这个世界的修炼体系十分简单，分别从元神（灵魂）和身体而来，衍化到现在可体现为念力、真力。简单地说，念力用脑子使，真力用身子使。
不过也有一些既不修念力也不修真力却依然很强大的，那叫不走寻常路，比如直接利用元神（灵魂）、筋骨本身的力量。在如今大荒，关于念力和真力的各种传承趋于完善，这些不走寻常路的原始功法因为进阶太慢或问题太多，基本被淘汰了。
然而不论怎么滴，所有的力量都根据修为的不同依次为真阶、仙阶和神阶，每一阶则细分为九品。其中每一阶中一、四、七品为一小坎，往往难以跨越。特别值得一提的是仙阶七品，那几乎必然是一方霸主，被称为小神阶。
当然在真阶以下，还有初悟、分流、归一、猛者四境，算是不入流吧。
说到品阶，寻常人类的极限也就是猛者境，至于真阶，就需要相应的天赋了，当然更重要的还是传承。
通常的大荒人族中能有真阶修为的，多半集中在各大巫族内部，而在外生存的普通人族，归一境已经是百里挑一，猛者境则是千里挑一了。
踏入真阶以后，真力汇聚成流，变得更加凝炼，念力也才能将脆弱的灵魂具体为元神的存在，这都是质的升华。通常而言，真阶一品与猛者境单纯能量的对比，最大有五倍的距离，而突破却只在一瞬间。
等待的日子里，少阳俊虚心求教，好歹成为了老巫祭最年轻的弟子，开始修炼念力。他被赐予一个斑驳的人头骨，却没有完全成型，需要进一步炼化后才能属于他自己。
对于这个世界的武力，少阳俊早就期待已久。而这些武力之中，鬼巫族最擅长的就是念力修行，他当然要选择这个。
在房间里，少阳俊点燃长明灯，抚摸着手中的颅骨，嘴里开始诵念从巫祭那里学来的咒语，包括引魂咒、缚魂咒和燃魂咒。
族中流传下来的咒语本来就残缺不全，因此巫祭暂时只挑选了这三种已经完善、对人无害的咒语教由少阳俊学习，它们属于鬼巫族念力的修炼功法入门。巫祭自己虽然懂得一些更强大的咒术，但那多半由摸索而来，同时也代表了凶险和未知。
咒术的功用有三种：辅助和增幅自己的念力修为，对别人的精神造成负面压制或正面鼓舞，或者借助外部的怨厉之气伤人魂魄。但最后一种需要极为高深的念力，且反噬较大，几乎已经失传。
如今鬼巫族传承有限，巫祭不鼓励少阳俊在后两种功用中有多大造诣，他也不予传授。
对于提升念力，巫祭交给少阳俊的是鬼巫族最好的心诀，《凶神净庭真诀》。
这门真诀需要借引外灵直欺本宫，通过反复的锤炼而使得念力逐步壮大。修炼它必须以三大咒语为基础，吸引、束缚和炼化魂灵之后，才能将精魂之力纳为己用而不被反噬。
初炼的时候只能选择少量的虚弱残魂为祭炼对象，而且需要有人护法，稍有进步后，可以选择更多或者更完整的魂魄，依此不断深化。到小有所成之后，则可以捕捉凶灵、元神，炼化后封入收魂幡等类似法器，以备随时取用。
虽然这《凶神净庭真诀》是鬼巫族最好的心诀，也是大荒最顶级的念力修炼传承之一，可是巫祭手中的部分却只能修炼到真阶九品，仙阶及以上的部分已经遗失多年。
少阳俊的房间在一座吊楼的第二层，里面被巫祭仔细布置过，只有一些不能再渺小的虚弱残魂。
巫祭在楼下亲自守护。
“过来呀，你特么倒是过来呀……嘿，抓住你了吧？教你倔强，还骄傲的倔强？看我烧不死你！咦，往我下面钻干嘛！我烧！啊哟！烧到小jī_jī了！还好还好，幸亏没有长毛……”
一个时辰之后，少阳俊夹紧双腿，满头青烟地出门。
“如何？”
“嗯？还可以。”少阳俊怪异地一笑，倾国倾城。
……
……
送出去的礼物果然有点用处，山魈的领导们纷纷表达出前所未有的善意，对鬼巫族的态度呈现出一百八十度大转弯。这金风玉露，效果好、滋味浓、味道棒！那个主要是回味，回味悠长，悠长啊……
不过与此同时，它们对供奉的索取并没有变少，只是说方式更加规范了，不会像以前那样前一波后一波地不定期害人了。对鬼巫族而言，现在算是定期缴税，有个心理准备日子总会好过一点。
不幸的是，现在它们的兴趣彻底被勾起来了，对鬼巫族一方面是规范了不假，可另一方面yù_wàng也大了许多，这个供奉的分量可不能掺假啊！
那么，分量从哪里来？这都深秋了，哪里还有什么猎物？老弱的族人们早就难以为继，更何况已近严冬。
少阳俊对加鄂说：“其实猎物的多少并不重要，重要的是调/情的春/药！肉的分量可以少一点，但药的分量一定要足！鬼巫族现在缺的是食物，不缺药物。另外要注意这个包装，一定要好！用最上等、最华丽的装饰！证明这个东西确实难得！”
少阳俊的身份还不便公开，便由加鄂来转达他的意思。
有人问加鄂：“东西少了，山魈们不够用咋办？”
“咱走的这是高端路线，如果一般的山魈都能用，要这么华丽的包装干嘛？”
“那它们哪天不平衡了，要跑过来害人咋办？”
“有它们领导打招呼，咱一般不用怕下面那些办事
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