第十章自治委员会
当一个国家宣布成立时，在其领土内的所有居民，包括原居民在内，将毫无争议地成为这个国家的公民，政府必须保护他们，救助他们，不管他们有多么的落后和愚昧，政府都要采取各种措施来对他们进行教化和帮助，使他们逐渐走向文明开化。
但对于一直不遗余力的鼓吹他们的普世价值的美国政府来说，显然没有那么多的耐心去摆脱这些沉重的包袱。
在美国立国之初，为了迅速发展一穷二白的美国经济，美国政府认为自己根本不应该去教化和帮助这些“愚昧”和“野蛮”的北美大陆的原住民。美国政府的民主人士们一致认定，印第安人是他们经济发展的累缀和包袱，实在没有必要浪费精力去教化和帮助他们。所以从那位起草《独立宣言》，并公开向全世界宣称“人人生而平等”的托马斯.杰斐逊总统开始，就对美国的原住民——印第安人执行种族灭绝政策。
1814年美国詹姆斯。麦迪逊政府参考1703年北美各殖民地议会作出屠杀印第安人的奖励规定，重新颁布。法令规定规定每上缴一个印第安人（不论男女老少甚至婴儿）的头盖皮，美国政府将会发给奖金50---100美元（杀死12岁以下印第安人婴幼儿和杀死女印第安人奖50美元，杀死12岁以上青壮年印第安人男子奖100美元）。
美国政府从开始正式建军那天起后，命令军队立即向西开进。美陆军第一团从成立之日起，征剿印第安人就成为它的基本任务。美联邦正规军队和民兵从事的这种残暴的屠杀和征剿，从1803年(正规军正式开始投入战斗是1811年)一直持续到1892年，差不多进行了整整一个世纪。
曾积极参加和推动这种“残酷地驱逐印第安人的行动”的“当时美国许多杰出的民主领袖”之一，就是提出“所有的人都是生而平等的”天赋人权说的美国《独立宣言》的主要起草人、美国第三届总统托马斯。杰斐逊。美国1803年从拿破仑手中购买路易斯安那(即从密西西比河西岸到洛基山麓之间的广大地区)以后，随着疆土大步向西推进而大规模驱逐和屠杀印第安人的一系列事件，就是在杰斐逊的总统任内开始的。
据美国一些诚实、严谨的学者在20世纪80年代末期到90年代初期依据史料重新做出的推算，当哥伦布1492年“发现”美洲新大陆时，在现在美国境内居住的印地安人总人口在3000万至l亿之间。到在20世纪70年代，美国被迫分散聚在美国全国各穷乡僻壤的“保留地”里的印地安人总人口还只剩下还不到80万人。
这一切，全部归功于美国人赤裸裸的围猎和追杀。
美国政府对本国贫困落后的弱势族群进行种族灭绝性的屠杀，绝对是比他们曾经声讨的萨达姆或卡扎菲更黑暗更阴蛮更丧失人性的屠杀，使美国政府一举甩掉了本应承担的沉重的国家包袱和责任，又能无偿地征用他们的多达几百万平方公里的地产和无以计数的自然资源，从而使美国毫无负担地发展经济，因此能在短短的100百时间时一跃成为世界第一经济强国。这一切，就是他们自我感觉良好，觉得有必要有义务向全世界推广他们的普世价值，并充当世界警察的原动力。
“最好的印第安人是死了的印第安人。”
“今年多杀点，明年少杀殿，反正他们该死，或者作为穷光蛋的品种保存起来。”
“印第安人必须交出一切，否则就应该无情的碾碎他们并前进。”
这些话出自于美国的各位英雄与伟人口中。他们早已遗忘“五月花”号登陆时印第安人的热情帮助，早已丢失了从欧洲大陆带来的文明道德，早已沦丧了作为一个人所应有的人性与感恩之心。当印第安人一次次背井离乡，泪流满面离开自己依恋的土地，当无数杀戮与诱骗被美国人冷笑着应用于当年的兄弟身上，当印第安人如牛马般在刺刀下被拖出家门不知所往。这条“眼泪之路”便在美国人的冷漠与印第安人的尸骨上建成了。
爱默生亦激愤难当地曾说：“自从有大地以来，从未听说在和平时期，在对待自己的同盟者和被监护人时，有哪个民族如此背信弃德，蔑视正义，对于乞求怜悯的悲鸣如此置若罔闻！”印第安人的“眼泪之路”不过是他们背井离乡的一个小篇章而已，无数的印第安人在迁移路上死去，只能默默成为人类历史上最悲惨篇章的一个沉重的颤音。
穿越众的到来，只是减少了美国人加诸在切罗基人身上的痛楚而己，但更多的印第安人民，仍在遭受着民主文明的美国大军的屠杀。
“你们的人们如此聪明能干，如此坚强勇敢，为何要甘于遭受美国人的屠杀和凌辱呢，为什么你们不可以团结起来，拿起你们的武器，同美国人打个你死我活呢。”赵文礼言辞恳切地望着这个已被累年的逃亡折磨得不象人形的首领，真诚地说。
“你说得对，不团结，我们还是不够团结，所以，让美国人将我们各个屠杀了。还有，我们只有大刀棍棒，我们打不过美国人的洋枪洋炮的。”一夜的思索，以及穿越者无所不在的紧张作风和有条有理的风气，无不感染着这个五十多岁的汉子，曾经的他，早已心如死灰，但穿越众的到来，无疑又唤起了他的生机。
“帮助我们吧，尊贵的恩人们，伸出你们尊贵的双手，救救这群受苦受难的人民，”洛度再度虔诚的摊开双手，
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