这一条约始称《中葡澳门条约》，该条约对后世的影响极其深远，开创了中国外交史上的先河。为无数的后来人提供了范本，树立了榜样。
而田文镜也因此名扬天下。当然也是褒贬不一。不光是对田文镜本人，对朝廷也是。有人赞赏，自然就有人批评。说朝廷惩治了洋人，彰显了国威的同时，不但没有劳民伤财，而且还有所收益，这事办得漂亮者有之。
说堂堂大清国不顾礼仪之邦，大国风范，重财轻义，欺压蕞尔小国的人也不少。
可是谁占了便宜谁知道。虽然康熙爱重名声，听了批评之言也很是不快，觉得这些人目光短浅。但是对于谈判结果还是很满意的。而后，在淑云的提示下，康熙利用报纸对这次的事件做了大量的正面宣传，又授意纳兰容若组织人手，对那些批评之言作出了一**强而有力的反驳。
很快，朝廷就在舆论上占据了上风。同时也使得越来越多的人逐渐转变了观念。
康熙二十七年（1688）五月初四日。康熙作出了一件让淑云很是高兴的事——永行禁止妇女殉葬。
此事的起因是礼部题请旌表山西省烈妇荆氏。康熙说：夫死而殉，日者数禁。今见京师和各省，殉葬者尚众。人命至为重大，而殉者令人恻然。夫寿夭者，只能如此，何为此而自殒妇身！轻生从死，反常之事。如因此而更加旌表，则殉死者益多，有何益处？此后，王以下乃至普通百姓，妇女从夫而死事，永行禁止。
虽然有些老学究对此有些微词。可是哪家人家没有个把的女儿啊，将心比心，只要不是缺心眼，即使已经嫁了人，也没有哪个愿意看着自家辛辛苦苦养大的女儿，不但要承受生儿育女之苦，还要小心翼翼的伺候丈夫公婆，丈夫死了又得跟着殉葬。虽说能捞个好名声吧，可是再好的名声也没有人命来得重要不是。再说女人就不是人了吗？天下间哪有这样的道理？
可人言可畏，又有大义在前，碍于此，明里很多人对殉葬之事都不敢有反对之言。可是暗里很人的还是非常痛恨此事的。康熙这一旨意算是说出了百姓们的心声，是相当得民心的一项政策。
刚过了端午，天气开始逐渐的炎热了起来。康熙也开始了备战准格尔的工作。
而淑云这里却快要被饽饽和汤圆这两个小魔怪给气死了。
话说团团这些日子为了训练她的娘子军，累得整个人都瘦了一圈。淑云看在眼里，心疼的不行。可又帮不上什么忙，只能每天亲自动手给团团准备些营养丰富的吃食，也好补养，调理一下。
这样一来，对两个小的就难免疏于管教了。奴才们又不敢太据着两个小祖宗。而在两个小魔怪面前说话稍微管用点的圆圆和泡泡，一个整天沉迷于医术，一个不跟着一起淘气就不错了。
两个淘气包子这下算是逮着机会了，不知怎么就买通了方方和正正的两个儿子，而且还学会调虎离山了，奴才们一个个被他们指使的团团转，这两个小混蛋却趁机骑上它两就跑...
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