“讨好波雅尔需要金币、骏马和美女，你有哪一样？讨好市民只需要你的舌头。带着它走进大厅就行，为何不去。”哥白尼说，“如果你以后留在维基亚。那么对你有印象的市民会成为你的朋友，如果你以后要离开。那么```虽然我不愿意这么说，你对他们许诺任何事情。都是可以的，因为你不必为你的言论负责。你明白吗？”不跳字。
“```好吧，我们从哪里开始。”
“我会准备一份稿件。”哥白尼说，“你晚上背下来。”
这个夜晚过的很痛苦，每当我打哈欠，哥白尼就会瞪我一眼，让我打起精神来。两个库吉特人抽着水烟慢慢睡着，在一边的地毯上鼾声大作。在梦里面，伊尤在取笑艾隆，说了些梦话，之后就没有动静了，估计是醒了。我没有看那边，想起了艾隆，我觉得背这讲稿实在是小事一桩，我知道得瘟疫是什么样子。
到哥白尼反复检查了我背诵的东西无误之后，我终于倒头睡下，一直睡到了中午。
我醒来刚好看见伊尤回来，对哥白尼说上午又走了四五个市民领袖。
“为什么一早上不叫我起来？”我问哥白尼，“我该一早去的。”
“人在早上精神最好，对别人说的话抗拒性很强。到了下午精神疲惫，容易产生轻信和妥协的情绪，你起来吃点东西，我们马上出发。”
中午吃的是淋着奶油蘑菇和一盘红肠，加上一大罐的面包酒和两根酸萝卜，吃得非常饱。哥白尼坐在一边，给我讲解了一些技巧和等会要注意的事情。
下午出门的时候，克鲁塞德尔陪着我们，伊尤留在家里，我们走出房门时，他一个人盘腿坐着抽水烟，想着事情。
抵达了会场之后，一个伯克人正在那里疾呼伯克人的祖先就是维基亚人的祖先，双方应该互相视为兄弟，伯克区也该解散，让伯克人和维基亚人混居在一起。这个伯克人的同胞一开始还在为他欢呼，到了后来，却又在嘘他，伯克人虽然想和维基亚人平等的生活在一起，但是这并不代表伯克人希望变成维基亚人。
伯克人之后，是个瓦兰人。接着，又是一段慷慨激昂的屠杀伯克人的计划，计划很细致，这个瓦兰人走遍了东维基亚的城镇，他说自己有一份伯克人的居住地手册，按照手册捉伯克人，一捉一个准。结果伯克市民领袖挽起袖子上来与他拳头了一番，最后被两个士兵拉开了。
记录员还在维持秩序，他敲着一个木槌，连续敲了许多下，人群终于不再嚷嚷了。
我前面还有一个人，是个紧张的老头，他上台之后就开始发抖，不一会就口吐白沫，被人拖走了。几个捣乱的市民领袖欢呼起来。大叫：“说得好！”把陶片投给了这个老头。
记录员又敲了一阵木槌，然后哥白尼走到他身边。把罗曼诺夫家族给我写的一封信交给了他。记录员看都没看，就把信丢到了一个篓子里。扭头问哥白尼我叫什么名字，哥白尼回答了他。
“小东湖城的维克托，军人，菲利普主教提名的波雅尔。”
我后面的两个身份让下面的市民愣了一下，他们觉得我太年轻，不可能是军人，但是当他们听说菲利普提名了我之后，便开始议论起来。
我吸了一口气，回忆了一下哥白尼告诫我的话：站在中间。不偏不倚，让极端的家伙帮你赢得支持。
然后，我开始大段的背诵哥白尼写好的稿件：
对于伯克人？我们要警惕，但是却不能因为这个束缚手脚，生意还是要做，在河间地就有土生土长的伯克人，连伯克话都说不了几句了，这样的人也算外国人吗？
维基亚人和瓦兰人，本来就是一家人。市民和市民之间有什么区别呢？哪一次市民之间的冲突不是贵族挑拨的？就连瓦兰人的地位问题。也总是有贵族们出来煽动维基亚人报复他们，以便打击自己的瓦兰对手。
至于萨兰德人和库吉特人，如果按照维基亚法律他们做了错事，那就该惩戒。如果没有犯错，那么他们就该被体谅。
克里尔天天要修自己的寺院，这是东部教会不能忍受的。修呢？还是不让修呢？其实这样的问题。需要从许多个方面来考虑。维基亚是个东部教会国家，克里尔却不是。换个角度。维基亚允许了克里尔修筑寺庙，那么克里尔能允许维基亚在克里尔修筑教堂吗？问题没有这么简单。还需要继续探讨。
```
到了后来，我自己都不知道自己要说的是什么了。
下面的市民领袖们不时地嘘我一阵，但是有时候他们更多的是迷惑：我刚刚说克里尔人意图颠覆信仰，一群狂热的市民就欢呼起来，但是我又说克里尔人在家中礼拜没什么不妥，于是克里尔人又笑了起来；我说伯克裔的维基亚人不该对他们同胞的侵略负责，一个瓦兰人朝我丢了一只鞋，在市民哄笑结束后，我又说伯克区不该有自己的内部法律，那法律该从属于议会的法律；我说我支持萨兰德人，因为他们是维基亚人的盐袋，没有萨兰德人，维基亚很难做到盐自足，然后我又说该保护库吉特人，因为库吉特人的良马是议会骑兵的必需品。
终于有人忍不住大骂：“这个马屁精，他在敷衍我们！”
但是他却没有引起太多的回应，因为哥白尼的稿件里面，马屁拍到了每个市民的身上。
记录员不断地打哈欠，提醒我时间早就过了。
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