“…大道无名无相,幽深高远,视之不见,听之不闻,莫可名状。£∝,唯有清净朴素的心态,能契合其中,获得大道的奥妙。”
话说魔僧讲道,老爱偏题。明明是讲解术法,但讲着讲着的,就开始往大道的本源方面掰了。
对此,王平以前也颇有点小怨念,甚至有些反感大师这个习惯。不过随着学识逐渐增长,他渐渐明白到大师的深意,也开始体会这种教学法的好处。
比如刚才,魔僧所谈之术法三要素,就有些高屋建瓴的意思。三个要点提纲挈领,一下子就把以前所学那些东西,全部串联起来了。刚到手这门斗法,也一下子就变得条理分明,真意昭然若揭了。
王平心甚愉悦,回道:“大师说得极是,小子大有所得。昔日疑虑如同冰释,术法理论,明白无碍了。”
“哦,真琢磨明白了?”
顿了顿,魔僧就笑问道:“那咱们就来玩下角色转换,就以这术法三个要素为题,老衲来提出疑问,你来做解释。怎么样,敢不敢接招?”
“好,既然您不介意做学生,那我就僭越了。咱爷俩就来玩一回,您老请提问…”
“你小子,这话说的?僭越本是个客气话,听起来怎么味道怪怪的,好像老衲有多么小心眼似的。”
魔僧笑骂一句后,续道:“若你那天真有本事做老师,可以解答我的疑问,那老衲只会感到欣慰,绝不会怪罪于你。”
王平拍了拍胸口,笑道:“既然您老不是岳不群,那我就不再隐藏自己的天资,可以放心的超越您了。”
“嘴炮无益,咱们手上见真章。”
魔僧顿了顿,然后抛出题目:“小子,听好了。第一个问题,是‘心物转换,灵台造化’的论题。下面你就把老衲当成对术法一窍不通的门外汉,你就用浅显直白的语言,来阐述清楚它,并加以论证,让我接受。”
中医学上有句俗话,叫心中了了,指下难明。像中医武术、气功养生等传统学术,原理都和易学相关,理论上,也多用‘太极阴阳,天干地支,五行八卦’等玄乎乎的,抽象化的术语来解释。
这些抽象的东西,你自己心里理解是一回事,用语言精确的描述出来,又是一回的事情。比如一个拙于言辞的人相亲,想知道姑娘长相,跑去一看,就心里有数,知道姑娘长什么摸样了。再简单不过的事情。
但若要求他通过语言描述姑娘的五官长相,让不认识这姑娘的人,听他一说之后,就像看见照片一样,知道这姑娘的摸样。那就是件很困难的事了,分明是在难为此人!
很多事情,你自己知道是一回事,清楚明白的叙述出来,让别人异于理解接受,又是一回事。所以魔僧这问题看似简单,其实很是棘手。王平就摸着下巴,琢磨起来。
考虑半响后,方才组织好语言,回道:“大师这个题目太大了,简直就是在难为人。要求完全叙述清楚明白,即使是对术法一窍不通的门外汉,也一听就懂。我目前的水平还不够,有些勉强。若是向那些术法多少有些了解的人解释,倒可强叙述一二。”
“好吧,那咱们就换换条件,你就把老衲当成对术法一知半解,半通不通的半桶水吧。”
魔僧就呵呵一笑:“不必顾忌,且姑妄说之,我姑妄听之!”
“那我就开始说了啊!”
王平就咳嗽两声,清清嗓子,侃侃而谈:“首先,咱先点名主旨,任何事物,都不是独立存在的,不同的事物之间,都有其共同之处,这是因为万物皆源于大道的缘故。这点,至关重要。得先承认这点,我所谈论的一切才会成立。这点,您这个半桶水能够接受么?因为您质疑这点的话,我说得再多,也是白费口舌,这场讨论将毫无意义。”
魔僧嘿嘿笑了起来,回道:“能理解,你请继续,我敬听高论!”
王平就精神一振,说道:“能接受这点,问题就好阐述了。既然事物不可孤立存在,万物之理,必有其想通之处。那么,‘心物转换,灵台造化’也不例外,不可孤立。要说清楚这个问题,就先要阐明’万物尽皆有炁‘、的问题。这两点清楚了,接下来的‘人之身心蕴含神奥’,可以通过‘寂然不动,感而遂通,与天地精神相往来’的方式,接受利用宇宙天体的炁机,达到超凡脱俗的至道境界的论点,就不谈自明,是应有之事了。“
顿顿,续道:”所以说,这些论题,说是四个,其实是一串事情。都源于至高无上的大道而成立。弄明白其中一点,其他的,也自然明白了。“
魔僧就笑骂道:”你小子别避实就虚,我想搞清楚的,就是‘万物皆有炁’到底是这么回事?为什么说‘身心蕴含神奥,能接受利用宇宙天体炁机’。就是要你用通俗易懂的语言,来阐述论证这几条,让我理解接受。而不是谈论这些人云亦云,空泛的名词道论。”
“别急,接下来我将通过科学、心理学,生活中的一些常见事例,来详细的论述论述这几点。”
王平就嘿嘿一笑,回道:“首先来说这个‘万物皆有炁’。这个说法,常人好像难以理解。但如果把这个‘炁’,看成现代科学的分子,原子、细胞、基因等物理元素的话,那不就好理解了么?在我看来,其实道家所说之炁,和现代物理的分子元素,是一回事情。都是指那些细微,肉眼难见的,组成物体的精微物质元素。不过,道家的
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