断案方面，可以说各有特点吧，都是经典。大宋很注重验尸验伤的程序由此严谨推出证据链，涉及法医的知识很多，案件也多是小案子，宋慈的原则即“人命大于天”，塑造的有点青天大老爷的意思；神狄感觉不仅有推理有政治，有时候还有些武侠元素，案件多为涉及国家政治和天下民生的大案，案件复杂反派强大，在这种情况下为了大局小部分平民和士兵甚至可能成为被牺牲的角色，但这也并不能说是错，与狄仁杰痛恨草菅人命更不矛盾，说到底还是案件层次不一样。推理方法很多元，狄仁杰更是各种“诈骗”方法灵活运用，各种反转套路层出不穷，看着更“爽”是真的。
那么我觉得可以从以下方面去对比呀。
一、内容
《神探狄仁杰》写的是理想，《大宋提刑官》写的是现实。
多少人看《三国演义》看到关羽走麦城、火烧夷陵、星落五丈原就不再看了？
多少人看《水浒传》看到宋江招安后就不再看了？
多少人看《西游记》看到五指山的情节是直接跳过的？
多少人看《红楼梦》贾府抄家后就合上书了？
一帆风顺、披襟斩棘、男俊女美的大团圆喜剧是流行文化的典型！
人们都是渴望理想情节的，《神探狄仁杰》里，狄仁杰是一个经历挫折，饱经风霜的成熟政治家，他在处理犯罪集团、朝廷、皇帝的关系时可以说游刃有余。他深受皇帝信任，在行事时便宜行事，威震四方。
而宋慈时一个怀着理想、信念的青年，可是他在成亲时父亲去世、自己被丈人算计并且揭露丈人的私隐，间接导致丈人的死亡、被刁光斗设计，在这部剧里，悲剧是主核心，黑暗是主旋律。一切的隐忍在最后爆发，宋慈对朝廷彻底失望。
在《大宋提刑官》里，宋慈认为天下大乱的原因在于坏人坏官相互勾结，于是他的决心就是除坏人，灭坏官，以法律准绳来平衡一切，并且得到了皇帝的支持。因此吴淼水、刁光斗借助各种势力给他明枪暗箭，他浑然不惧。他深信只要皇帝圣明公正，就能匡正官场陋风。直到最后，他才发现造成一切不平等原因，就是黑暗的封建制度、一切的始作俑者就是皇帝本人！
“社稷安抚臣子心，长驱鬼魅不休战！”可是连着社稷也是黑暗的，腐朽的。他终于明白了吴淼水的话：“别说你一个宋慈，就是十个八个，也别想让这浑浊的世道变得天朗水清！”
在《大宋提刑官》里，这个结论千呼万唤始出来，在《神探狄仁杰》这个线索草线灰蛇、却无一时不再提。
在《神探狄仁杰》中，几乎所有的案件都是源自武则天为维护自己的统治而引发的恶果！
武则天篡皇帝位、除越王、灭李姓，导致大量的反对势力；为了打击异己，武则天又滥用权力，提拔亲信。追根溯源，几乎所有案件的起因都不外如是：《使团惊魂》、《蓝衫记》、《滴血雄鹰》、《蛇灵案》、《血色江洲》、《漕渠魅影》......幕后黑手不是皇帝的亲信、就是涉及李氏旧案的幸存者。可以说导致天下大乱的根源就是执掌天下权柄的女皇帝。
嫉恶如仇的李元芳曾经问过狄大人：“那些本应令人同情的受害者，现在却一个个变成阴险歹毒、强凶残暴的恶棍。.......，我真不知道是非在这里面到底代表了什么，正义用在这些人身上是不是被彻底曲解了？”
狄仁杰抗深知此中因果，他抗争过吗？抗争过！他被关进大牢，深受重刑，流放外任作知县，可皇帝一有诏令，立刻义无反顾，因为什么？因为他心怀的是天下百姓、守护的是李唐神器。
《滴血雄鹰》里，狄仁杰知道武则天有生命危险，宁愿站死宫门之前，也不愿意与张柬之、姚崇等人借机起势，扶保太子。因为他知道：皇帝一旦暴死，梁王和太子必定是你死我活，宵小之徒也会趁机作乱，天下重燃战火，百姓生灵涂炭！
因此，在《神探狄仁杰》中，狄阁老是一个成熟的政治家，狡猾的老狐狸、还有自己的精英团队张柬之、李元芳、曾泰等。狄仁杰每破一案都是团圆美满，反派被一网打尽，州县归治，天下太平。可是《大宋提刑官》里的宋慈只是个提点刑狱司，只能评价刑狱案件，但是正义终究难以伸张，每破一案都是气氛沉重，最后满目皆敌，负气出走。
我认为无论是身宽体胖的狄大人，还是一身正气的宋慈，都是经典的荧幕形象，没有高下之分，但是就两种形象所代表的理想与现实，在流行程度上的确是有所差异，也就不足为奇了。
二、形式
《大宋提刑官》和《神探狄仁杰》都在破案，可是两人破的案件可以说是天差地别。
宋慈破的案件是典型的刑事案件，其内容大致于当今的检察院和公安的结合，对于地方刑案有疑问的地方提出弹劾，通过收集证据找到真相。期间宋慈凭着他那一
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