更多的人，可能会咒骂几句，吐几口口水，把剩下的肉包一扔了之，也不想被别人发现自已的狼狈，低着头，走路。
还有可能，我已经看见了有苍蝇，但，我就是这馒头店的厨师，这肉包是我自已做的，或是我参与做的，比如，我是拌肉馅的；比如，我是包肉包的；或者我就是这馒头店的老板。反正，这肉包中有苍蝇，与我有干系。那么，因为众目睽睽，我完全可能，对肉馅中的苍蝇，视而不见，一口，把余下的肉包，合着苍蝇，一起大口吞下。
还有一种可能，而且是概率比较大的可能，而且是百分比比较高的可能。就是，那个肉包中的苍蝇，因为食者不注意，或在看书、走路、想心事，那个苍蝇就根本没发现，这苍蝇和肉馅就一起很自然地入肚了。
在这里，我把苏轼比成那肉包，我把五六里谎说成三十里比成苍蝇，我把三教九流、各消费层次的食客，比成当下的朝廷、官员、百姓和与苏轼有共同利益者。
那只肉包，无疑是优质产品，但有了苍蝇后，无疑就成了该扔弃的食品了。当大多数人没发现肉包中的苍蝇时，尽管有苍蝇，还是吞食了，他们对这家馒头店的肉包是点赞的。有些人，与肉包有共同利益者，有苍蝇也只能吞了，吞了也不会说有苍蝇。这些就是现在杭州官衙里的大小官吏和对于苏堤猫腻的知情不报者。也有些人发觉了苍蝇，看看馒头店老板的凶神恶煞样，自认诲气，也就敬而远之，也仅此而已。所以，对于这只包子，对于这个苏轼，你不在乎苍蝇，或你没发觉苍蝇，你就继续点赞吧！如果你干呕了，你有道德心，你就告诉别人；你怕惹麻烦，你就走远些。苍蝇是客观存在的，但对待它，因人而异，可以无视，可以吃进，可以回避，可以反胃。这是顾客的自由……”
玫瑰花心比较直。黑白分清，爱憎分明：“仙子姐，你说这么多干吗？我说，这苏轼，五六里谎说成三十里，就是不对，就是犯罪！既然有罪，还念叨他的那些诗词干吗？常言道，王子犯法，与民同罪。那，一个人有特长，有才华，犯罪了，就没罪？就仍继续只秀白的，不曝黑的？一个人当汉奸了，就是他有才有貌还有光辉历史，又怎么了，他还是汉奸！一个人才华横溢，状元及第，可谋财害命了，也就是个杀人犯了。在这里，判断一人是非汉奸，看其言行。若有言行，必当殊之。人既逆变，何必论其曾经的怎样怎样。判断一个人是否是杀人犯，是看有无人证物证，这跟这杀人犯的才华荣誉无关。所以，对于苏轼，那个五六里说成是三十里，就是其人生的一个逆变，就是他逆变的一个物证。证据确凿，其诗词上的光辉，不能影响其违法的本质，最多是做案件聚焦节目的，办法制报刊的，比别人多了些话题和填充版面的文字而已。”
因为受过宋江诬陷迫害，对宋廷的文官系统颇有微词的扈三娘说：“我说啊，这个大宋啊，文官们，忘形了。他们骂了皇帝都不砍脑袋地，在宋，刑不上士大夫；又，扬文抑武。他们的违法成本太低，他们的贪墨胆量越来越大。这个贪图享受，好卧花丛，好醉春风的放浪官。他的风花雪月，他的声色犬马，都是要用金钱支撑的，若没有个灰色收入，哪里能日日笙歌，夜夜莺舞？”
扈北说话最简单：“我们打铁的，就知道，要打铁，就要自身硬。苏轼这厮，一看就知，不是办实事的，就是营小利的。”
知道历史的完颜焘萍说：“唉，可人家就是能风光千年，苏粉成堆，气煞秦桧，气煞w精卫……”
喜欢宋谜请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。