《桑韦哥》唱完之后。左卫中郎将武延秀跳起了胡舞，引的了李裹儿春心荡漾。早在她的丈夫武崇训活着的时候，李裹儿就和丈夫武崇训的堂弟武延秀，勾勾搭搭，暧昧不断。武崇训被太子李重俊杀死之后，李裹儿的感情一直处于空阁状态，这让武延秀更加的有恃无恐的与李裹儿来往。武延秀长得英俊潇洒，又能歌善舞，让李裹儿魂不守舍。李裹儿也即兴跳起了舞蹈，来到武延秀的身边，与之共舞。不管舞跳得怎么样，喝彩声则是山呼海啸，不绝于耳，似乎连大明宫里草木也被这声音震得失去了平静。
节目表演完之后，中书侍郎崔湜又开始吟诗作赋，取悦于韦氏和李显。其他朝臣也是大受启发，绞尽脑汁抒发自己的诗文才华，竭尽献媚之词。韦氏命上官婉儿，对群臣的诗词进行品评，以名次进行封赏。
太平公主看到这样的场景，一种妒忌和愤恨之情，写满了脸上。她想起当年武后在世的时候，她可是众星捧月，受万人追捧。每次在麟德殿举行宴会的时候，谁的眼睛会离开她那美貌的脸庞，谁的目光不会停留在她的身上，流露出爱慕或敬仰的神色。谁不用华丽的辞藻，来向她称颂。可是，现在人们已经不会去注意她，因为她不是主角，主角是韦氏，是李裹儿，甚至是上官婉儿，但终究不会是她。当韦氏的眼神故意投向她，并发出阵阵不可一世的大笑时，这更是让太平公主几乎处于崩溃的边缘。太平公主想到，权力！权力！唯有权力才能改变这一切，夺回昔日的荣光。太平公主的眼睛里充满权力**的火焰。
李隆基则自斟自饮地坐在太平公主的旁边喝着闷酒，他很厌倦这样阿谀奉承的宴会。他想圣上无能，致使奸佞之人当道，祸乱朝纲。一群趋炎附势的小人，投机取巧，谋取高官厚禄。如此下去，大唐社稷能够长治久安吗？想到这里，他不禁心如刀割。
一些正直的大臣也只能用唉声叹气，来宣泄心中的担忧和不满，但是又不能溢于表情。就在这时候，国子司业河东人郭山恽说道：“臣没有什么特长可以为陛下助兴，请允许我唱两首古诗吧。”李显表示同意。郭山恽第一首唱的是《诗经?小雅》中的《鹿鸣》，这首诗的成诗时间是在西周中后期的周宣王时代，是强调“等级观念及宗族团结”的美诗。描写的是对君王“宴群臣嘉宾”之和乐的盛况，殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间互融互敬的情形。这首诗唱完之后，倒是没什么，还得到了众人的喝彩。
但他唱第二首唱的是《诗经?国风》里的《蟋蟀》。《蟋蟀》这首诗里所要表达意思是一方面说要抓紧时光享受，另一方面又要告诫自己不要享受过分，这样才能长期保持享乐生活，有劝人劝诫人勤勉的意思。这引起了韦氏的不满，韦氏想到自己在武后时期吃了多少的苦头，遭了多少的罪，如今终于媳妇熬成婆了，可以享受一下，还需要你一个小小的国子司业来，拐着弯儿来教训自己吗？
当郭山恽唱到‘好乐无荒，良士蹶蹶’时，韦氏说：“行行，行了。郭爱卿的好意，本宫心领了，下去吧。”
上官婉儿见状，连忙打圆场说：“郭大人，回家以后养两只蟋蟀，与其一同共勉吧。”此言一出，在场的人哄堂大笑，韦氏也被逗乐了。
郭山恽回到座位上以后，宗楚客伸过脑袋来，对他低声说：“你也不看看这是什么场合，唱的什么玩意儿，不识抬举。”
郭山恽怒目相对，说：“关你屁事。”
宗楚客碰了钉子颜面有失，说：“好心劝你，你却当做驴肝肺，你个死脑筋。”
郭山恽说：“关你屁事。”
宗楚客被两个“关你屁事”顶的难言以对，但在这样的场面下，他也不好发火，就憋着气“哼”了一下，没再出声。
这时，韦氏在人从中无意间看见了李隆基，说：“三郎，本宫听说你多才多艺，弹了一手好琵琶，今天何不给大家献上一曲？”
李显也跟着说：“好，好。三郎，你就弹一曲，让朕开开眼界。”
李隆基有点微醉的站起来走上前，说：“微臣遵旨。”
韦氏说：“来人啊，拿琵琶来。”
一个宫女将琵琶交到李隆基的手中，李隆基坐下来拨动琴弦。他遥想当年太宗皇帝，千辛万苦，开疆扩土，莅中国而抚四夷时气吞万里如虎的壮丽场景，曲调悠扬，犹如万马奔腾，一泻千里，使人听了热血沸腾。忽然间，曲调一转，低沉哀鸣，如泣如诉，他想到武后篡权，谋取李唐社稷，李氏皇族惨遭横祸，被杀被流放的不计其数。在场的李显、韦氏、太平公主及一些大臣也都被打动，忆往事而黯然神伤，低头不语。紧接着，乐声微微上扬，恰似黑夜将去，黎明中流露出一丝曙光。他是在表达神龙革命之后，李唐复归，万民欢心鼓舞时的喜悦之情。但是，持续没多长时间，曲调变得混乱无序，就像是晴朗的天空忽然乌云密布，狂风大作，在暴风雨冲刷下天地似乎即将毁灭。他在控诉韦后弄权，使得小人得势，朝纲混乱，国将不国，悲愤中夹杂报国无门下的失望和不满。
这时，一些大臣听到这里不觉中潸然泪下，上官婉儿首先听出了这其中的韵味，觉得这时明摆着骂韦氏，并且把她也给捎带了进去，她斜着眼睛望着李隆基，然后又把目光转向韦氏摇了摇头，意思是让告诉韦氏：“让这小子停了，别再弹下
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