如果没有记错的话，钩钩说银传截止于36话，这种情况已经很难在结局前对其他众白银再多做笔墨到位的细描，对于这些配角，在宏大肃穆的死亡场景后，突然宣布他们没死还给予他们升华的结局，就感觉好像突然把他棉拉出来宣布他们统统中了五百万一样，即使再死一次，也难免有死得不好看爬出棺材重新死一次的感觉了。
ps：偶不甚喜欢武仙座砍头时的草率处理，觉得压根没明白过来怎么回事就完成了一件莫名其妙的大功业，如果这他还活过来超越了众神……
如果说浩气长存，偶没意见，如果说就因为这得到了超越众神的力量，实在很有给钩钩忽悠了的感觉。白银们就是一群平民形象，庶民中的英雄，他们真的不适合塑造成为这样中奖般的强者，偶明白钩钩33章的用意是让他们付出一定的本钱，但本钱不够——除了美斯迪。偶真的很难想象以后3、4章的容量可能把十个配角的戏分补足，如果不能突出一个足够的“义”字，不能把人物个性棱角展现回来，作者性的强大对他们的形象一点好处也没有。
某方面来说，现在的结局虽然把配角一刀全砍，但比起统统作为强者归来，偶宁可他们是一群有骨气有尊严死去的弱者。
本贴由青篆剑主在〖火树银花〗发表：
强，这个字，含义很复杂的，反正我是不会写出那种打不过别人后赶紧吃菠菜摇身一变大力水手的情节.白银们前面不是没打过败仗，败仗而能达到战略目标，本身也是一种强，那种强可以勉强解释为顺应天道.那种失败，也是胜利.
所以最后的强到底是怎样的情形，暂时是说不清楚了，因为如果不用小说本身来表现，而是这里用梗概文字透露，我恐怕那是骨架与完整人体的差别，效果会很差..
说一个小笑话，张导的十面埋伏看过没?
电影简介:金章野合，未遂，刘佯捉奸；金章再野合，章不从，金未遂；刘章野合，刘中刀，亦未遂；金章又野合，金终如愿，刘殴之！
瞧，这就是简介的妙处，虽然准确，但与电影的效果完全光光了，所以，以后情节系8可以简介形式透漏的
本贴由咱家是猫在〖火树银花〗发表：
前半部分比后半部分更好。克洛诺斯升华那一段，感觉有点不舒服。因为银传毕竟没有全盘推翻希腊神话，克洛诺斯首先是自己妄图杀害＆囚禁儿女，所以才遭到报复，他是无资格＆立场说儿女背叛他的。
如果银传要维护希腊神话的故事脉络的话（即克洛诺斯把五个儿女吞入腹中——宙斯幸免于难——使用催吐剂让克洛诺斯吐出五个孩子——儿女们生气的把克洛诺斯扔出去——克洛诺斯找泰坦神报复儿女，被打败……），克洛诺斯如果真要升华，他并无立场指责儿女的“背叛”——因为克洛诺斯的儿女们对他不存在背叛＆依附问题，他本身根本没有尽到一个作为君父的责任，自然也不配享有作为君父的权力。
银传要么需要在文中明示出对希腊神话这一脉络的修正（这可能比较麻烦），要么就需要对克洛诺斯升华一段某些观念进行修正了。
塔尔塔罗斯也是神，是克洛诺斯的父亲乌拉诺斯的兄弟，钩钩大概需要把克洛诺斯就是塔尔塔罗斯的设定改一改。
武仙座化解冥界戾气那里不甚喜欢，偶始终认为千年的戾气绝非割下脑袋就能解决的，而且武仙座割脑袋的铺垫不够，显得有些突兀。
奥林匹斯众神的反应在最末一段显得有点煞风景了，前面的氛围是塑造得比较庄严的，突然插了这样一群很俗气的的小人物（虽然他们身份是神，可表现非常俗气，完全是大街上随处捡一堆的小人物的架势）慌乱一杠子，感觉非常不协和，也并未起到对正面人物反衬的作用，对氛围营造感觉倒像是一个冷到结冰的笑话——感觉删去更好。
ps：钩钩笔下的哈迪斯是不是强到过分了一点点——至少破坏魔星之前，黑线～～～～～
本贴由青篆剑主在〖火树银花〗发表：
看到你们开始说喜欢的时候偶就有冒汗的感觉了，写这书已经没了早期的那种愉快心情，现在纯粹是被一种不甘心驱使着去写，就像画圆圈的最后那一点努力，只想着如何把线连起来。
不能考虑太多因素，考虑太多就会导致按下葫芦起了瓢==，所以这个时候原著的弱点成了我最好的借口，圣斗士里的雅典娜与希腊神话里同名的那人的差别，所谓保护大地的使命，波塞东对雅典娜的求婚，雅典娜和哈迪斯的对立和作战，既然车田可以重新安排神与神之间的关系细节，虚构出那么多子虚乌有的恩怨，俺也就只把希腊神话当挂小说的钉子了，不完全遵照神话的说法来了（何况早期的神话自相矛盾的地方又那么多，过于倚重只会使我一片混乱），克洛诺斯的掌故我也查过，完全按照希腊神话来，这就没法写下去了，所以只取他被儿女夺权推翻这一事实，他企图杀害儿女的事实也取了，否则瑞亚不会那样谴责他，但把儿女吃下去的这个细节~~~就算了吧，汗一个，就像水浒电视剧修改李逵的某些滥杀糟粕。所以背叛一说也就是他自己悻悻然的心理，觉得无论如何自己不该被儿子们关押到那里吧，所谓子不言父过~~虽然不能说宙斯做的怎样不好，但在咱东方人眼里也算不得做的
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