比如伊势神宫、出云大社、热田神宫等等。
在东瀛,最有名气,信徒最多的两大教派是神道教和佛教。
神道教简称神道,是东瀛的本土宗教,分为大和神道和琉球神道。
神道最初以自然崇拜﹑祖先崇拜﹑天皇崇拜等为主,属于泛灵多神信仰,视自然界各种动植物为神只,也赋予各代东瀛天皇神性。
神道教信仰多神,号称有80万神、800万神或1500万神,特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。称大和民族是“天孙民族“,天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表,皇统就是神统。
祭祀的地方称神社或神宫,神职人员称为祠官、祠掌等。
琉球神道起源于琉球群岛,以龙宫信仰、御岳信仰为主。
如果说德川平海引入神殿只是对美联邦的统治造成了间接影响,那么对神道教则是直接冲击。
一山不容二虎。
何况德川平海引来的还不是一头普通的老虎,而是长着翅膀的圣兽白虎。
神道教中不乏能力者。
但他们自知,自身的能力与旭国神殿相比微不足道。
这要是让神殿进入了东瀛那还了得?
短时间内或许影响不大。
但从长远看,这是要断了他们的根,绝了他们的传承。
杀父之仇,也比不上灭门之恨啊。
所以美联邦声讨德川平海,并且表示要阻止神殿进入东瀛的时候,神道教和佛教果断选择了站在正义天使美联邦身边。但他们和政客不一样,不会直接进行阻挠,而是旁敲侧击,诉说着神殿进入东瀛的种种危害,已达到让信徒厌恶神殿,以及厌恶旭国的目的。
比如,神殿进入东瀛会激化和美联邦矛盾。
旭国是想要操纵东瀛。
神殿的神并不是真神,天照大神才是东瀛人应该信奉的神灵。引入神殿会让天照大神震怒,降下灾厄。
总之,神殿不是个好东西。
旭国更不是个好东西。
当然,我们不是支持正义天使,呸,美联邦,只是为了国民考虑,为了大局考虑。
这些教派在东瀛传承千年,甚至两千年,拥有巨大的影响力。
他们的表态自然获得了大量的支持者。
不过普通年轻人可不在乎古老传承,也不在乎天照大神会不会震怒。他们只在意自己看到的,美联邦肆无忌惮地对东瀛进行军事恐吓。
这是现实!
而在美联邦做出表示的第三天,东瀛官方发布了一则声明。
痛斥德川平海的肆意妄为,并且表示坚决支持美联邦爸爸的领导,维护国际和平,支持人类正统等等。
总结:美联邦爸爸说得都对,我们都支持。
东瀛朝廷的表态,更是犹如在烈焰上浇了桶汽油。
东瀛青年们愤怒咆哮。
这是无能。
这是卖国。
这是丧权辱国。
然而并不能改变任何东西。
他们的怒火,在政客眼中一文不值。
但民间的骚乱,青年的暴怒,却在网上掀起了惊涛骇浪,搅动全球。
各方势力的下场,让这场风暴越演越烈,也因此得到了国际社会的关注。
谁都明白,这场矛盾的核心并不是东瀛自身的问题,而是美联邦与旭国较量的一部分。
最终的结果将会极大地影响未来的国际走向。
而处于风暴中心的德川平海则非常地平静。
颇有一种坐看风云变幻,我自巍然不动的淡然与平静。
而这份淡然与平静,自然不是没有原因。
此时距离访问已经过去十天,时间不知不觉来到了五月中旬。
在东瀛朝野因为德川平海的事情闹得沸沸扬扬。
德川家族也迎来了两位客人。
很特别的客人。
一位是在东瀛政坛小有名气的岩寺太郎。
一位是东瀛教派非常有名望的僧人宫守大志。
岩寺太郎已经五十六岁,略显富态,两鬓斑白。
他身着青灰色西服,得体,威严。
宫守大志身着僧袍,看容貌最多四十多岁,神情不苟言笑,颇有看破红尘,不为世间万事万物所动的超凡。
他是东瀛非常有名望的高僧。
今年已经七十有六。
七十多岁,却有着四十多岁的容颜,也因此被称之为圣僧,被信徒们认为是佛陀的转世,在东瀛有着非常多的信众。
他们这次前来,并不是兴师问罪。
虽然朝野之中,不乏对德川平海兴师问罪之人。
尤其是教派方面,更是口诛笔伐,将德川平海斥之为罪人,背叛天照大神的叛徒,背叛大和民族的日奸。
但两人和德川家族都有极深的联系。
对德川平海非常了解。
他们不信德川平海是那么莽撞的人。
因此在事情发生后,他们主动来到德川家族,找到了德川平海,想要一个解释。
为什么。
为什么要在这种时候挑衅美联邦?
为什么要在这种时候主动卷入美联邦和旭国的矛盾?
一株高大的樱花树耸立于广阔的庭院之中。
枝杈间,满是绽放的粉色樱花。
这株樱花树已经有一百多年的历史,是德川家族的先祖被贬到此地种植。世事变迁,古人早已经离去,但这株樱花树却依旧健硕。只是相比当年的稚嫩,变得更加沧桑,更加高大。
三人围着古檀木茶几而坐。
樱花飘零,从树梢落下,仿若一场
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