伏曦，将各大穴位与身体之中得经脉，一天天得开辟出最大得曲径，让真气可以肆无忌惮得就穿，不去约束它地流动方向，之要以三寸丹田为循环，每过一处地域榨压真气，使它达到精粹，与ròu_tǐ相互融合。
真气凝，这一重被他以自生地构造分解，以至自己认为最有用的，可以完美释放开拓境界的基石，阐述自己对开拓的理解。
第二重，心神炼；伏曦疑惑万分，开拓是最鼎盛基石，也是一个修行者，顿悟与直尺百丈的端头。
直尺百丈万物里！
灵气，与此，同时，伏曦疏导心中记忆，鼻与肺、目与肝、唇与脾、舌与心、耳与肾。
五行与五脏、五官相互对应。
五脏：肺肝肾心脾，五行：金木水火土，五官：鼻目耳舌口。
开拓境界，是将身体各种神奇之处拓展，依达到完美控制与利用之处，使人身心完美，从而突破凡体，提高身体一切机能。
六俯：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦
腑；五脏的特点是藏精气而不泄，指化生和贮藏精气；六腑的特点是传化物而不藏，指传导和消化水谷；
脏与腑在生理上相互配合，相互协调，病理上相互关连，相互影响。脏腑与气血津液，与人体四肢百骸有密切联系。人体是一个以五脏为中心，通过经络系统联系起来的有机整体。
然而世人却很少知晓，五官与五脏相互对，却有一腑为：奇恒之腑。
奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，其共同特点：它们同是一类相对密闭的组织器官，却不与“外界”直接接触，即似腑非腑；但具有类似于五脏贮藏精气的作用，即似脏非脏。
奇恒之腑，除胆属六腑外，都没有和五脏的表里配属关系，但有的与八脉相联系。
奇恒之腑在女子为六个，而在男子为五个，其实，男女皆有“胞“，不应只将女子胞规定为奇恒之腑之一。
然奇经八脉，也可常晓！
它们之中，将热能转化为机器能，动能转化为机器能，是人体神奇的器官，也是组合生命的动力。
然而，伏曦却不是人类，他除去暂时与人类完美无暇躯体，其余全部否同，任何，一种物种，他们外貌不体内器官与经脉不与同常。
伏曦体内，三百零九十八处大穴、三千六百块骨骼、五官与五脏关联，一千五十条经脉，七十八根血管、体内不是细胞物质，而是一种神奇的晶莹剔透的细胞构建。
在这物种万千的种族之中，每一个种族它们修行方式与别人不同，因为身体结构不同，运行方式不同。
伏曦心神凝冥，晶体红色血液，一股股的溢出，如喷泉般：“不对，这是怎么回事，真气相冲。”
晶莹洁银的长发在夕阳微风下瑞破逐动，扯出一缕清风，半缕奇景，美轮美奂般，宛如秋风仙景！
伏曦摸索自身修行，一缕缕真气被消磨，与肉身达到真气如一的境界，结晶的血肉散发出迷人的清香。
站住身躯，伏曦他走在路上，西漠灵气淡然，空气中冲刺着苦束，孤身一人有一种莫名其妙的败落感，孤独的身影仿佛随影逐行，这种感觉非常的“苦”。
看着四周，空荡荡，一个人影都不曾徘徊：“我怎么，这样！”一只晶莹剔透的手，抚摸自己的额头，不知为何！
“问世间，道为何须，我若无岂止有！”伏曦莫名其妙的吼，一种无可奈何的心情在心中的起伏荡漾，涟漪的波动在心神，这也许是修行者的孤独，是对自己的孤独与熬炼。
啊！啊！啊！
又是几声宣泄，冲刺着自己心中的那股不满的心，太孤独了，都说无情胜有情，修行何须为物！
世人多说：最是修行最无情，落花流水小桥人家，古道夕阳西下，断肠人在天涯。
伏曦看向自己，本是物质之源琉璃玉魄，所结晶而生，自身奥秘无穷，与天地奥秘相同，终究是天地生灵！
天地生灵，是一种奇特得生灵，他们本无生命，在一定得契机之时，产生灵智成为一种奇特的存在，到达非凡无比的一运二气三风水四阴德五命，产生生命，显七窍、五脏、六腑，经脉、骨骼、等；与后天生灵存在差异。
天地生灵他们，一般为一个种族的图腾、祭灵、纹耀、异象、文字，这是一种天地文明的诞生，一个种族需要文化、文明，而天也需要道的载体，天也需要人来完善它，使它达到十全十美；然天生生灵就此降临。
然而许多，天生生灵却想超越它，不在它的管束之下！
然而山神，就是其中的一位，步下千古棋局，可能就为消磨体内，天所种下的无上奥义，以窥视本源。
血肉骨筋，淤血化泥，这一位生灵生体体能的训练，可以减少肌肉细胞的提升与结晶化，血肉之躯经过长期的锻炼，与修行，达到圆润无华，能直至晶莹剔透，一滴血可滴穿浩瀚星河；这个就是天生生灵的好处，天生结晶之体。
伏曦盎然挺胸，将一股股真气汇率在心脏处，放弃了三寸丹田处的真气，心脏为人体根本，它摧动人体一切无意之行，它与骨髓、五官、等一切联系，以真气汇率在心脏之上，达到一处盛天地的功效，心脏摧动血液，血液则是机器能与动能各种机能的转化；而大脑则摧动一切有意之行，趋势在外之体，如四肢、五官，与心脏密不可分。
当然，这也是一种危险的举动，
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