大唐剧情伊始，这本长生诀在那号称扬州第一高手的‘推山手’石龙手中。
石龙与此书朝夕相对足足有三年，但仍是一无所得，就像宝藏摆在眼前，却苦无开启的钥匙。
而石龙绝不是在这上面耗时最久的，有不少人为此蹉跎一生仍是一无所获，甚至有人最后走火入魔而亡。
书中除了前面的文字，后面还有七副人形图，姿态无一相像，并以各种各样的符号如红点，箭头等指引，似在述说某种修炼的法门。
然历来不谙其意者不练犹可，若勉强依其中某种符号催动真气，立时气血翻腾，似乎随时都会走火入魔，危险之极。
此时莫问精通甲骨文，前面的七千文字，他读来自是毫不费力。
通读后，发现这些文字果然包含了这功法的总纲、介绍以及后面图画的具体修炼口诀。
此外最让莫问高兴的是其记录了惊燕宫战神殿的出现规律，依据这些规律，他找到战神殿的可能性大增，实乃意外之喜。
看完前面的功法介绍，他也终于明白了这长生诀的修炼之法。
其后面的七幅图，便是具体内力修习之法，前五幅图分别对应五行，最后两幅图则一阴一阳。
广成子的本意，便是循循渐进，由五行之金开始，至最后的阴阳二气结束，一人兼具阴阳五行之气，如此方可谓大成。
至于寇仲和徐子陵因缘聚会之下，一人单练一种真气，理论上可行，但却极难。
这需得两人同时修炼，且互相之间需信任无间，如此可以互通内力，真气互补。
而且双龙练得也不是纯粹的长生诀，乃是傅采林的九玄大法和长生诀混合起来的功法。
当下莫问依着书中口诀自五行之金开始，尝试修炼这阴阳五行七种属性真气。
长生诀的入门，是通过丹田吸纳天地灵气，反补自身，第一步就修炼出先天真气。
修炼者可以直接吸收天地万物精华为自身的先天真气，快速达到天人合一之境。
其理念是人身乃一小天地，身外又是另一天地，所以只要把握到这两个天地的自然之理，内外两个天地就会合而为一，浑成一体才是天人合一，长生诀就是这门天人合一理念的巅峰秘诀。
很显然，这长生诀功法非但直指破碎大道，更是已然摸到了修仙的门槛。
练武和修仙有什么区别？
修仙者，过了锻体期，便可接引天地灵气入体。
这灵气非但可以壮大自身，到了一定层次，更是可以辟谷。
盖因食物本身便蕴含有一定的灵气，或者说灵气是食物的的更高一级的表现，但不到一定境界，人却无法直接以灵气补充身体所需。
练武者，炼精化气，所需皆从饮食吐纳中来，可以说习武便是修仙的初级阶段。
而寻常武者，得了长生诀，又因看不懂前面的文字，只单纯依据图形修习，却仍是按照炼精化气的路子来，自然不是毫无成效，便是走火入魔。
双龙主角光环加身，又不懂武学修习之法，反而于阴差阳错之下各自练成了一种真气。
当然也不是没有绝顶聪明或是精通甲骨文之人，尝试以接引天地灵气入体的方式来修炼长生诀。
可长生诀中阴阳五行属性的真气相生相克，稍有不慎便会走火入魔。
然在别人那里异常凶险的不同属性内力冲突问题。
到了莫问这，因为龙神功的神异，全身窍穴皆可存储内力，分开来，完全不存在问题。
有龙神功的内力打底，他修炼起来异常的轻松，不过短短几日，七中颜色各异，属性截然不同的真气已盘踞在他体内七处窍穴当中。
这长生诀已算是练成了。
他此时也终于明白了自己所学龙神功的神异之处。
武学之道大都分为‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。
在此之前他身上一共三种武学，分别为龙神功、纵意登仙步和燎原百击。
很显然后两者都是对内力的运用，本身并不是修炼内力的功法。
因此他身上只有一个龙神功为内功，他也没有见过其他内功心法，而且其前期内力修炼确是走的炼精化气的路子。
所以他并未觉得其有何特殊。
只是单纯的根据描述，觉得龙神功后三层或后四层已脱离了武学范畴，走上了修仙之路。
否则怎么解释兑换积分比神剑御雷真诀还高出一倍的事情。
可如今得了长生诀，他才明白，自己还是把这门功法看的简单了。
长生诀起步即先天，是因为他直接跳过了炼精化气的步骤。
这也是其难练的原因。
但龙神功确是循循渐进，一步步逐渐由炼体到修仙。
龙神功之所以让莫问有了，前五层习武，后面四层开始修仙的认知便基于此。
而龙神功除了一开始尝试自行修炼外，最近一段时间却主要靠加点。
没办法，这门功夫自己练实在是太慢了。
也因此虽然他已到了飞龙在天的境界，但对第五层的口诀却还没来得及看。
因此并未察觉这功法到了此处，其修习方法已于普通内力截然不同。
他完成长生诀的修炼后，便想起了查看龙神功的口诀一事，可这一看，他方才发现，其也已进入接引天地灵气入体的修习之路。
且比之长生诀又有不同，而方才还在按照长生诀心法运转的莫问，下意识便开始按照龙神功的
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