钟沅和其他头目一见他出现，格外激动，大声喊道：“程逾白，你个大骗子，说什么教学试验是为了探索出一条正确道路，我呸，满嘴仁义道德，实际上黑心黑肺，你根本就是条资本奴役的狗！”
程逾白充耳不闻，朝刘鸿示意，刘鸿狠狠瞪他，还是将扩音器交给他。走过徐清身边时，徐清捏了捏他的掌心，冲他摇摇头。
路上她已经把情况汇报给他，程逾白知道再劝说下去，无疑多费口舌，可他是目标人物，没有不出现的道理。
他给徐清一个眼色，徐清明了，悄悄退出去。
刘鸿不知道他们搞什么名堂，就听程逾白问对方：“你们在这里示威肯定有目的，不如直说？有什么想法，我尽可能满足你们。”
头目一喜，上前半步说道：“我们就一个目的，取消名人堂，你立刻退出改革组。”
“你要是只说前面那一项，咱们说不定还有的谈。”
不等头目开口，程逾白继续说道：“大家对教学部发布的公告有反对意见，这很正常。自教学试验开始，至今三月余，我是什么样的行事作风，相信诸位有所耳闻。自由民主，尊重平等不是一个口号，一直以来我都在听你们的声音，并努力落实在实践当中，为适应教学进展改课程表，改文献室，改作坊，短短三个月我做的每一件事大家都有目共睹，这没什么好说的，现在你们要重新讨论名人堂的去留，我们也可以坐下来好好协商。至于退出改革组，这就不是同一个性质了，这位同学，不妨让我猜猜，是不是有人授意你这么做？他给了你什么好处？”
程逾白和刘鸿完全不是一个路数，要说刘鸿是师者，那程逾白就是赤裸裸的商者。他挑事的角度，往往尖锐，最具杀伤力。
要命的是他还不忘笼络人心，先礼后兵。
这么一说，头目当即急了，对左右说道：“你们别听他瞎说，没有人收买我！”
“看来是真给你好处了。”
“我都说没有了，你不要转移注意力。”
“如果没有，那请你详细说说要求我退出改革组的原因。”
程逾白这话有理有据，可他本人却没有太讲理的样子，说出的话一股咄咄逼人的气势，头目年轻，被他稍稍一带就慌了神，忙开始组织语言。倒是钟沅私下上过程逾白几堂课，两人较为熟悉，并不为他气势所摄，拦住头目道：“他在拖延时间，你别听他绕弯子，让我来问。”
头目醒悟过来，钟沅道：“其身不正，其政不成，你要是成立名人堂，也不配再留在改革组。今天我们就要个态度，名人堂这种垃圾的、低俗的游戏赛制到底能不能取消？”
程逾白沉吟着，和钟沅四目相对。
“你认为我是什么样的人？”
钟沅说：“阿权膴仕，趋炎附势。”
“如你所言，我这样的人为什么要费心费力推行改革，开展试验教学？”
“当然是为了博个好名声，才能赚更多钱。”
“成立名人堂，投放大量奖金，明明是在花钱，加上教学以来每一天的支出都不可计数，请问你，我要怎么实现赚钱的目的？”
钟沅一顿：“那是资本的手段，我不懂，我只知道通过各种竞争途径和手段影响积分排位，只会破坏良性生态，打乱教学节奏，影响学习心态，从而沉迷竞争，甚至耽于争夺，到那时名和利变成第一位，谁还会专注于学？”
网上有专家分析，把名人堂拆解了看，就是一项生存游戏，不能活下来的人就会被淘汰，活下来的人也会在互相残杀中，失去自我。资本甚至会在游戏中途加注资金池，将他们都当成跑厂的马，亦或豢养在水潭里的鱼。
马赛只有第一名引人注目。
鱼食也总是有限。
可他们不是任人玩弄的畜生！他们有人权，从五湖，四海相聚于此，为的是爱与和平，是技术的辩论，是科学的成长，是陶艺的进步，是精神世界的丰满，而不是资金池里给资本长脸的玩物！
“你不是说教学的根本是让我们拥有个性，在陶瓷原野’成为你自己’吗？”
程逾白忽而想到诗人托克维尔在1835年指责人类工业的“战绩”，对人的个性迷失而呼喊：“从这污浊的排水沟里流出了人类工业的最大巨流，浇肥了整个世界；从这肮脏的下水道里流出了黄灿灿的纯金，在这里人性得到了最完全的，也是最残暴的发展；在这里，文明表现了它的奇迹，文明的人几乎变成了野人。”（布洛克《西方人文主义传统》，第133页）
他想了很久，向着钟沅笑了：“你说得对。”
钟沅一怔，就在这时，警察从后方突围，将屋顶上的两人相继扑倒。下面的“同伙”一看情况不对劲立时慌了，没有多久均被压制，带回警局审问。
钟沅后知后觉自己也掉进程逾白拖延时间的陷阱，咬了咬牙，从他身边经过过大声道：“说来说去，你还是没有给个准话。程逾白，你是不是不打算取消名人堂？”
他没有听到答案就被带走了。
现场骚乱结束后，刘鸿，吴奕，和教学部的几位老师留了下来。
程逾白可以忽悠学生，却不能忽悠这些老师、前辈和同行。他想了很久，朝他们鞠了一躬，说：“对不起。”
刘鸿率先反应过来，厉声道：“我对你很失望！”
喜欢三春七夏请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。