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第四百五十二章 笑声里(2/6)

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佛门净土宗人的信愿之力,纯净无垢,刹那间便在悟虚、张翠露等人周围形成一道无形的守护屏障,抵挡住了多吉于法界之中的这一声真言攻击。

多吉见状,不悲不喜,身形一变,变作两头四臂。那多出来的一双手臂,略在后方,一只持转经轮,一只持经幡。多吉,一头张嘴,又吐出一字真言,一头对着悟虚说道,“汝无法界,竟敢妄动信愿之力以为己用!”

悟虚闻听此言,便是心中一沉。当初,莲花生大士,对着悟虚和多吉言道,称悟虚和多吉等都不懂如何真正运用众生信愿之力。后来,悟虚曾利用莲花生大士需要自己相助说法之际,借机询问此事。莲花生有所作答,说有二法。一法曰,双修胎藏曼陀罗法界和金刚曼陀罗法界;一法曰,守戒而用,不贪不着。自己当时,选了后者,以莲花生大士“戒”之伏藏为引,恭请信愿之力凝聚于法界本尊,亦就是悟虚神识分身之内。方才,悟虚不得已将此信愿之力引出部分,用以抵御多吉法界的真言攻击,却是起了贪着之心,以他人信愿为一己私用。

但悟虚来及多想,因为多吉说此语时,真言已如莲如海,复又重来。而那道由信愿之力形成的守护屏障,却再不起一丝作用,反倒渐渐显出一丝金色色相,星星点点,千丝万缕,隐隐约约之间,似金色佛国,又似金色牢笼。

张翠露等人顿时动弹不得,如木雕石刻一般,不似真人。悟虚又陷入了方才的“绝境”。他凝望着多吉,眼前的多吉,依然是那么庄严,目光坚定清澈,不由回想起当初自己与其第一次的相会,还有后面那许多次他对自己无尊像的痛心疾首和隐隐杀机。

“是自己输了,败了。”悟虚,很快收回心神,在心中发出一声苦涩的叹息。

灯外,依旧传来连续的巨大的打斗声,呼啸声,啼叫声。。。。。似乎又有许多的人,迅速而模糊地消亡,或者说消散作基本的物质和形态,一部分化作灵气,一部分化作怨气,一部分化作尘土,一部分化作虚无,复归于天地之间。。。。。。

“来吧,便让我死在你这曼陀罗**界中,死在这漫天神佛之下,消散在这本不该来却如梦般出现的世界中,随同这些纯净无垢的信愿之力,如果你真的是对的,如果你真的赢了。”悟虚平静地看着多吉,喃喃吟唱声中却透露着极度的疯狂。

“悟虚师弟!汝真的是入了魔!”多吉见悟虚此状,一个头颅,脸上不由微露怜悯之色,开口言道,“一切,皆因汝不明曼陀罗**界之深义。”与此同时,其另一个头颅,亦开口喝道,“法界本尊,汝寂灭之,却又妄想观自身为本尊。汝在本座之前,可以一试,看能否以汝本尊寂灭法界!”多吉似乎洞悉了悟虚的一切。

悟虚受此言语刺激,再无任何顾忌和念头,便要行那疯狂之事。但悟虚很快,便发觉,自己以己观想出来的法界本尊,莫说调动信愿之力而不能,便是一经祭出,欲要寂灭一切,也即刻被多吉一声真言唱诵而镇压住。

“汝等,已经悉数在吾法界之中。无露等人,于你如诸天环绕;汝等,于吾法界之中,亦如诸天。”

“法界本尊,乃是诸佛诸菩萨,虽名为法相,亦非汝自己能当。汝未成菩萨果位,未得授记当得作佛,岂能受此大供奉,受众生信愿?!”

“汝若修此法,须得恭敬礼佛,以佛德故,而观法界,而度众生。”

“汝若不修此法,须得以身奉佛,一言一行,即信即愿。”

。。。。。。。

一时间,多吉以双身法相,如说无上妙法,法界之中无数佛门法相,随其持诵,或持诵不同真言,或复诵多吉言说。莲灯飞旋,内壁之上,尽显多吉法界万千之相,又有无数金莲涌动,随生随灭。

悟虚端坐在莲灯灯芯之上,冷冷地看着这一切。到了这个时候,他岂能不明白。

多吉这是在向自己传法,更确切地说,他是在逼着自己重修曼陀罗**界。不然,不但张翠露等人要顷刻死去,便是自己也要死去。

但自己若是重修曼陀罗**界,那自己何必当初无尊相,观自在呢?何必因此,而自觉与佛门众修格格不入,暗生罅隙,惶惶然在外闯荡?何必信誓旦旦地寂灭法界而修道场?而且,自己若是重修曼陀罗**界,张翠露等人,虽生却与死没有区别。

悟虚,忽然感到一阵无尽的悲哀。有一种孙猴子跳不出如来佛手心的感觉。

多吉依旧在如是言说着。张翠露等人,尽皆被金光包裹,成一团,复又由人形变作圆形,复又渐次变小。便是悟虚,也感到自己似乎随时便会丧失意识,丧失一切,消散在那金光闪闪的信愿之力中,或者化为乌有,或者成为他们的一部分。

莲灯外,灵气和怨气,都好似狂风巨浪一般,呼啸着,肆虐着。悟虚,已经感应不到外面的具体情景。大阵开始运转了吗?天外天的通道,即将打开了么?幽冥地府建立了?人世间又是什么情形?悟虚全不知。悟虚只看到,多吉紫红僧袍,猎猎飞舞,身形却屹立不动,如老僧入定,跏趺而坐,守在莲灯外。

悟虚终于含泪合掌,观想观世音菩萨法相,以观世音菩萨为本尊,重修曼陀罗**界。以观世音菩萨法相为本尊,不是随便说说,也不是仅仅观想其法相,观想其功德,观想其大愿,更是须要以己乃至众生之信愿之力,供奉此尊法相。

好在

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