发现这一点后，赵佶不无丧气。对于普通人而言，想要修炼一阳指，第一是抛开一阳指的行功路线，根据这个武道根本道理修改路线，避开列缺取道寸口，可是如此一来，需要面对的却是整个行功路线的改变，难度之大，不吝于另创一门神功。如果有这种禀赋和悟性，那么练别的武功无疑要比修改这一阳指见效快得多，根本不必再执著于这一门武功。
而第二种，则是无视这一桩禁忌，强行修炼，至于能够修炼到哪一步，则要取决于修炼者的经脉强韧程度。什么时候经脉撑不住内力的强大冲撞力道，什么时候筋断脉裂，走火入魔，根本就是一条没有前途的死路。
而六脉神剑则是完全基于一阳指的根基所创出的神功，对内力的调集和强度要求比一阳指还要高，换言之，不是段家这种反关脉，根本就无法修炼六脉神剑！
发现这个事实后，赵佶心情不甚愉快。他不相信那枯荣大师不明白段家一阳指和六脉神剑的玄机所在，可是仍然把六脉神剑的心法教给自己，这用心不可谓不险恶，因为只要不是反关脉，这六脉神剑可以说是谁练谁死！当然那枯荣老和尚未必就有坑害赵佶的打算，多半还是不想段家绝学流传出去，而且在他看来，凭赵佶一个富贵闲王，只怕一生也练不到内力足够施展六脉神剑的程度，因此才将六脉神剑传给了赵佶。
那老和尚却想不到赵佶会得到北冥神功这种违逆武功常识的神功，再高深的内力对他而言不过一蹴而就的事情。这枯荣未必有害人之心，但是蓄意隐瞒了这一点，若不是因为周侗早点醒赵佶，赵佶这么懵懂练下去，后果如何，着实难料！
赵佶心里半是失落，半是恼怒，可惜他此生只怕也很少再有机会前往大理，这仇一时间倒有些难报了。不过算算时间，那吐蕃大轮明王鸠摩智应该也要动身前往大理了，没有了北冥神功的段誉，赵佶倒要瞧瞧这天龙寺如何应付强敌。想到这里，他的心情不免带着恶意的好转起来。
虽然不能把一阳指修炼到高深境界，不过赵佶还是认真练了一段时间，这一门武功威力的确不错，哪怕仅仅只是入门级，用来对付一些二三流的武林人士那也是足够了。赵佶也并不奢望能够神功盖世，练什么武功与他而言都是一种消遣，不以克敌制胜为目的，因此倒也并不如何失望。
随着对一阳指掌握的越发纯熟，赵佶却突发奇想，因为他发现一个问题，那就是北冥神功的手太阴经路线较之一阳指虽然繁复得多，可是却涵盖了一阳指运行路线当中所有的腧穴。那么问题来了，如果将一阳指反其道而行，囊括到北冥神功当中，会有什么效果呢？
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