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第76章 仁者乐山(2/2)

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这算是相亲吗?只能算是“被相”吧?段杉杉默默地在心里吐槽着。

然而母亲和小姨分别在事先对他的叮嘱,让他不得不一而再再而三地端正着自己的姿态,竭力做出一副有教养懂礼貌的假象。因为对面这位老爷子,曾经是他外公昔日的搭档。据说从四十年代初一直到他外公被打成右派为止,几十年间大部分时间里都在一起共事,甚至比他那位闽西的姥爷(外叔公,晋省与外公同称“姥爷”)还要亲近。

“魏叔,这就是我大姐的儿子,名字叫段杉杉。”小姨终于把话题引到了他的身上。

随着这句话,对面那位老爷子终于正眼打量起段杉杉来,眼神一下子变得凌厉起来,气势之强大根本不像是一位九十来岁的老头,不愧是曾经长期担任过延城区一把手的存在。

老人向小姨随意地问了几句段杉杉的年龄、生肖、生日之类的话题,由小姨一五一十地回答了。然后老人便转头向段杉杉提出了一个看似很荒唐的问题,眼中却流露出很浓的考校之意。

“小段,你知道你姥爷名字叫什么吗?”

之前四个月在圣杯工作室被人称为“老段”或者“段叔”已经习惯了,此时骤然听到被喊作小段,段杉杉忽然觉得有点想笑出来,于是咬了咬自己的舌头,把那股不合时宜的笑意给赶回去。

“我爸不是叫秦乐(yao,音同“耀”)山吗?”小姨有点儿纳闷。

“我问小段呢。”老爷子微微地笑着说,“这个字是读‘耀’吗?”

段杉杉大惑不解地眨了眨眼,不太明白这位老爷子葫芦里面埋的是什么药,不过出于礼貌他还是老老实实地回答道:“可以说是,也可以说不是。”

“怎么说呢?你说来听听看。”老爷子看起来笑得更开心了。

“‘仁者乐山,智者乐水。’这句话是孔子说的,这个‘乐’字在宋代被规定为读作‘耀’的音,被朱熹写入了《论语集注》里。因为朱熹在儒学上的地位极高,所以便被后世儒门子弟奉为圭臬,不过在宋代以前,应该是读‘悦’。”段杉杉想了想,一五一十地回答道。

“那你知道这句话是什么意思吗?是不是说仁者喜欢山而智者却喜欢水?”老爷子继续问道。

段杉杉犹豫了一下,不知道该不该当面否认长辈的话,想了几秒后还是决定遵照自己的本心做出回答:“应该不是这样解释的,据我所知,这句话的意思是说,仁者坚定沉稳,就像大山一样,而智者随机应变,就像流水一样。”

老爷子满意地点了点头说道:“不错不错,小段你这个年纪能懂得这些算是很难得了,你读过论语吗?”

段杉杉点了点头,然后又摇了摇头,老爷子的表情看起来有些讶异。

“读过,但只是走马观花,不敢说读懂,只能算是看过而已。”段杉杉老老实实地承认道。

“那你怎么知道‘仁者乐山、智者乐水’的读音和涵意呢?”老爷子饶有兴趣地问道。

段杉杉挠了挠头一边回忆一边开口道:“说实话我知道它的读音是因为我姥爷的名字就读‘耀’,至于其他的知识,是因为余秋雨先生有一次把它读成了‘乐意’的‘乐’,然后被别人质疑,我看到这条新闻后有点好奇,便在网路上搜索了一下相关的文章资料,然后才明白的。”

这时候房门忽然打开,一位高挑漂亮的姑娘走进屋来,正好看到段杉杉闻声回头,于是她楞了一下,两个字脱口而出。

“大叔?”

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状态提示:第76章 仁者乐山
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