变,“天道无形,至人无己,混元无功,圣人无名。混元者,道之先也!混成一体,万物之源,虚空自然之道,超脱天地法门……”每句讲出的语言,玄妙至极,似道非道,似法非法,不分先天阴阳五行,不入洪荒世界诸天万道,乃是超脱至理,又可名曰:混元道果。

鸿均三讲,第一次讲道时大罗和大罗之前的道法,第二次讲道是大罗和准圣的道法,这第三次的讲道讲的是最后的准圣以及混元圣人道法。鸿钧道祖混元大罗金仙一道讲,声音入耳,如同清风,明白自然明白,不可强行记于心中。

话音一过,自然而然的消失不见,没有任何记忆。

鸿钧开始讲混元道果的时候,三清、女娲、接引等人,各自神态各异,或是面露喜色,或是津津有味,显然是大有收获。

然而,紫霄宫中一众洪荒先天神魔,则是面露苦楚,对于鸿钧道祖讲道混元道果,十句之中有九句听不懂,另外一句则是似懂非懂,各个浑身难受至极。

如今这紫霄宫里的修道士,最高的也只是太清斩二尸修为,随着混元之道讲解越深,众人皆有迷糊。

注重情况下,众人还是知道取舍的,不再勉强领悟,各施手段纷纷记录大道起来!

然混元道果既是圣人道途,有无上玄妙,可领悟者少之又少,越往后越难理解之意。就算三清与女娲、接引、准提坐在第一排的六个蒲团上,是最靠近道祖的地方,其后就是帝俊、太一、伏羲、冥河、鲲鹏、等大神。但面容渐渐的也变得愁苦起来。出身跟脚不凡,亦然仅可听懂十之二三,对于自身道行大有溢出,犹如身处玄之又玄境界之中。

天地悠悠,时光流逝,曰月如梭,时间如白驹过隙,忽然而已。讲道的时光,转瞬即逝,如今已过三千年。在这岁月之中,随着时间过去,众仙仍沉迷于大道的奥妙之中,忽然鸿钧住口不讲,散发出一丝淡淡的威势,将群仙惊醒。

鸿钧曰:“吾证道之时,有天机衍生,当给洪荒众生指明道途,为众生讲道三次,每次三千年,合计九千年,如今三次讲道结束,曰后吾不再开讲大道,吾当以身合道,补全天道缺失!”尔等还有什么疑问,可尽数提出来。”

“敢问老师,天道何来的缺失?老师又何来的以身合道!”伏羲站起身来,对着鸿钧道祖躬身行礼问道。

“大道五十,天衍四十九,故而天道有失,吾当合道补全缺失,至此不复鸿钧!”

“敢问老师,合道之后,老师是否为天道?”女娲身为女子,为人比较心细,问出了一个比较深奥的问题。

此言一出,三清,接引等准圣大神通者不

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