周水父子给老爷子开好眼，一家人哭了一嗓子。剩下的时间，周水父子在灵前打坐念经，地藏王菩萨本愿经，大悲咒，往生咒，统统念了几遍。
老人家是喜丧，无疾而终，这是修行人最好的结局。周水父子很清楚，老人家有大阴德，如此死法是对死者和后人的最大慰藉。
葬了老人，周水过了头七才回学校。到了学校里周水又回想起爷爷的音容笑貌，反倒偷偷哭了几鼻子。
周水很平静的读完了二年课程，到第三年的下半年终于出事了。事情是这样的，一个新来的老师讲古代文学，不可避免的涉及了周易的问题。这位老师对周易有很严重的个人偏见。
授课中有这样一些话：“诚然，几千年来，它是对我们人类影响最大的一本书之一。但问题要辨证的看，由于它产生时的人文环境和古人对自然世界的无知，使得周易也存在不完善性。”
听到这儿，周水吓了一跳，心中暗道：这几句话大概是前无古人后无来者了。那么多先贤大儒，对周易的态度都是五体投地，鼎礼膜拜。说简单一些，大中华文化圈的哲学基础，一佛二道三儒，这道讲得就是周易。
只听老师还在讲：“比如风水、爻卦、命理等等这些骗人的东西，其理论支柱也是周易。易分三种，归藏易，连山易，周易。前面两种易已经失传——很显然它是经不住历史考验的。我们不妨做这样一个假设，如果秦始皇把周易也焚掉，或在后世的某个时间点，它的传承键条断了。那么，我们的历史有没有可能提前几百年进入工业文明？当然历史不允许假设，不过就我个人来讲，我情愿周易在传承中洇灭，因为这样的话，历史有可能会重新提供一种文明的走向。”
周水实在是忍不住了。甚至他自己都奇怪，以前自己视若仇敌的周易被人贬抑时，心里居然能生起忿怒。甚至于不可抑制。他隐隐的感觉到，污辱周易，己经被自己拔高到污辱爷爷的程度。
周水静心盘算了一下，拿笔写了条子，折成盘肠扣。然后立起身来：“老师，我对您刚才讲的一些话很不赞同。我认为您已经背离了授课宗旨，是在讲述伪学术。”
老师怔了一下，随之脸色沉下来说：“这位同学，你先坐好，我们可以私下沟通，请不要干扰我授课。”
很明显，老师余下来的时间很受周水一席话的影响，索性也不再授课了。他指着周水说：“那位同学，既然你有不同意见，不妨讲出来，就用这个命题，大家讨论一下嘛。”
周水沉吟一下，他很清楚，这种辩论是无法找到足够的素材和论据，来分出胜负的。首先对方是位老师，已经占了三分胜算。
周水又仔细盘算了一下，确定无误后，说道：“老师，同学们，我刚才写了个纸条，三天后，老师您还有一堂课。您先把这个纸条收好，三天后打开这个纸条，咱们师生的辩论就有结果了。”
老师一笑，“好啊，公平起见嘛，这张纸条放在我的讲义夹里，就锁在这讲台的抽屉里，你们看好桌子，钥匙我保管。”
三天后，还是这堂课，这是上午的最后一堂课。课讲到一半，忽然周水站了起来：“老师，请您打开那张纸条，麻烦您读一下。”
老师笑了笑，打开抽屉取出那张纸条，展开来，上面就写几个字。听老师读道：“巳时二刻，雷震。”
话音刚落，只听“轰隆”一声响，一个大雷凌空炸开。大家都吓了一跳，甚至有女同学尖叫起来。接着又念：“云布，有雨东来，收于午时，共降雨一寸三分。”
同学们全都惊呆了。
外面的天黑压压的，这雨肯定是要来了，但不知道是不是真的会停在午时。这张纸条是周水三天前交给老师的。这个城市气象台只预报二天的天气状况，况且昨天也没预报今天会有雷震雨。外面其他班的同学也得到消息，一传十，十传百，几乎全校的师生都等着雨停的时间。
雨披头盖脸的下着，有表的同学使劲盯着手腕，没表的同学也死盯着同学的手表。果然十二点左右，雨真的停住了。一时间全班同学目瞪口呆，鸦雀无声。老师更是惊诧，一头的汗流下来。他脸色煞白，夹着讲义夹几乎是落荒而逃。
这时候正是开饭的时间，这话题迅速扩散开来。被能说会道的同学演义后，开始向神秘的方向靠拢。
刚开始周水还有点沾沾自喜，但很快周水就开始后悔了——这事搞大了。校长亲自找周水谈了一次话，中心思想只有四个字“到此为止”。可周水何尝不是这种想法。随着时间的推移，周水就只剩下烦恼了。这事甚至传到社会上，被坊间演绎了多种版本，又经过文学性质的加工，周水被传奇了。
还好，媒体没有介入。但周水还是无法呆下去了，首先学校里出现一个叫“追随者”的社团。取“水”和“随”的谐音。又有些社会人士直接找到学校，有拜师的，有求卦的，有打算包装周水的，还有想合伙开周易培训班，利用周水揽财的。不仅严重干扰了周水的学习和生活，甚至对学校的正常教学秩序也形成了冲击。
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