儿女就是债！
卫皇后对别的儿女都能当面念叨这句话，唯有对二皇子楚然不行，她不能，广顺帝也不能。
十九年前，广顺帝还是太子的时候，先帝承和帝带太子和别的皇子上皇家普济寺祈福，结果三次抽签签文全都是大凶，方丈了明大师参悟机，将要有凶煞降世毁灭楚氏王朝，楚氏子嗣无一能幸免。
“下月初二将会白昼如夜，再下月会有洪水泛滥…”了明大师一下子了连续十个月的异象，十个月正是孕育一个新生命的过程，可这个孩子出生之后二十年内下会太平，二十年后此子开始飞黄腾达，乃至改朝换代，从此下兵连祸结，血流成河。
出这机的瞬间，了明大师就一下老了二十岁，这样的异状让承和帝不得不信，于是他问，能不能再详细推测出那凶煞会生在谁家，干脆就不让其出生，或者杀于襁褓之中，为下免祸。
了明大师却叹息，如杀一人能保苍生，他情愿坠入阿鼻地狱也会动手，可惜所谓命定的劫数就是，你杀了凶煞，凶煞还会再投胎，血腥更重。
大师最后，唯一的一个办法是在楚氏王朝中选一个孩子出家，在佛前为家族为下求一线生机。
这是逆求生，所以了明方丈完便圆寂了，只遗留一串木制佛珠，谁让佛珠发光谁便是那与佛有缘的。
承和帝的子孙总共超过二十个了，光太子当时就有四个儿子，所以要找一个孩出家为楚氏家族祈福免祸，当皇帝的没有什么舍不得，他只担心那木制的佛珠能发光吗？要是发不了光他是不是得把兄弟王爷的孩子也拉来试一试？
结果根本不用费劲折腾，太子的嫡次子，将近三岁的楚然手一握上佛珠，本来木质黯然的佛珠刹那间金光淡淡流转。
承和帝还怕是巧合，可再换别人，哪怕是皇帝和太子握住佛珠，木头也不发光。
意啊！承和帝挺高兴，一是江山从此安全了，二是他对别的儿子有交代了——别再什么父皇偏心，因为好美色才立周贵妃的儿子为太子，这谁让你们不如太子，能给朕生个为社稷入佛门的好孙子？
承和帝安心了，广顺帝和卫皇后心里却不舒服，他们的次子才断奶啊！不到三岁的奶娃娃就离了亲生爹娘，从此一生茹素，这是穷人家养不起孩子才干的事吧！
广顺帝还是太子的时候，是不敢拒绝自己父皇的命令的，他知道自己要舍不得，肯定父皇就换别的愿意“大义牺牲”的兄弟当继承人了。
幸亏承和帝事后不到一年便驾崩了，这倒不是广顺帝诅咒或者动了手脚，承和帝之所以去普济寺问楚氏皇族的未来，正是因为他自我感觉时日无多了。
新君继位，趁着各地王爷带子孙上京道贺，广顺帝便让这些楚氏后人也去握一握佛珠，想找出能代替他儿子出家的，当然结果仍然遗憾，佛珠只在楚然手上生光。
其实依着卫皇后，就不要管什么发不发光了，从某个王爷不受宠的庶子中选一个出家，只要抬举庶子的生母和他别的一母同胞的兄弟姐妹，会有很多地位低下的女人心甘情愿的送上儿子搏前程，何必让皇帝皇后的嫡亲儿子去受苦？
广顺帝是听进卫皇后的话，但当时只有五岁的二皇子楚然…不，该称之为了然和尚，了然和尚劝皇帝打消这念头，他他出家是为楚氏家族为下苍生，佛珠偏在他手上亮了这是意，随便选人换了他不就是欺瞒上吗？
怒佛嗔，楚氏家族那一线生机谁来给？
想着佛珠的确只在了然和尚手上才发光，广顺帝思前想后还是不敢拿江山冒险，只能委屈这个儿子了。
“了然见过皇后娘娘。”
当今皇后的凤驾来普济寺，自然满寺有地位的僧人全部出迎，站在老方丈了空大师左侧的年青僧人正是卫皇后的嫡亲骨肉。
冬季白的阳光真好，照得一群僧人的光头闪闪发光，其中最刺眼的自然是自己儿子的，卫皇后每回看了都得强忍着才不掉泪。
僧人原也是俗人，骨肉亲情大家都理解，了空方丈行过必须行的正式礼数后，就带别的僧人退下，只留了然大师与卫皇后话。
因为俗家身份太特殊了，今年不过二十二岁的了然大师却是七十多岁的了空方丈的师弟，是寺里辈分最高的一代，有自己单独的一个院落，还有两个本来是太监，但也随他出家成沙弥的侍候。
这样的条件在僧侣中绝对是优待了，但在卫皇后心里依然是委屈到了极点，难道不是吗？别宫里的四皇子住的寝宫就比整个普济寺还大，就是一般王爷家的庶子，身边也不会只有两个人侍候啊？
卫皇后每回来普济寺就不见个笑模样，幸好了然虽年轻但佛心坚定，心念众生皆苦僧也苦，苦海无边要有颗平常心，自己不能渡苦海如何去普度他人？
“娘娘来普济寺有什么事吗？”了然大师先开口，他知道自己的亲生父母都觉得没让他享受锦衣玉食荣华富贵是当父母的对不起他，但表示愧疚的方式却男女有别，广顺帝是常来普济寺吃斋谈禅，让别人明白他仍在帝心，卫皇后眼睁睁看这次子受苦却无能为力，母仪下又有什么用？所以她躲着。
能让卫皇后主动来普济寺找他，一定是宫里有别的连皇后也无可奈何的事得让他拿主意，算算昨正是三皇子和五皇子回家的日子，大师心中了然。
“昨日你三皇弟和五皇弟回来，江北的事你也了解一些吧？你五皇弟昨特地
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