再想到之前白维翰仗着地头熟悉，和这位柳州大盗玩了半日捉迷藏的事，魏元钊觉得自以为被剥了面子的王甫全力出手也是合情合理。
“白维翰因此死掉，我却因此复生，还顺手得了一门功法，别人的不幸成就了我的幸运，世事还真是难料。”
从定境从退出，魏元钊感叹了一番。
所谓鳄鱼的眼泪就是如此了。
“神光照影啊……”魏元钊心中闪过一丝踌躇，这门记载于《紫曜圆光经》上的法术他是了解的。
所谓神光照影之术，就是将二道紫曜神光蕴于双目之内，实际上和旁门中的“开眼”一般无二，差别全在于两道紫曜神光是玄门正法，根基深厚。
这等“开眼”之术又叫做阴阳眼，修成之后，不但能见阳世之事，也能见阴间鬼神之事，其实阴阳眼甚至不必专门修行，许多人天赋异禀，一生下来就有这种天赋，传说包龙图日审阳、夜断阴，就是因为天生阴阳眼的缘故。
这种眼术自有其弊，修行之人开了眼窍，日日所见都是些鬼神之事，精气感应之下，未免大损真元。民间小儿，若是生来就能见鬼神，其父母必定抱着去求佛道高人施法闭了眼窍，就是这个道理。
当然，魏元钊所修神光照影之术是玄门正法，二道紫曜神光乃是太阳之精所化，内含一点先天紫气，刚正浩大，镇压眼窍门户，自然鬼神辟易。
可是事情并非如此简单，修行之路，最重根基，所谓虚心实腹、眼不见五色、耳不闻无声、口鼻不知五味、寂然入定、抱元守一，才是修道筑基的正途，要是一上手就走开眼窍的路子，实际上是求枝末而害根本，走了歧路。更为要紧的是，一旦走上了这条以术求道的路子，就再也没有回头路可走，只能坚定的向前走下去。这是因为修成的神光照影之术在识海之内将源源不断的抽取自身紫曜真气，转化为法力。
厚蓄真气、炼气化神，这是《紫曜圆光经》修行的正途，虽然开始时没有什么神通法术，可是心无旁鹜、勇猛精进、直指大道，到后来是越走越宽。而要是走以术求道的旁门，开始的时候神通法术非凡，越到后面却路子越窄，要证道，那真是如“水中捞月”，难之又难。
“世间事，难得事事如意啊。”魏元钊轻轻一笑，“此时此刻，功力全失，困于地腹阴河之内，莫说是区区歧路，日后有一二补救的可能，哪怕是饮鸩止渴，也必须走下去了。”
“大约是前世十六载修行，直指大道，已经耗去了太多的福分吧，现在该是倒霉了。”
魏元钊自嘲一笑，毫不犹豫，盘腿坐正，手中结三界大光明法印，口诵神光密咒，两手十指运转如风，连点眼部睛明、瞳子髎、承泣、球后、鱼腰、攒竹、丝竹空、四白等八处大穴，然后心神沉入识海内，勾动紫曜圆光镜内一丝灵性，将二道神光加持于眼窍之上。
如此就成了，这是借助识海内异宝之力，故而如此迅捷。不然，从头修起，非数年苦功不可。
再次睁开双眼的时候，魏元钊已经能看清这岩洞的景象了。
这是一个半间教室大小的岩洞，顶部高低不一，最高处有数丈，最低的地方仅有三四尺，不到一人高；许多钟乳石柱垂下来，和地面耸起的石笋相对接。
地面也是高低不平，大致而言，魏元钊所在的这块地势较高，露出半个水面。清凌凌的河水流过，在空旷的石洞里响起哗哗的回音。
因为这时已经开了阴阳眼，河水也阻隔不了魏元钊的视线，目测之下，水流最深处大约有五尺左右，人在水中，齐胸而过的样子。
水势并不湍急。魏元钊想想，这也是白维翰的“尸身”在洞里搁浅的原因。
岩洞有八个口子，进水口和出水口恰好平分，魏元钊看了看，除了能够肯定，那个二丈高处放下一道垂瀑的石缝不可能是自家的来路之外，其余三个口子都很可疑。
逆着阴河寻找来路？说不得百泉山那里还有人守株待兔呢！“必须尽快离开这阴河。”魏元钊想到。
阴阳眼的视野之下，岩洞的空气中飘浮这丝丝缕缕，宛若飞絮一般的惨白气息，这些气息的发源地正是静静流过的阴河。
神光洞照之下，这些气息冰寒阴柔的本质显露无疑，这种寒气对于人体极为有害，若是长久侵染，必然会寒湿入骨，侵蚀元阳，令人百病缠身。
魏元钊想起白维翰记忆中，百泉山的特产牛筋藤生于水畔，采摘此物的农民到晚年多半有种种风湿之病，心中于是更是了然。
此刻阴河中弥散出来的这种寒气恐怕就是农民致病的源头，尚幸这种寒气产于山腹之内，只有些许沿着河水流向地面，不然，那些农民的病情还有重上几分。
“若是白维翰的一身内功修为还在，只要运转气功，就能抵御，现在却是不行。”魏元钊有些郁闷的想着。
“这些阴河支脉众多，在百泉山内曲折盘伏，我身处其中，要找到通往地面支路，非得有大运气不成。阴河之内食水都不成问题，就是这无形的寒气，是一桩大祸害。”
方才魏元钊看向水中时，发现里面有一种活鱼，正是百泉山的另一种特产水洞银鱼，这种鱼个头不大，通常只有一指大小，偶尔出现在阴暗的水洞内，通体晶莹，乃是补阳壮骨的圣品，可惜产量稀少，白家垄断了整个百泉山，每年产量也不过百余斤，除了当做礼物馈送之外
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