，拼音taowu。1，古代传说中的一种猛兽。2，传说为远古“四凶”之一，是鲧死后的怨气所化。3，泛指恶人。4，楚史书名。5，是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，后来也成了四凶之一。
古书《神异经》说：很像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，后来也成了四凶之一.
根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。
《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶，以况鲧。鲧，禹父。
唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名。一名傲狠，一名难训。”
谓之。——《左传·文公十八年》。注：“凶顽无匹俦之貌。”。服注：“状似虎豪长一尺，人面虎足，猪牙，尾长丈八尺，能斗不退。”
楚之。——《孟子》。注：“嚣凶之类兴于记恶之戒因以为名。丁音恶兽名也。”
《春秋》云：“颛顼有不才子名也。”
《孟子·离娄下》道：“晋之乘，楚之，鲁之春秋，一也。”，音桃物。此谓同乘与春秋，为国史名，楚史名《》。
3说文解字
(图5)(图5)读《史通·六家第一》，有“孟子曰：“晋谓之乘，楚谓之，而鲁谓之春秋，其实一也。”然则乘与纪年、，其皆春秋之别名乎。”
《史通笺注》注云：“晋乘（读去声），梼（tao）杌(wu)，鲁春秋，皆各国史书别名，而又通称为春秋。”
查《汉语大字典》“”条：1、断木；2、传说中的怪兽名；3、传说中为远古的恶人“四凶”之一；4、楚史名。
“”与敦煌有关者，当为第二、三种之义。《神异经·西荒经》：西方荒中有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名，一名傲狠，一名难训。春秋颛顼氏有不才子名是也，有人面目手足皆人形，而胳下有翼不能飞，为人饕餮淫逸无理，名苗民。春秋所谓三苗书云：“窜三苗于三危。”《历代笔记小说选·汉魏六朝》《左传·文公十八年》：颛顼有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之。
4各种说法
楚史《》清人修改版楚史《》清人修改版《孟子·离娄》载，孟子曰：“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作。晋之乘、楚之、鲁之春秋，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。”孟子在这段话中提及春秋时期三个国家史书的名称：鲁国的史书为《春秋》，楚国的史书为《》，晋国的史书为《乘》。对《春秋》和《乘》的命名，厉来无异义。“鲁以编年举四时为记事之名，故以因名春秋也。”“晋国所记，言之则谓之乘，以其所载以田赋乘马之事，故以因名为乘也。”
《孟子注疏》中的这些解说，未见有人提出不同意见。唯独对楚之“”，则异见纷呈。《注疏》说：“自楚国所记而言，则谓之，以其所载以记嚣凶之恶，故以因名为也。”显然，这种解释与孟子所说的“其事则齐桓、晋文，其文则史”相违背。奇怪的是，人们对此反而没有疑议，却对“嚣凶之恶”生发出五花八门的解说。
“”究竟为何物，论者众说纷纭，莫终一是。
有说是凶兽的，如东方朔在《神异经-西荒经》中所描述：“西方荒中有兽焉。其状如虎而犬毛，长二尺，人面虎足，猪口牙，尾长一丈八尺。扰乱荒中，名。一名傲狠，一名难训。”
有说是凶人的，如《左传?文公十八年》所载：混沌、穷奇、、饕餮四凶。乃颛顼的不才子，不可教训。告之则顽，舍之则嚣，天下之民为之。
有说是凶木的，如王筠在《说文解字句读》中释曰：“，恶木也，主于记恶以为戒也。”
有说“”就是夏鲧的，如薛安勤在《国语译注》中注云：“即鮌，也写作‘鲧’，传说是远古时代部落首领，神化后变为黄熊。”
有说“”是形容无知之貌的，如杜预在《左传》注中即言：“嚣凶无畴匹之貌也。”贾逵亦取此说。
还有说“”就是鳄鱼的，如唐善纯在《释“”》一文中说：“‘’正是苗语鳄鱼的意思。”“”源于苗语，即是鳄鱼，是楚人的图腾。”类似说法尚可举出数端，限于文幅，兹不赘录。
一言以蔽之，用上述诸说诠释楚史何以名《》，都是牵强的、站不住脚的。孟子在说那段话的时候，当读过晋、楚、鲁三国的史书。否则，是不可能做出“其事则齐桓、晋文，其文则史”的结论的。孟子所说的“一也”，当是指这三国历史书的形式特点、内容结构是一致的。
鲁国的《春秋》经孔子修
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