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翌晨，女头领将我叫醒。我刚睁开眼便不禁大惊：或许是她昨夜休息的较好，或许是心情故，总之，她的面庞比昨天晶莹的多，愈发清丽，红晕微现。
不仅如此。昨晚素颜的她此时额贴花钿；一身薄绸衣，肌肤隐隐显，脚踏绣花圆头艳红履，发髻松散，未绾之发散逸如云，上着雪白轻透交领窄袖的及腰短襦，下罩嫩石榴色花褶为摆的及地长裙，一对柔软虽不见，但晶莹白皙的胸锁小露，裙带随晨风轻轻摇曳，裙裾飘飘，宛如仙子。我呆看了几秒才回过神，觉察到她也在死死盯着我，恍悟，自己的身体原来大半露在薄褥外面。
我顿时双颊发烧，扯过薄褥将自己遮严，对她点头微笑。她点点头，指指隔壁她的茅屋，便出去了。我急忙穿衣出门，第一眼便望见外面一团团彩云在跃动，石榴色，粉红，玫瑰，深紫，绛紫，杏黄，青绿，月青，几乎人人都身着鲜艳飘逸的下裙上襦，有交领，有对襟，有短袖，有披帛，真是令人目不暇接。就在我呆看之际，很多女子也停止了运动玩耍，嘻嘻笑着扭头盯着我。
听到一声女头领一声轻咳，我方才回过神，转身走向她所居的茅屋，和她同进早餐。饭毕，她即拿出笔墨纸砚，以文字询我来历，但我不敢道出。
我和她们有近两千年的科技知识的差距，其间的隔阂定然不计其数，我所了解的真实，对她们而言，估计一时半会难以理解，或者永远也理解不了。我早就悟到，连亲历者难以解释清楚的离奇真话，多有被当作谎言之虞，何况她们防备心极强，心思细腻，必然对我的离奇真话疑窦重重。既然说真话难圆其说，我决定编造来历，将自己伪装成她们的同时代人。
但是，如果说谎，也须借助于真实成分，譬如我大体上来于何时何地，无奈我不知目前的具体时间，连谎话都无从编起。计无可施之下，我只得回书：吾乃章小舟。
女头领看后，面露怒容，显然以为我在搪塞。我强作镇定，而内心惶恐无比，估计是昨晚熬夜过久，加上紧张，觉有休克之感，索性就势捂头装晕，瘫倒在地，口半张着，作衰弱之状。女头领见状，无奈地摇摇头，扶我起来，抱我到床上，对身边一女子说了几声，此女子点头出门，过一会拿来一个麻布包，里面都是水果之类。头领女挑出一枚曾给我吃过了的球状水果，喂我吃了。
女头领喂我吃了十几枚水果，我觉得周身弥漫亢奋，心跳加剧，微微冒汗，精神大好，想装病态也没法装了。女头领再将纸笔拿到我面前。我一时想不出好办法，只得以古文笔法将如下意思写上：我时感头痛，此前诸多事情无法追忆，我觉得自己似在商，亦似在周，到底是在哪个朝代？请告诉我，或可追忆。女头领看后粉面一寒，盯着我的眼睛久看，忽而霁颜，无奈一笑，提笔便写。
噫吁嚱，据她所予的信息，此时为李治登基不久后的唐永徽二年。永徽二年是公元651年，是时，李治孝服已满，刚许武则天由感业寺返回皇宫。大约为了开诚布公和以诚易诚，她还大略写了她们的来历。她们皆系琼州起义军。
写了这些，她将笔递给我。
她所写的这些，为我炮制谎言提供了足够的素材。据我了解，唐初，海南北部多南迁百姓后代，主于琼州一带生活，但琼州与粤南、中原联系甚是密切，是以，她们对于中原之语言习俗等，皆应有所知晓。再加上我穿越前了解很多怪力乱神之类的垃圾信息，现在成为炮制谎言的莫大优势。
我以她能懂的笔法，将自己描述为此时代的一位贫寒书生，来琼州看望亲友，但遭官军勒索，因钱少而饱受凌辱。我不堪其辱，效仿桑扈进山，不慎落水，挣扎许久，终于抓住藤蔓爬上岸。然而此时，回想一些问题之际便头痛无比。
我终于发现，自己基本失去了语音表达能力、语音识别能力，并且出现片断性失忆，只记得来琼州之后的经历。此前之所学所能所历中，感觉能够捡起来的有，所读之书的内容，一些技能，如文字之能、书法之技、丹青之术、做饭、缝纫、砍柴、挑水、推车等，以及一些模糊的片段经历。为防她不知桑扈礻果行之典故而难奏欺骗之效，我将屈原的《涉江》以夹叙夹议的方式地秀出。
我虽极力控制情绪，但最后一笔落定之际，我手心已微微出汗，忐忑不安地将经历交给女头领。她看了我的经历，时而蹙眉，时而叹息，良久，望着我，缓缓点点。我暗吁一口气，终于放松了一些。女头领果真不知《涉江》原文，但她颇有情趣地写了一些她所知的关于男子礻果行的民间轶事。写此类文字，说明她对我已颇为信任，且有挑逗之意。我现在基本饱暖，确实心有同盼。然而，我并非主动的人。
何况，我在别人的地盘上，过于主动似不太好。
既然女头领没有明确表示，我便佯装不解风情，将主题转至其它。我书询，她经常所唱的那句是何内容。她肯定了我的内心猜测。
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