狄达摩II

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章叁陆肆:八个天性(1/2)

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宫殿内空空荡荡,冷冷清清。马歇尔朝大门之外看去,能依稀看见周围袅袅升起的炊烟,以及郁郁葱葱的绿树,而这穿插的绿树之外,似乎有一道薄薄的城墙。依照她的判断,这座宫殿不是坐落在山包之上,少说也是这块地方的最高处了。这【一无所有之地】也并不是什么都没有,只是这里的宫殿看来是荒废了不少时间。

“我们可以出去吗?”马歇尔尝试着说道,“这里什么也没有,我想看看,这【一无所有之地】里面到底有什么。”

“马歇尔小姐,我现在不建议您出去,若是出去的话,肯定会被那些不怀好意的兽人给击溃的。”無彬彬有礼道,“若是听了我为您讲述的雅力士的历史的话,您定会知道我组织您出去的缘由。”

马歇尔点点头,贸然出去也不是个办法,听無的语气,在这里,兽人和人类的关系也不怎么好。

“在雅力士建国之初,雅力士的国王,也就是第一代琼尼,和世界树戴斯提诺手下的龙执事签订了契约。”

“龙执事?”

“龙族......受到世界之树戴斯提诺直接赐福的唯一种族。”無细心地解释道,“只有他们才能够抛弃大地,在天空中飞翔。而龙族本身数量极为稀少,作为世界树在世间的代行者,我们尊称他们为‘龙执事’。他们行踪不定,一切对他们来说都唾手可得,他们本可以超脱于物质之外,却又分外狡猾奸诈......在龙执事执行世界之树的命令以外,他们就没干过什么好事。他们是兽人的八个罪恶天性的集合体。”

“八个罪恶天性?既然他们作恶多端,你们为什么还要称他们为龙执事?”

“若是在这座城外,不这么做的话,无异是找死。”無摇了摇头,“你知道这座城池,以及你手上的【公等之匙】到底有什么作用吗?”

马歇尔摇了摇头。

“【公等之匙】之所以称作公等,就是因为,它能够将一定范围内的所有生命的力量强制归一化,不论是狼兽人,还是虎兽人,还是龙族,还是别的什么......都逃不脱它的范围!龙族能够在本体和人类的形态之下切换,跳过了符文生命层次跃迁的阶段。具体这是什么,我也不是很懂,因为那是当时雅力士国君说的话......”

“若是说具体的八个天性,则是要说回原先裃戛亚和鲁比斯的兽人与人类产生交流的原点。”

“兽人虽然具有类似人类的智慧,但我们依然无法摆脱我们的兽性,顶多也只能压抑片刻。在每年的特定时期,我们会无法遏制陷入癫狂,一切的一切都归于混乱。而这八种天性,代表着八种在这片大陆上最为庞大的族群......”

“当然,这八个天性也是你们雅力士人为我们定下的性,毕竟我们现在说的语言都是从你们那里传过来的,要不是有了通用语,现在的兽人族群肯定没有办法达到像城内城外这个程度。”

“在人类来到这片大陆之前,我们完全受限于我们的本能和天性,人性被本能挤兑到极其渺小的程度,不仅仅是族群之间的杀戮,族群之内自相残杀,吞吃幼崽都是很常见的事情。那时,我们还没有统一的语言,族群之间的交流更是毫无可能。我们当时和野兽没有半点区别,我们整天生活在恐惧与饥饿的怀抱之内,吃了上顿没下顿,甚至都会将自己的配偶偷偷杀来吃。”

“这,这太可怕了!”马歇尔捂住嘴,面色苍白,“所以说,我们给你们带来了什么,才能让你们变成今天的样子?”

“首先是语言,其次是人类的奇思妙想。”無微笑着说,“那时的人们首先把各个族群身上的天性分为了大致八种:傲慢,嫉妒,暴怒,冷漠,懒惰,贪婪,暴食,和色欲。傲慢为天性之首,具体代表则是那罪恶之首:龙族。猫族代表嫉妒,猿族代表暴怒,蜥蜴族代表冷漠,熊族代表怠惰,狐狸族代表贪婪,野猪族代表暴食,而羊族代表色欲。”

“为什么要分为八种天性?这和【一无所有之地】又有什么联系?”马歇尔似乎从春的话语里想起了什么,他似乎说过,在鲁比斯之内似乎有一座城池,只要进入这座城池,就不需要再担惊受怕,奔波于危命之中。

“只有抛弃一切,放下自己的兽性,才能获得更进一步的人性。我们早就倦于这种噩梦一般的生活了,我们隐隐盼望着,若是有什么东西能够打破这僵局就好。而你们人类送来了我们兽人前进的曙光。我们诞生于野兽,被符文魔力启了心智,却没有办法教化自己。”

“人类同各个兽人种族达成协议,若是我们能够帮助你们建邦立业,你们就可以为我们提供一个安适的场所。在那里,我们会抛下一切见地与仇恨,抛下饥渴和不安,拥抱温暖。这便是【一无所有之地】得名的开始。”

“虽然大部分部落内的大部分人都没有同意,但总是有少部分人和人们达成了初步的协议,率先接触了人们的文字和文化,在森林的最深处建成了史无前例的混种族城市,也是鲁比斯之内唯一一座城市。”

“在当时,【公等之匙】并未制成,我们集结了全族之力,讨伐其中一位龙执事,将其击杀之后,把内部戴斯提诺赐予的恩泽放入了这枚小小的钥匙之中,它拥有能够让万物互相完全平等的能力。我们将龙血涂于城墙之上,龙血能够压抑我们的天性,让我们正常看待与自己不同种族的人。”

“当然

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