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第四章 神剑神剑 57(1/2)

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虽然俗话说杀人不过头点地,不过天人阶大宗师出手,举手投足间都附带了巨量的天地元气,败者往往死得极为凄惨,不得全尸。

然而,对于已经死去的敌手的尸身,再加毒手,却是极遭忌讳的一件事情。

之前了一作势要对臭名远扬的魔门耆宿解符的尸体下手,就一连跳出好几个人试图阻止,便是因此武林惯例。

对敌人,对死者的尊重,就是对武功,对生者的尊重。

不过在对于生死的敬重上,异人的意识毕竟单薄了些,能够无限轮回的他们,即便耳濡目染,也难以体会到生死之间的大恐惧,这也是大批异人高手不能突破先天极境的关键所在。

封南约的动作极快,众人来不及阻止,不过看向他的眼神都变得异样起来。

封南约吸取完师妃暄的功力,只是片刻工夫,便似乎已经收纳完毕,抬起头来一一睨视了一等人,一个劲地叫好,蓦地一踏地,冲到了一面前。

好快!了一一惊,封南约在获得了师妃暄的功力后,仿佛变了一个人似的,不但气质上更为阴郁,在实力上也发生了翻天覆地的变化。

听封南约的一番长篇大论的同时,了一并没有闲站着,而是抓紧时间恢复内力。这就是武当特殊心法道心的好处,纵然分心多用,也能够面面俱到。

不过整个环境中天地元气的狂暴紊乱,已经之前陆陆续续所受的内伤,令了一的恢复大打折扣,原本这点时间可以恢复到八成的,现下也只有五成左右,不过这已经能让了一保持全力出手了。

看到封南约状若鬼神闪电扑来,了一自是毫不客气全力迎击。

腾蛟剑结合太极剑法,本身就是绝配。腾蛟剑的柔软,将太极剑圆转如意的性质发挥到淋漓尽致,而腾蛟剑的锋利,则让太极剑法无论是带还是抹,都充满了杀伤力,令人防不胜防。

独孤九剑的力道沉浑了许多,而剑速更是加快了足有一成,不过这仍不足以突破了一的剑网。

了一进退连绵,起落飘逸,腾蛟剑卷起一个光球,几乎要将封南约的上半身笼罩在内。

只要封南约进入了一长剑的圈子,还没等他出剑的距离够得上了一,就要先挨上几下。

不过封南约对此毫不在意,只有在了一刺向他双目的时候,才稍加闪避。在得到师妃暄功力的支持后,不但是独孤九剑,封南约的金刚不坏体神功也增强了。

原先的金刚不坏体神功,因为封南约本身的内力并未臻达天人阶的缘故,只是表现到皮肉软如绵,硬如钢的地步。对抗罡芒和普通的刀尖劈砍不在话下,面对强者手持宝刀宝剑等利刃,就力有不逮了。

然而,在获得了足够的内力支撑后,大宗师级别的金刚不坏体神功其真实效果便展现出来。封南约从上到下,体表浮现出一层薄薄的淡金色气罩,遥遥望去,好像是整个人套在了一口黄铜大钟内。

金刚不坏体神功,本就是少林金钟罩的巅峰功法。

即便了一在腾蛟剑上灌注了大量的内力,仍难以破开封南约身上的气罩,只有劈刺的重手,才能突破重重阻力,触及封南约的皮肤,但到了这时,他的剑招已经是强弩之末,失去了杀伤力。况且,劈刺只能偶一为之,若是招招都下重手,就算了一的内力接济得上,他的剑法也要散乱不堪,败在独孤九剑之下。

更让了一头疼的是,内力增强后,封南约的移动速度也上了一个档次,足以跟上了一进退如电的身法,让了一没有办法拉开距离进行游斗。

好在,封南约本人的修为还仅是先天极境,他只是获得了师妃暄的功力,却未能连同她剑心通明的境界一起获得。因此,以封南约的剑道造诣,还迟迟未能找出了一剑法的破绽。

了一对自己目前剑法的缺陷心知肚明。

他的剑法脱胎于以防守著称的太极剑,却攻强于守。为了弥补攻守失衡,且要善加利用他内功长于短促发劲的特色,改为双手各使一剑,利用双剑连绵不断的攻势,以攻代守,独树一帜。

此刻只有一柄剑,了一不但进攻中用许多的招式无法贯连,而且在防守中也不能如原版的太极剑那么后劲十足,绵密悠长。

不过,封南约的武学智慧并不下于了一,单以剑法寻不出了一的破绽,他就用上其他功法一起来。

封南约实是武林中的一个异数,论资质,他还在了一之上。易地而处,了一投入华山,或许现在也能成为天人阶高手,而封南约投入武当的话,则必定已经是天人阶了。

封南约,是被华山的武学拖累了。

华山派源出终南山全真教。全真教号称三教合一,却是以道家为主。而华山派,却是以儒家立身。

华山派的各路武学,便展现出佛道儒三家的不同痕迹。

华山九功,紫霞第一。作为华山派的镇派内功,紫霞神功是儒道为基的神功,与独孤九剑一内一外,各擅胜场。

抱元劲,则是地地道道的道家内功。

而混元功,又是来自佛门的内功功法。

封南约天资纵横,从入门开始,便展现出超群绝伦的武学天赋。华山派的各路低阶武学,他可以说是一看就懂,一学就会,一上手就精。

而这份天资,令他早早在华山异人中脱颖而出,领袖群伦。

华山派秉承儒家有教无类的理念,对于投入门下的弟子,既无资质上的要求,也无须大量财货束修,只求心

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