如果说张奇秀对于历史上最看不起的两个朝代，无非也就是清朝和宋朝。张奇秀看不起的是清朝的末期对外卑躬屈膝，造成了********的屈辱。可是宋朝却完全是一个官员贪婪，并且百姓几乎是民不聊生的时代。清朝虽然对外软弱，虽然他们也许腐败盛行。可是清朝却可以理直气壮的******，哪怕清朝腐败也是非法的，可以理直气壮的杀贪官。
可是在宋朝，连理直气壮的杀贪官都做不到，甚至反而把所谓的贪腐给合法化了，这样可想而知百姓的日子如何了。很多人片面都认为宋朝财政收入高，也就是意味着百姓幸福，然后经济发达。可是也不看看他们的这些收入用去了哪里，他们光是用来养活那些庞大的皇族、官僚和他们的家人和族人，都已经用掉了百分之六十以上。这个官员的收入简直是疯狂了，已经是无可救药的腐败了。也许有些人用所谓的合法化来作为为宋朝没有腐败而找出借口，可是宋朝的官员真的能做到当得起这笔收入吗？
所谓一分耕耘一分收获，宋朝的官员他们为国家为百姓付出的，能配得上他们的收入吗？答案显然是不行的，如果一个官员所付出的能力和业绩不能够做到他所获得的收入，那也就是不折不扣的腐败。收入远高于他所付出的努力和业绩，这个绝对是腐败了。
可是本来腐败并不可怕，可是可怕的是把腐败合法化了，这样才是最可怕的。张奇秀从来不认为自己是一个好人良民，可是他至少不虚伪的承认自己是好人。这帮宋朝的官员真的是无耻之尤，一边让百姓把他们所有家人家族那些所有人都不事生产，让百姓养活，百姓承受了这么大的压力。甚至最后他们还认为国家百姓亏待了自己，这个难道不是无耻之尤啊！
因为家族里面一个人当了官，所以那些七大姑八大姨的也都理所当然的不从事劳动生产，靠着那个官员的收入来养活。那官员的收入养活了他们，按接下来也就是意味着是天下百姓养活了他们。可是他们没有为百姓做任何事情，他们拿着百姓的收入却没有做任何有益于国家百姓的事情，那这样他们也配？
还有什么明朝官员收入低所以他们贪污，这个完全是伪命题。明朝一个七品县官的收入都足以养活十几口人，甚至节俭一些足以养活三十多人了。可是明朝官员却因此说自己收入低，为自己贪污找借口，这个简直是荒唐。所谓的大清官海瑞，他号称是清贫，可是他自己不但有老婆母亲孩子子女，可是还有不少的仆人、侍妾，当他临终的时候却还有两个侍妾在身边。这些人都是要他养着的，这么多人口海瑞当然是过得清贫了。
为什么后世官员普遍收入每月不过万元都能活得不错？那是因为他们身后没有那么多七大姑八大姨什么结果侍妾仆人需要他们不事生产养活，所以他们一家人最多不会超过五六个，甚至官员的配偶也要去工作，这样他们当然养活了。可是明朝的官员一人当官，七大姑八大姨都来不事生产的吃他，再加上所谓侍妾仆人都是要靠他养活的，他们不贪污养得起吗？这个也就是所谓明朝官员收入低的依据了。
“自古以来官员最无耻，一边靠着百姓的民脂民膏养活了自己家里十几个人甚至整个家族数百人，结果反过来还说国家朝廷亏待了你。整天拿着工资不做事，靠着百姓让你过着奢侈生活，这样还理直气壮的，这种不是贪污是什么？看起来这个是合法的，可是也要看这个‘法’是如何制定的，代表的是谁的利益。自古以来对于盘剥，宋朝最严重，已经严重到了无可救药的地步了。”张奇秀想道。
那个买盐的村民再次说：“要说当年，我们家族也都出过个一个官，我们整个家族也都靠着他了。那个时候我们可是争着招他做女婿，甚至榜下捉婿。因为只要能够抓住一个考上科举的女婿，那我们娘家一家人不但很好了，甚至可以从此不用劳作，也都可以过得非常富足了。大家都希望去找到一个进士做女婿，这样可以一家人未来数十年衣食无忧啊，谁不希望如此啊！有些找到了一个进士当女婿，那可真的是一家数十口人衣食无忧了，所以谁都热衷于去捉婿。可惜，能捉到的并不多。可是一旦捉到了，那这样真的是富裕了，我们今后都不用担心了。”
这个村民显然是怀念当年他们也是有这种不劳而获的机会的，而张奇秀更是对于这个是宋朝失望了。一旦考上了科举，那意味着是足够的经济条件，那意味着大量的财富。所以谁不愿意这种人当女婿，只要他当了你的女婿，你就可以心安理得的不事生产，间接靠着天下万民来养活你们整个家族。
所以这样的情况，造成了宋朝特有的榜下捉婿的习俗。这个并非是真的是那些进士多么有地位，为什么别的朝代没有这个习俗？难道这个只是社会地位能解释的吗？更重要的是背后的经济条件，一旦考上了进士那意味着一家数十口人都可以不事生产不劳而获，所以他们谁不动心啊！如果光有社会地位没有足够的经济条件，那大家也都不会如此疯狂的去捉婿。
“哎，宋朝啊，整个社会都如此浮躁，都如此的希望不劳而获。指望着这种不劳而获，那这个国家还有什么希望？虽然宋朝没有太多所谓的贪腐，可是他们却让那些不该享受的人都给享受了，毫无原则的优待那些士大夫，让那些士大夫一个个都是获得
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