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一出”四正文弄始一朱零三见血魔丁隐遁地而去。心头却并没马上放松警惕,自己还有那么多人在这座山里,他们可不能像峨嵋派的人那样直接御剑飞回峨眉去。
方才朱零三面对血魔丁隐不敢分心去查看王琴她们的状况。此时一边放出神识追着血魔丁隐,一边就去查看王琴她们的安危,任务手镯没有什么提示,暂时他们应该还是安全的。
上面的嵩山二老见血魔丁隐遁地而去,七个身影又都缩回了两人体内。七个小矮人又变成了嵩山二矮。
“这个道友,丁隐魔头只怕不是真的逃了,道友在这山中还有同伴吧。只怕这魔头是寻他们晦气去了。道友,还需早作打算才好!”白谷逸开口对朱零三说着。
朱梅在一旁也是拍了拍袍子,“道友。那丁隐心胸狭隘,只怕是不会轻易放过道友的同伴,白矮子。这位道友今日也帮了我们峨眉,却和那丁隐结下因果,我二人也不能就此袖手,不如随着道友,一起去寻他的同伴吧!我等联手,倒是不惧那丁隐的血影神功!”
朱零三听他们两个的话语,也点、了点头,随即飞身而起,到了两个矮子身前,“如此多谢二位道友,那血魔丁隐遁地之后,我已失去了他的踪影,未免意外,我等还是快去寻我的同伴!”
原来血魔丁隐遁入地下,血影散开。于地气混在一起,朱零三的神识也失去了他的踪迹,朱零三的神识终不能像以前那样灵便了,在这个,世界还是有许多手段屏蔽神识追踪的。
那嵩山二老虽然平日里游戏人间,时常是一副玩笑模样,如今却也不敢做出那样的颜色,二人对朱零三的本事更不敢小视,虽然朱零三表现出来的只是筑基期的实力。
其实在古修真境界中,没有什么筑基、金丹、元婴等境界说法,只要筑基之后都是炼气化神的阶段。
当然如今朱零三虽然已经有了元神。但这个元神和修真境界中的元神不同,主要是身体修炼出来的生命力能量不足,朱零三的元神可以说是意识体,而修真中的元神包括元神外包裹的能量。
所以在古时候评价实力强弱。是按照混元无极太上大罗金仙圣人,准圣,大罗金仙,罗天上仙。太乙玄仙,太乙金仙,太乙真仙。天仙,地仙,人仙的说法,其实是因为那时候天地灵气充足,筑基很简单,筑基之后其实就可以算是人仙了,待到元神凝固,可离开肉身在天地间独立存在,就是地仙。再往上就是渡劫之后的天仙,然后按照实力层级不同,在逐渐分级。
当然随着天地灵气的减弱,元神再想离开肉身依靠天地灵气,独立存在几乎不大可能,那时候也有一些大罗金仙之类的人物独立开辟一个空间,也就是传说中的仙界,而天仙可以飞升去仙境,在那里据说还有浓厚的天地灵气,可以供他们进一步修炼。
不过,根据朱零三他们这些天道被选者的猜想,这些可以飞升去的空间也许在一开始,确实是灵气浓厚的仙界、神界、佛界、魔界等等传说中飞升所去的地方,可随着后来的发展。这些地方也变成了一个个独以刚兰。这也就是天道任务世界的由来。……
而传说中一些圣人都会在本世界留下一个分身,就是为了在两个不同的时空中留下一个坐标,可以引导自己的弟子飞升去自己创造的空间。只走到后来这个引导工作也放弃了。
但原本的世界中因为天地灵气减弱。所以修真的进度也就缓慢了,地仙的元神虽然可以离体,但没有足够的天地灵气,却不能长时间离体了,而肉身却终究有寿元。需要使用天劫来重新炼体,可是重新铸造身体也是需要天地灵气的,灵气不足身体就无法重铸,那便是渡劫失败。
所以剩下一些古老的地仙也都飞升了,不然就算他们能度过天劫,也不能重塑身躯,在这个世界的灵气又不能供养他们的元神,最终的结果就只能功力消散的转世,而传说中飞升后的仙境自然还能进一步修炼。
不过,到后期飞升过去的地仙究竟去了哪里,是不是去了他们心目中的仙境,那就不得而知了。
也许这个;世界的长眉也算是一个地仙吧,但在几百年前他也不得不飞升了,这个世界的灵气不足以供养他,他随便施展一个术法,消耗的法力都不知道什么时候才能补回来。这么下去,他说不定会从地仙降级为人仙。
结果在这个世界只剩下了人仙,而后为了在人仙里评出一个实力等级来,就又出现了筑基、金丹、元婴、化神、大乘的境界级别,甚至于再细分出什么开光、旋照、辟谷之类的境界级别。
而朱零三现在的境界虽然是筑基。却有了元神,但元神还没有足够的能量供其长时间离体,可他修炼的又是古老的剑修心法,已经孕出了剑胎。还真难以用现代的实力评级来判断他的实力了。
只能说他虽然是筑基实力,却已经有了化神境界,剩下的就是让他的身躯可以逐步容纳化神境界所可以需要的能量。但现在他的身躯还不足以容纳那么多能量,除非是通过天道改造,那就是强化了。
这也是为什么修炼需要循序渐进的缘故,修真原本就是改造肉身。修炼元神的过程,而
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