钟声也想趁此机会再作突破，却发现他的修为又到了一个瓶颈，破丹结婴没有什么问题，功力足够就行，但要破婴炼体，元婴却不是那么好破，总之钟声想尽了办法，也没有达成第六次破婴炼体，最后钟声明白了一件事：第五次破婴炼体以后，再想破婴只有一条路，那就是悟，悟通了，破婴十分容易，悟不透，别想破婴。第五次破婴成功在“舍得”二字，吸入体内的功力一出一进，内外用力，这才把元婴攻破，第六次破婴则不知道要怎么做才能达成目的，钟声试了无数种方法，也没有把体内元婴撼动分毫。至此，钟声已经可以肯定他自创的这种名为《巨神秘典》的修真功法绝对不是一般的功法，要说有什么地方不对，他还真的说不出来，他总是觉得《巨神秘典》绝对没有问题，要说有什么地方不对，那么龙族的修练功法也有地方不对，但勿语给他的《真龙秘典》绝对没有错，钟声借用的法诀也应该没有借，要有错那也在《巨神秘典》九次炼婴之后，绝对不会在破婴炼体过程中。虽然龙族破婴炼体与钟声的《巨神秘典》破婴炼体不同，却没有本质的区别，道理都是一样的，只有修炼的人体质不同，达成目的的方法不同，结果应该是一样的。
钟声利用这些年又认真研究他自创的《巨神秘典》，没有任何修改，他就是想变动秘诀，也找不到一处地方不对，《巨神秘典》成书，似乎就是上天所赐，就应该是这样，多一个字不行，少一个字也不行，要想修成此功，就应该这样一步一步修下去，绝不能出现任何偏差。钟声为此很是气妥，又深入研究无灭给的修真功法和勿语给的龙族修龙功法，也看不出两者有什么地方不对，只要修这两种心法，就必须按照两种心法来修习，稍有改变就不是这两种心法，就象《巨神秘典》一样，钟声不想修成龙，他只改了这一点，接下来的就大不相同了，一切都变了。再说《巨神秘典》炼体完成，与修真相同的只有触合期，元婴与身体合为一体，就象没有元婴存在一样，然后渡劫，飞升，却不一定是仙界，这一点钟声至今都说不明白是怎么回事。飞升以后，修习《巨神秘典》进入炼神阶段，不应该只练功力，由凝神到结丹，凝婴成功，神通大变，绝对不是一个修真者修成仙可以做到的；要是再化虚，那就更非一般修真者可比了，说不一定还真的象勿语所说，只有神界的神才能比上一比；最后破立，功力与神念力融为一体，人就可以与天地融为一体，人就是天，天就是人，世间一切尽在心里。钟声每每想到自己创的这种修真功法，他都说不明白是怎么创出来的，当他想到不修龙时，《巨神秘典》就毫无道理地出现在头脑里，无灭的功法先还有些痕迹，等到钟声下心研究，无灭给的修真功法就全部退出《巨神秘典》，《巨神秘典》这才真正的成为一部完整的《巨神秘典》。
钟声找不出修练《巨神秘典》第六次破婴炼体的方法，只好同意五女的话，离开野兽星，去别的地方看一看。好在钟声夫妻已不是二十年前那样弱小，都有了一身本事，碰上星宇盟的人，要不是碰上厉害角色，相信还没有多少人能把他们怎么样。
那个雌巨猩没有跟着钟声夫妇走成，让钟声派去猎兽，钟声夫妇趁机走人，将它留在了野兽星上。雌巨猩没有让钟声失望，用
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