牟尼堂是枯荣和本观、本相、本参的打坐参禅之地，段誉不好在牟尼堂观看三本秘籍，本因便带着段誉和本尘回到了那处禅院。
鸠摩智已经大败而走，本尘当然要还俗为保定帝。
段誉对《拈花指》和《多罗叶指》没有细细研究，只看了一遍就放在一旁，他感兴趣的是《无相劫指》。
顾名思义，《无相劫指》无形无相，练到极高的境界可以做到出指无声，这一点对于段誉有很大的借鉴意义，毕竟一阳指和六脉神剑威力都很大，但是使用时的动静也很大，若是能把一阳指和六脉神剑练得无声无相，威力必然更上一层楼。
段誉看到无相劫指秘籍上介绍，若要做到无声，需要在出指的时候用真气在指尖上形成一个管状的真气膜，无相劫指通过这个管状的真气膜射出，就会减小声音。但是怎么才能做到真正的无声，秘籍上也没有介绍。
段誉尝试在指尖形成一个管状的膜，虽然不太好控制，还是能做到的，只是这个管的形状不太规则，然后再试着射出六脉神剑的剑气，可惜由于分心二用，在剑气射出的一瞬间管状的真气膜破裂了。
段誉并不气馁，知道这是因为他对真气的控制能力还不够好导致的。段誉继续尝试，这次管状的膜没有破裂，但射出的剑气射在了膜上，还是没有成功，不过段誉能感觉到剑气射出的嗤嗤声确实减小了一些。
又试了五六次，段誉终于成功了一次，在真气膜完好的情况下剑气通过真气膜射出，声音果然小得多，而且不再是嗤嗤声，变成了噗的一声轻响。
有了这一次的成功，段誉感觉大有乐趣，又连续试了十几次，但只成功了两次。就在第三次听到噗的剑气射出声，段誉脑中灵光一闪，似乎把握到了什么。
又想了一会儿，段誉一拍脑门，这不就是消音枪的原理嘛！
无论六脉神剑的剑气还是无相劫指发出的真气，之所以会有声音，原理就和后世开枪时发出的声音一样，子弹出膛的一瞬间压迫空气产生音爆，才会产生巨大的声音，如果在枪口装上消声器，就能把子弹出膛的音爆吸收绝大部分，无相劫指运用特殊的法门在指尖形成一个管状的真气膜，这就是真气形成的消声器嘛！
无相劫指的创造者可能是偶然之下发现在指尖形成一个真气膜能减小指力射出时的声音，但他不知道原理，只能通过无数的试验发现管状的真气膜减小声音的效果更好。
段誉却知道，管状膜只是最简单的消音构造，在管状膜的内部形成更复杂的一些形状能更好的吸收声音，甚至能做到几乎完全消除声音。
只是段誉现在对内力的控制力还远远做不到那么复杂的形状，不过知道了原理就好，其他的可以慢慢修炼。
看完三部秘籍已到了傍晚，保定帝也已经回了皇宫，段誉跟本因拜别后便一人回了镇南王府。
回到王府，却听门子说保定帝、黄眉僧都来了，段誉若有所思。
进了花厅，就见保定帝坐在主位上，下首是黄眉老僧，段正淳在一旁陪坐，王府四卫侍立在旁。
除此之外，还有一个身材高大的中年汉子坐在下首，这中年汉子双目红肿，满脸风尘之色，看见段誉走进大厅也没有说话。
段誉先上前拜见了保定帝和黄眉僧。
众人显然已经知道了段誉用六脉神剑打败鸠摩智一事，看向段誉的脸上满是惊异。
其实保定帝只说段誉打败了鸠摩智，并未详述过程，若众人知道鸠摩智以一敌六，却被段誉打败，怕是只会更震惊。
段誉刚坐下，高昇泰带着一个猥琐的老头儿走了进来。
段誉见过这个老头儿，是账房的先生。
那中年汉子见到这老头儿，激动的上前两步跪在地上，抱住了猥琐老头儿的腿，哭喊道：“崔师叔，师父给人害死啦！”
见此，段誉越发肯定了心中猜测：中年汉子应该是“追魂鞭”过彦之，他的师父便是伏牛派的掌门柯百岁。柯百岁死在了自己的绝技‘天灵千裂’之下，过彦之怀疑是姑苏慕容杀了他师父，他自己无力报仇，便来找隐姓埋名在镇南王府的师叔‘金算盘’崔百泉，跟着高昇泰进来的老头儿便是崔百泉了。
柯百岁的确是慕容家杀的，却非慕容复，而是慕容博。
柯百岁门下弟子无数，又家财万贯，慕容博便想说动柯百岁跟他造反。柯百岁好好的日子才不想干那造反杀头的事，慕容博见柯百岁不答应，又担心他走漏风声，便杀人灭口。
“既然过彦之到了，少林寺的人应该也快来了吧？”段誉心中猜测。
原著中，少林寺探知四大恶人要来对付大理段氏，便派了玄悲大师来支援大理，慕容博半路截杀了玄悲，意图挑起少林和大理的争斗。
果然，过不多时便听到门子来报，少林寺的两个僧人求见。
这两个少林弟子叫慧真和慧观，跟随玄悲南下大理，结果玄悲在大理境内的身戒寺死在了自己的绝技大韦陀杵之下。
慧真慧观和另外两个一同南下的少林弟子找不到凶手，只得分头向大理和少林寺报讯。
连续两个江湖上的好手疑似死在了姑苏慕容的‘以彼之道还施彼身’之下，让除了段誉的其他人都心头沉重，不知道这个一向神秘的慕容家为何突然掀起风雨。
段誉眼观鼻，鼻观目，只做看客，反正也没冤枉慕容家，慕容复替父背锅也是
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