有人对我闻风丧胆，有人对我顶礼膜拜，他们都同样臣服。
在得到了禁军支持，同时控制了高领主议会后，西维尔目前已经算是初步掌控了帝国，得到了可以改变帝国，拯救人类的机会。
接下来就要准备着手治理这个病入膏肓的人类帝国。
而对于人类帝国，西维尔放眼望去，全是弊病，全是缺点。
几乎处处都要进行改革，差不多要将整个帝国行政机构推翻重建。而这显然是不可能的，至少现在不可能。
西维尔目前没有足够的人才，来支持他进行这种大刀阔斧的改革。贸然行事只会给帝国带来严重后果。
所以，虽然西维尔目前身居数职，名义上领导着帝国所有军队，且管理着所有行政。但他并没有选择将高领主全部处死。
而是将他们降职，降级。夺去了他们的部分权利。让他们在畏惧中配合自己的命令。
西维尔的改革目前主要针对帝国行政机构，这些行政机构就如同人类的神经系统，只有他们传递信息的速度快起来，帝国才能更快的做出反应。
如果能够将行政机构进行精简、提高效率，那么之后针对其他方面的改革就能事半功倍，更加简单。
西维尔让禁军来主导这一行动，在以往的数千年中，禁军的眼线无孔不入，他们时刻监视着那些重要部门和名门望族，他们对于帝国的政治了解的一清二楚。
对于如何清理泰拉的腐败官僚，他们一定有着自己独特的见解。
而西维尔则负责安稳住那些帝国的军队，在禁军和数位原高领主的陪同下，他面见了负责保卫泰拉的星界军军官，帝国海军军官，以及帝国之拳战团的团长及连长。
最终顺利的完成了指挥权的交接，西维尔帝国总司令的地位得到了认可。
政治，军事，接下来就是宗教。西维尔将自己参与编写的救世新教的教义交给了原国教教宗，让他仔细钻研，和泰拉主教一起在泰拉推行。
这个任务也是重中之重，宗教是帝国未来不可缺少的一部分，在抵御混沌上有着举足轻重的作用。
亚空间是一个精神领域，是一个思想空间。想要防止来自亚空间的侵害，就要在精神和思想上做好防御。
帝皇选择推行帝国真理，而西维尔选择推行帝国信仰。
救世新教的推行可以让人们膜拜帝皇，通过信仰来增强帝皇在亚空间的能力。还可以守护人们的心灵，并且虔诚的信徒可以做到许多不可思议的事情。
而且与原本的国教最为不同的一点，救世新教表明：西维尔和帝皇，两者本为一，只是有不同的位格。
所以那些信仰汇集在亚空间，增强帝皇灵能的同时，也会增强西维尔和帝皇之间的联系。而这种紧密的联系也会导致身处现实宇宙的西维尔本身的灵能增强，同时增加他所能调动的帝皇灵能。
而且，帝皇在过去的数千年中一直被银河中无数的人们当做神灵膜拜，他的人性正在被神性一点点的抹去。如果不是帝皇的身体仍处在现实，还尚未死去，距离完全进入亚空间还差临门一脚，那么帝皇可能早就变成一个毫无人性的“神”。
但如今西维尔和帝皇的紧密联系可以避免这种情况的发生。哪怕黄金王座有一天真的维持不了帝皇的身体，使帝皇失去了现实中的物质基础，西维尔也能保证帝皇的人性尚存，不会完全变成什么亚空间生物，变成一个毫无人性的“神”。
西维尔还在教义中点出：帝皇在至高天中同邪神们战斗，从邪神的手中保护人类的灵魂。邪神是帝皇和人类的敌人，会以其力量欺骗、操纵或蹂躏人类。
如果你听到了某些低语，或是得到了某些力量，请立即前往附近的教堂寻找牧师，或寻找审判庭的审判官，来确保你不是受到了邪神的蛊惑。
这是十分有必要的，有些人对于帝皇的祈祷请求会被四小贩截获，然后一步步的在四小贩的算计中堕落腐化。帝皇不可能回应所有人的请求，这种事就连四小贩也不可能做到。所以这种情况的发生在所难免。
而且帝皇并不是同四小贩一样的亚空间生物，他每一次用灵能干扰现实，都是在加深自己和亚空间的联系。如果次数多了，那么或许帝国就将提前步上灵族的后路。
但如今，还是那句话，西维尔的存在确保了帝皇不可能完全变成一尊“神”，他就是帝皇在现实除自己身体外的另一个锚点。这也就表示帝皇可以肆无忌惮的干扰现实，而不必担心自己有一天变成亚空间的另一位新神，泰拉变成另一个恐惧之眼，或是人类被新神的诞生震死的七七八八。
在救世新教推行到帝国各地后，活圣人可能在接下来的时间中如雨后春笋般冒出来。而且既然异端可以举行邪恶仪式召唤恶魔，那么虔诚的信徒自然也可以举行祈祷仪式召唤帝皇手下的天使或是英灵。
你邪教徒累死累活好不容易打开亚空间裂缝，可现在，从中走出来的到底是谁的队友可不好说了。
西维尔完成了这一切后，整个泰拉已经完全被他所掌控。泰拉政府在他的命令下有条不紊忙而不乱的展开工作。
事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。是时候让所有人类意识到有一位帝皇之子站出来重新领导帝国了。
西维尔命令星语厅主持将这个消息传至整个银河。同时命令禁军派出特使，亲自向那些初创团
喜欢我在战锤当第四天灾请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。