看见少阳俊的脸上出现这种沉重的表情，魁首先一愣，接着也意识到这背后可能有点问题。“是在西北四十里外悬峰涧，刀角灵犀王的领地里捡到的。”
“捡的？”少阳俊的眉头深蹙，“周围没有旁人？他的躯体呢？”
“倒是有几个悬风涧那边的小妖看见了，不过看这不是什么宝贝东西，所以也没阻止。当时没看见还有躯体，就一个脑袋。”魁的神情也变得严肃起来，“少主，到底有什么问题？不行我把它扔回去？”
少阳俊摇了摇头，叹息说道：“这是从大荒来的人！”
“大荒来人？何以见得？”
少阳俊没有回答，但神情已然十分确定。近三千鬼巫族民，少阳俊尽管说不上一一熟识，却绝对知道他们每个人的样貌。眼前这个人头骨虽然大半干瘪，却还是能够一眼辨别，这绝非鬼巫族！
“有什么问题？”魁有点急了。
“这个放逐地，除了鬼巫族外，还有别的人族，但我们之前从未发现。”
“那能证明什么？”魁继续问道。
陪同少阳俊过来的廉如回答魁的问题：“证明有大荒的人来了放逐地。”
“然后？”
“他们肯定带着目的。”
少阳俊突然问道：“魁，这个头骨是什么品阶？”
魁拿了个青铜斧子再敲了几下确认，说：“如果没错，应该是个仙阶……”
“仙阶？”少阳俊的心情更加沉重，为什么会有仙阶在这里出现？而且看这个头骨的干瘪程度，这人似乎还新死不久！少阳俊没有轻易使用念力触探这个诡异的头骨，他开始深思。
一位仙阶的人族，在外界大荒一定拥有不低的身份，却无声无息地死在这里，为什么？这个人可能是一方势力首领，可能是某个巫族的长老，也可能是一名四处游历的高阶独行者。
让人怀疑的有两点：
第一，放逐地虽然名为放逐，却很少有人会被放逐到这里，至于单独将某个十恶不赦的人封印了修为扔进来，也没有可能。除非是一个种族，像鬼师工祝一脉般在这里自生自灭。所以这个人应该是带着目的过来的。那么，他是怎么进来的？能进来是否意味着能出去？又是什么原因让他冒险深入，并落个不留全尸的下场？而且，他有没有同行者？
第二，仙阶的高手在放逐地，已经是毫无疑问的一方领主，既然都安然无恙地进来了，又怎会无声息地死在了这里？或者说，他根本就是进来的时候被雷劈死的？少阳俊否定了这个想法，这人不可能是被雷劈死的。这个头骨上面含着强烈的死灵气息，这才是让它皮肉不腐的真正原因，若是被雷劈死，怎么可能会有死灵的气息？要知道二者乃是对立的！
身上带有如此强烈的死灵气息，只有两种原因，要么他死于强大的死灵真气，要么本身就是一位修行死灵真气修行者。不论是什么原因，都意味着现在的放逐地，似乎不只来了一路人。
大凡死灵真气，修成后肉身不坏、无惧骨肉支离，一般是炼制活仆才会用到的邪恶功法，很少有人自己修炼。因此这人多半死于活仆。
所谓活仆，就是掐灭生灵的自我意识，只具有战斗本能，它们的行动全都听从主人的命令。尽管失去神识，ròu_tǐ却可以在主人的指引下继续修炼死灵真气。它们不生却无死，没有痛觉，比鬼巫族的骨傀单体战斗力更强，却因为具有很大程度的独立性，不能像骨傀那样结成阵势。
在外界大荒，很多念力修者都会豢养活仆，作为护身利器。不过这活仆虽然好用，却不太好养，需要汲取大量的食物和能量，否则将耗尽自身血肉，枯竭而亡。并且通常活仆的修为很难达到仙阶，一旦达到仙阶，则为大荒中屈指可数的尸神，极为凶悍！
少阳俊想到了汁喉，如果他在这里，可能会根据这个头颅看出一些问题，但是他最近一个月内都在闭关，如今该到了最紧要关头。
“将它好生收好，带回去，记得别用手去触摸。”少阳俊回头对手下叮嘱，又转向山魈族长，“悬风涧那边的动静你仔细关注，自己也小心些，大荒人族如今在暗，我们必须谨慎一点。当然，他们人数或许不多，不会轻易就惹我们，也不必过于惊慌。”
魁回答道：“是。”
在少阳俊的内心，想得却更加深远。对于大荒人族的出现，可能就是巫祭预言中的那个危机，却也可能是一个契机，具体就在于把握的人。灾厄和福运，往往只是一个转身的区别，若真有一个天大的机会摆在面前，他能否把握得住？
少阳俊摇了摇头，目前还一切未知，这个不知好坏的消息，需要所有人一起参谋。
少阳俊收下了魁送上来的这份礼物。
就这个头骨本身而言，对少阳俊确实是极为合适的。将它制成头骨法器，再镶嵌一颗配得上它的兽丹，功用将远远超过少阳俊现在用的这个。要知道现在少阳俊所拿的水晶头骨，根本就不入品阶。
插曲过后，塔卡带着他的主人参观了山魈族最新建立的学堂——一幢由木头搭建的房子。在房子里面，很有一些小山魈们接受着有关于太阳的教育，此外塔卡还培养了两名山魈族的老师，都一脸谦和。
之所以在这里也建一个学堂，首先是由于山魈族的愚昧，需要启蒙，其次则因为鬼巫族内部至今仍有些不够和谐的声音，山魈和人族依然难以较好地融合
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