大道言真录

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第八章 道言立府逍遥山 玉笥洞中收两徒(1/2)

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丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。

道言也是大喜,那镇元子是地仙之祖,神通广大,今能结为兄弟,也是缘分难得,当下道:“贫道自是愿意,贫道前曾与何木道人结义,此时我三人同结手足之情,可好。”

镇元子道:“你的兄弟自是我的兄弟,这有什么好说。”当下两人对拜八次,又朝何木岛拜了过去。岛上何木道人也是心中一动,朝五庄观方向拜下。

道言与镇元子结义后,自是每天在一起论道谈天,推杯举盏,品尝那人参仙果。镇元子出生在洪荒初分之际,已是斩出两尸的准圣,对天道的理解虽在圣人之下,但对道言来讲,所言却是更加通俗易懂。道言得镇元子之助,修行更是日渐深厚。对鸿蒙紫气内的大道法规又有所领悟。

转眼间,十年已过。忽一日,道言忽然觉得脑中一片纷乱,那鸿蒙紫气法则、太清老子所言、镇元子、何木、三宵等论道内容在脑中互相纠缠,却是理不清,说不明,道行修为已难有寸进。道言知道自己对天道的理解怕是到了那大罗金仙的峰顶,想要突破,怕是不易。于是便向那镇元子告辞,继续到洪荒游历,想要找一清静洞府,闭关修行。

这天,行至一处,见得一山,只见那山:

高耸入云九青峰,郁郁葱葱生机盈。

水覆山间栏腰抱,五色云气伴雾生。

群兽游戏琼林间,百禽飞舞天籁中。

若问此峰有何名,逍遥洞府扬美名。

道言暗赞一声“好山”,乃按下云头,往那灵气最浓处走去。穿林过峰,一路行来,在中间一峰山腰中觅得一道府。那洞府天然生成,生机盎然,隐隐间还有五彩之气益出,真是好一座神仙之居。有诗为证:烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。

道言用手一挥,只见那洞顶现出三个大字“天然居”,左右一指,现出两帘:逍遥山福地,玉笥洞洞天。

既觅得佳地,道言便在此处住了下来,闭关修行。山中无日月,这一闭关,一晃眼五百年过去了。五百年间,道言把脑中纷繁复杂的大道之术逐渐理顺,结合那鸿蒙紫气法则,最终形成了自成一脉的逍遥山大道之法。

这一日,道言觉得心中一动,睁开双眼,便向山峰顶上走去。只见峰顶一颗万年松木剧烈摇动,天地间气息全向树木涌去,不一会儿,那松树下半截化为两条腿,随后逐渐向上变化出身体,胳膊,到了头项时,却是再也化不出人形,眼看就要娈成一个妖怪。殊不知,这万物化形最难的就是这头部的变化,修行稍有不足,就会化做那妖首人体的怪物,一旦化不成人首,就会成为一个小妖怪,再想提升就是千难万难。这松木修行万栽,眼见就要以悲剧收场。

道言叹道:“相逢也是有缘,就让我来助你。”用手一指,一股清气进入松树体内,只听得一声剧响,松树变成了一个年轻男子。那松木上前一礼道:“多谢仙长相救。”

道言道:“你在我洞府化形,也是与我有缘,不必客气。”说完看着松木微笑不语。

松木此时福至心灵,上前一步,跪到在道言面前,说道:“松木愿拜道长为师,请道长收我为徒。”

这是道言得道后要拜他为师的第一个人,道言也不推辞,说道:“你既有此心,我便收你为徒,今赐你名为苍松,你便是我逍遥一派的开山大弟子,为师今赐你《逍遥十二诀》之基础篇与初级篇,此为我道派之根本,不得允许不得传于他人。待修炼有成后,为师再传你那中级篇与高级篇。你今后要好好修行。”又道:“为师还有两个兄弟,你可称之为师叔,今后自有相见之日。我逍遥道派也没有多少规矩,你只要记得不得残害生灵,不得欺师灭祖,同门互敬友爱则可。”

《逍遥十二诀》为道言领悟大道所得,最高为圣人篇,此时道言也还未悟得。说完,道言又从怀中拿出一物,说道:“此乃后天至宝造化牒,佩带此宝,对修行有莫大好处,可助你快速修行到玄仙之境。”

苍松问道:“何为玄仙之境。”

道言答道:“修道之人,上体天心,就为师所知,按修行大致分为七个境界:分别为散仙境界、地仙境界、玄仙境界、金仙境界、准圣境界、混沌圣人、混沌天道。散仙又称人仙,为大部分生灵刚刚化形之境,像你现在就在此境;散仙之上称为地仙,分为三层,初期、中期、后期,又称上仙、高仙、灵仙;地仙之上为玄仙,也分三层,初期、中期、后期,又称神仙、天仙、至仙;再上为金仙境界,初期为真仙、中期为太仙、后期为大罗金仙;大罗金仙斩去分尸称之为准圣;准圣之上为混元圣人。准圣之上非天地大神通者不可成,得证混元圣人为天道之下最高存在,圣人之下万物为蝼蚁。”

道言又道:“现今洪荒世界,大法力大神通者很多,你现在的任务就是好好修炼,修炼有成,方是逍遥洪荒之时。”

说完,道言用手一指

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