祖庙神殿乃是一个能看到星空的半镂空院落，地面的砖石采用特殊的方法，踩在上面“踏踏”作响，又因为光滑如同镜面，每当日升日落，都能准备呈现一个角度，将阳光照进来，堪称是建筑上的奇迹。
神牌的位置在院落的最里面，被黑布缠绕，贡品也被放置在石桌之上。
这石桌也是有特质的，当有人牲放在上面，流淌的鲜血会顺着凹槽，直接流入地面的砖石之上。
被血气一激，那光滑的砖石，就会呈现血红之色，更因为如同镜面的反射，使整个祖庙都被染成了红色，相当诡异。
帝辛来到这里，自然在不可能使用人牲，遂改用猪头，牛头，羊头来代替，并以装满五谷的斗拱放置在旁边，象征着五谷丰登，大商富足。
因为并没有用人牲，改用家畜来代替，所以满堂红的祖庙奇景，却是再也看不到了。
帝辛亲手制作的细香，点燃后香气缭绕，国运临头，一只鹰大小的玄鸟，振翅而飞，吸足了一口香气，就如雀跃一般发出鸟鸣之声。
国运临头，头顶的中兴之冠也发出耀眼的光芒。
此刻的帝辛，就如同神王一样，国运当头，气势如虹，威严中带有一丝神圣。
巫咸手捧着象征人王至高权利的轩辕剑，匍匐跪在帝辛的面前。
帝辛不悲不喜，面露庄严，一把抓住轩辕剑，高举于顶。
【轩辕剑：人道圣器，相传为人皇轩辕采首山之铜打造而成，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，剑柄一面刻农耕畜牧，一面刻四海一统，其中蕴含着极强的功德之力，非人王不可用。】（封）（伪）
帝辛面色一惊，暗道，这把轩辕剑是假的？！
继续抚摸剑身，发现这把轩辕剑古朴大气，上面自然透露着浓厚的功德之力，也不是假冒的。
“这是怎么回事？！”
但此时箭在弦上，不得不继续完成祭祀。
帝辛只能将这情绪按压下去，然后继续祭祀。
满朝文武并未走进内殿，他们均在外等待，但这些大臣丝毫没有交头接耳，反而表情严肃，一副庄严肃穆之色。
帝辛直接抽出轩辕剑，顿时光华大盛，人王气势外露，玄鸟更是不停盘旋在轩辕剑左右，似乎与之颇为亲近。
“历代先王人主，今第三十代人王子受，帝号辛，今奉天祭祀！”
“自盘古开天，女娲造人，我人族一直艰难生存，忍耐，顽强，牺牲，从来便是人族高贵的品质，自三皇五帝之后，人族互相征伐不断，人族饱受猜忌，战争之苦，皆因人王衰败，品格败坏，不能造福人族，有功于人族。”
“子受以菲德荷天佑人，君临天下，继承九州人王于正统，伏念三圣去世悠远，神灵在天，万古长存，崇报之礼不可不至是用。肇新庙宇，于朝歌列序圣像及历代开基帝王每岁祀，以春秋仲月永为常典，今礼奠之初，谨奉牲醴庶品致祭。”
“子受每日惶恐，生怕不能继承三皇五帝及历代先王之志，又恐人王之位不能统御九州，日思夜想，终找到症结所在。”
“今子受以人王之尊为祭，望先王祖先恩准，废除人牲，殉葬，活人祭等，有碍人王声望之举。”
“子受的志向，乃是一个人人平等的人间乐土，黎民富足安康，百姓免受战争离别之苦，家有旧衣，户有余粮，乡间小路有读书声的人间乐土。”
“人王并非一家一姓之人王，若人王无德，尽可被人族洪流推翻，倘若有德，也是有大功的人王至尊，还望先王祖先应允！”
帝辛的声音，顺着这香气，缠绕于上，此时祖先的神牌，来回颤动。
内殿之外，听到帝辛所言，众多大臣全部跪在地上，就连西伯侯姬昌，都不得不佩服帝辛的勇敢。
要知道在这个时代，能说出人王并非一家一姓之人王的人，自三皇五帝之后，便已经绝迹了。
商荣，比干，甚至梅伯，赵启，杨任纷纷痛哭起来，帝辛之贤，显然已经远超他们的理解，甚至还说出了若人王无德，自可被推翻的话，这种贤明的人王，即使是他们，也是做不到的。
人群中的姜尚，也不得不佩服面前的人王，若他说的就是心里话，那么此人的贤德，直追尧舜了。
姜尚迷惑了，更是不敢相信自己的耳朵，倘若帝辛真的坐到了人人平等，那么保他的殷商，又如何？！
姜尚被这种想法，吓了一跳，要知道他可是带着天命而来，是注定要进行惨烈战争，然后主持封神的掌舵人。
此时竟然不愿挑起大战，这简直是不可思议的事情。
随后，姜尚掐灭了自己最后一丝人族的良知，开始了天命的筹划。
……
而在内殿，神牌不停的颤抖，道道神光，直接注入到神牌之上，依托国运，以神牌为寄托，二十九位人王依次出现。
无论是太甲王，祖乙王，也或是太戊王，武丁王，在其中都满意的对面前的人王帝辛，表示出了足够的敬意。
但这些人王，都没有从神牌上走下来，仿佛在等待着什么。
突然金霞漫天，光华大作，斗大的血莲从地底喷涌而出，结成一个血色莲台宝座。
不是阴风，也非白雾，而是这金霞直接撒在血色莲台，自然形成一个法身。
这法身全身被功德覆盖，头顶高悬一只玄鸟，此玄鸟并非如玄鸟印施展的那种国运法宝，而是真正以功德所化的玄鸟。
这
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