凌墨一家人搬家进行的很顺利，因为只是拿了些衣服所以很快就搬完了，虽然在临走的时候凌父有点依依不舍，但这些都不算事，凌墨没有去售楼处，直接就搬进了新房。
一家人入住新房，凌父凌母就开始各自忙碌起来，然后就出去溜达了，而凌墨则在自己的房里打开了电脑，登陆了点圣网。
凌墨点开三国演义，发现点击和推荐，都增加了一倍多，评论更是达到了恐怖的3000多条，而一直寥寥无几的打赏一夜之间竟然达到了一百七十多万点圣币，凌墨一下就惊住了，一百七十万转换成现金就是十七万华夏币，除去点圣网站的五成，也有八万多是凌墨自己的，一夜八万。
凌墨当然不会被这点钱吓到，只是心里有些奇怪昨天还没有几个的打赏，怎么一夜之间就变的这么多，不过他没有急着点开打赏区弄个明白，而是点开了书评区看了起来，一条陌生的置红评论立马就吸引了凌墨的注意。
“作者大大，大才啊！虽然是古文，却看得我无法自拔，现在作者大大写到了三英战吕布，真是精彩啊！看得我热血沸腾，真期待后面的章节，求作者大大速速更新啊！”小豆丁。
凌墨看了这个叫小豆丁的评论又看了下面其他人的一些评论，全是评论三国目前更新的章节内容的，当然也有些要凌墨建立读者群的和凌墨认识的，凌墨看着书评区，心里非常满意，现在的读者已基本达到了凌墨心中的基本要求。
凌墨将书评区看了个大概这才关闭了书评区，点开了打赏页面，一点开打赏页面，凌墨就被一排鲜红的打赏信息吸引住视线。
“2015年5月20日21:36，小豆丁打赏三国演义100000点圣币”
“2015年5月20日21:35，小豆丁打赏三国演义100000点圣币”
“2015年5月20日21:34，小豆丁打赏三国演义100000点圣币”
“2015年5月20日21:33，小豆丁打赏三国演义100000点圣币”
“2015年5月20日21:32，小豆丁打赏三国演义100000点圣币”
“2015年5月20日21:31，小豆丁........”
凌墨看着这一连十条小豆丁打赏十万点圣币的记录，以及下面零零散散的打赏信息，内心小小惊讶下，同时想到有机会看来要认识下这个叫小豆丁的后就关闭了打赏区，点开章节上传后又点开电脑桌面的三国演义文档，直接就复制了五回合的三国演义内容上传了上去，做完这一切凌墨就关闭了浏览器。
在桌面又建立了一个文档，并写到《西游释厄传》
《西游记》
第一回灵根育孕源流出心性修持大道生
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏鏤而万物否矣........
《西游记》明代神魔小说的代表作，也是在民间长期流传的有关故事基础上，由文人加工写定的，不过它的加工成分要比《三国演义》、《水浒传》多。作者吴承恩赋予这个宗教故事以崭新的意义。大大丰富了作品的现实内容，也使作品的艺术形象更加丰满动人。
《西游记》由三部分内容组成：一至七回写孙悟空的来历和大闹天宫；八至十二回写玄奘的来历和取经缘起；十三至一百回写取经途中与妖魔的斗争，是全书的主要部分。作品通过孙悟空大闹天宫的故事曲折反映了封建社会中苦难深重的劳动人民要求摆脱封建压迫的愿望和勇于反抗的战斗精神。
孙悟空取经途中的斗争，则表现了我国人民坚决向一切灾害、困难和邪恶势力作斗争的精神品质。此外作品还曲折反映了明中叶皇帝崇尚道教，方士干扰朝政。厂卫特务横行，民不聊生的社会现实。《西游记》中也歌颂佛祖功德无量、法力无边，和宣扬宿命论等。
在艺术上，《西游记》充满了神奇美丽的幻想，生动的神话题材和深刻的现实内容熔铸在一起。使作品既充满浪漫主义奇想，又具有细节的真实性。孙悟空、猪八戒等的形象鲜明生动，既有人的性格、神的灵异，又有动物的特点，具有典型性。幽默和诙谐也是《西游记》艺术上的独特之处。《西游记》对后世神魔小说的创作有较大影响
凌墨照着脑海中的记忆认真的向着电脑里码着《西游记》，完全忘记了时间，直到一阵熟悉的手机铃声响起，凌墨这才停了下来拿起手机，而《西游记》此时他已码到了第三十回合。
凌墨拿起手机看着屏幕上来自海上市的陌生号码，犹豫了还是按了接听键。
“喂，请问找谁？”
“是，凌墨吗？我是蔡文，我到s市机场了，你来接我下吧”蔡文站在机场前的广场上对着手机说道。
“哦，蔡小姐啊，你已经来s市了，那你打车到小区门口吧，到了后你在打我电话我去接你。”
“你不来机场接我吗？”蔡文听着手机里凌墨的回答有些郁闷的问道。
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