精彩连连不断,各方人士一家一思想,争鸣辩论。
旁观的人们看热闹和瞎起哄,陶醉在喧闹的气氛。乐无卢则是一边欣赏众人的辩论,一边向无不知请问,恶补知识。
公孙衍就坐在张仪的对面,戴一顶黑冠,穿一件白锦衫,相貌冷漠,目光严谨,有几分处事不惊的神采。
张仪和公孙衍听到景春夸耀话,自豪一笑,不约而同对望一眼,目光露出深深的敌意。
孟轲用不满的目光扫瞪张仪和公孙衍,严词厉色说,“公孙衍,张仪如何能称为大丈夫呢?”
张仪与公孙衍听到这句话,面显气意。
张仪说:“如孟子在齐国以教学为名,实则享受富贵,如此方才是大丈夫?”
“老夫在齐只为传扬儒学,从未图富贵!”回了一句话,孟子怒指张仪,慷慨激昂说:“倒是汝等小人!天下本安定,便是有汝等蛊惑诸侯,今日合纵,明日连横,致使天下战争不休,黎民流离失所!”
公孙衍忿忿说:“如今天下正值乱世,无需我等再蛊惑,倒是孟子出言不逊,岂是大儒风范!”
张仪与公孙衍乃是合纵连横的对手,分别在秦魏两国以智谋较量,游说诸侯发动战争,因此有些人非常厌恶他们,孟轲只是其一。
孟轲义愤填膺说:“汝等游说诸侯肆意发战,然将其罪推与乱世,若你们真心盼望天下安稳,何不效力周室?”
周室即是周朝、周国,曾是天下共主,后来王权逐渐衰弱,而各国诸侯势力逐渐扩大,最终不甘于为侯,从子爵﹑侯爵、公爵﹑王,一步一步自行越级,成为了今时今日诸侯争霸的趋势,因此,诸侯一词特指各国君王。
如今的周国今非昔比,随便一个小国都能欺负它。
“汝等二人为乱天下!”孟子怒斥一声。
“张仪、公孙衍为乱天下!”儒生激动谴责两人。
天下的儒生没有十万,也有八万,而在学宫,儒生也有数百人,反观纵横家的人少之又少,双方一吵起来,纵横家的声势瞬间被儒家淹没了。
“齐国放纵孟子出言不逊乎?”张仪气愤问。
“老夫今日是以儒家身份!并非齐国!”
孟子一开始已经言明以儒家身份参加稷下学宫,张仪和公孙衍被骂了也无处诉冤。
“以孟子所见,何谓大丈夫?”张仪不屑问。
孟轲双袖一敞,气势磅礴说:“大丈夫应当住在天下最宽广的府宅,站在天下最正确的位置,走在天下最光明的大道。得志时,便与百姓一同前进;失志时,便独自坚持自己的原则。富贵不能淫!贫贱不能移!威武不能屈!此之谓大丈夫也!”
“善!”
一番大丈夫之论,引起满宫喝善。
张仪和公孙衍欲应又止,两人互相一眼,见彼此不说,选择沉默。
孟轲神色略显忧伤,有些感同身受说:“再言孔子,一家学术实行权在于君王取决,诸位所言之人皆是受到君王重用,而孔子在鲁国并未得以重用,何谈强国?况且,天下大乱的本源在于人与人不相爱!”
“鄙人赞同孟子所言,天下大乱的本源是人与人不相爱。”
一道浑厚的声音响起,所有人放眼望去,只见一位老人立如松柏,相貌庄重,两鬓微白,一身浓墨黑衣,腰间悬挂一柄黑鞘长剑,赫赫身影透出一股沉稳的气质。
“钜子大义!”
人群扬起一片呐喊声,欢呼墨家钜子登场。
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