少林寺乃天下第一名刹，禅宗祖庭，中土佛门的发源之地，因其坐落于中岳嵩山腹地，少室山下的树林之中，故名“少林寺”。
少林寺北依五乳峰，南望少室山，群松坏绕，松柏叠翠，寺前迸珠溅玉的山泉汇成一条清泉缓缓东流，正所谓“五里溪声十里山，数许焚刹万松间”。
寺内建筑大气恢弘，庄严肃穆，历史极其悠久，体现其佛法源头的地位，亦有苍挺松柏，幽隐竹林，甚为静谧，颇有不为俗尘沾染之感，往常走在寺庙间，只能听到香客的祈祷声和僧侣的诵经声。
但是，今天的少林寺与往常不太一样，只见少林寺宽敞的大门处排起了三队人，一队是农夫打扮的人，手上大都带着孩子，有的甚至还带了几个，这些人都是想把孩子送到少林寺当和尚的农民，现在的年景不好，如果孩子能被少林寺选上的话，还有一口饭吃，不会饿死；第二队人，则是江湖人士打扮，都配有刀剑，一个个看起来都孔武有力，这队人的理想就是成为少林俗家弟子，绑上少林寺这颗大树，好学些上乘武道功法，以后好凭此雄霸一方。
这前两队的人都蛮多的，从少林寺的山门口石狮子处一直排到了阶梯下，与前两队人相比，第三队人就显得少了，总共只有十来个人，其中既有白发苍苍的老者，也有身强体壮的中年人，既有富裕的也有贫穷的，既有学过武的也有没学过武的，不管是什么样的人，都神情淡然，眼神中带着一股看淡世情的沧桑，这队人才是真正看穿红尘，想要出家为僧的人，因为这些人已经看淡红尘，颇合佛法意境，所以一旦习得佛门武学必然进步飞快，两百年前就有一老者在少林寺出家为僧，短短一年间就证道大罗汉果味（相当于道家真丹顶峰的境界），轰传天下，现为少林寺戒律院首座，所以这类人最被少林寺看中，被称为“有缘人”。
这三队人总共站了一半的山道，还留有一半大约两丈的山道供人行走，其中带着孩子的农夫和要出家的那队都安安静静的，只有中间那些想成为少林俗家弟子的武林人士在高谈阔论，你扯一句淡，我吹一句牛，讲的那是唾沫横飞，搞得少林寺山门和长安城西的菜市场一样。
“王大，今日我就要让你尝尝我五虎断背刀的厉害。”聊天的人群中突然传来一声爆喝，却是两个本有旧怨的人撞到了一起，顿时火星撞地球，一下子就擦出了激情的火花，一人当场拔出背后的宽背刀来，一副要上去干架的样子，周围都是唯恐天下不乱的人，“呼啦”一声撤了开来，空出一个好大的圈子，留给两人打斗，那模样，和看杂耍的观众差不多。
守在山门处的真善和尚眉头一皱，心中生出几分怒火来，佛门清净之地怎能让这些俗人喧哗，又偷瞄了旁边的真定师兄一眼，发现这位师兄双目紧闭，双手合十，嘴里不断的念着什么，一副完全没受影响的样子，“真定师兄定力真强，难怪叫真定！”真善内心对自己师兄的法号为何叫真定有了几分明悟。
正当真善准备出手制住两人时，一阵马嘶声传来，“??”这马的叫声大极了，竟有几分佛门狮子吼的威势，震的法善都有点眩晕，那两个闹事的大汉更加不堪了，被震的兵器都“哐当”一声掉在了地上，引得周围人一片嘘声，两人脸上一阵青一阵白，发了一声喊，捡起地上的兵器，缩到人群里去了，周围的人自然又是一阵鄙夷。
真善自然也看到了这两人的怂样，心里很是看不起他们，心里一阵恶意道：就这怂样还想成少林俗家弟子，还是滚回去喝奶吧！
“真善师弟，准备迎接贵客。”旁边一直闭着眼睛默念真言的真定不知何时睁开了双眼，盯着马嘶声传来的方向，头也不回地说道。
真善应了一声，目光盯着声音传来的方向，眼睛眨也不眨，开始遐想起客人的身份来，是云游四方的万花妙手，还是侠肝义胆的藏剑剑客，亦或者是豪情万丈的丐帮乞儿。
一盏茶时间后，下方山道目力所及的地方出现了一朵红云，这红云速度极快，一晃眼间就跑到了山门阶梯处，离的近了，真善才发现这是一匹奔跑着的烈马，这马通体火红色的毛发，移动起来就像一朵正在移动的火云。
马儿越来越近了，法善已经可以看清马上的人是个青年人，看起来只有十五六岁的样子，身上穿着道袍，法善认得这道袍，这是纯阳观四代弟子的标志性服饰，纯阳观和少林寺一个是道家巨擘，一个是佛门始祖，两者为了教派信仰的问题没少闹矛盾，关系并不和睦，不知这位纯阳道人跑来我少林寺作甚。
这红马自然就是烈云，那马上的道人就是头次下山的李易，这马不愧是素天白灵兽的后代，灵性十足，也不知它是怎么知道去少林的路径的，一路走来，楞是没偏一次方向，顺顺当当的托着李易来到了少林，也许这马儿也有什么传承记忆吧。
烈云跑到少林寺门口的时候，打了一个响鼻，猛地停了下来，转头冲着李易“??”地叫了起来。
“好好，等下给你多加几个鸡蛋。”这少林寺身为中原九大宗门之一，自然有许多的低阶弟子，这些低阶弟子练武都需要吃大量的肉食，所以这个世界的少林寺是吃肉的，只是吃肉之前要念诵一翻佛经，替牲畜们超度下，所以李易可以在少林寺弄到鸡蛋。
“不知施主是何人，来我少林寺有何贵干？”
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