这话顿时就让新郎们不高兴起来。
但这也是卡努特早就预料到，并且提前和新郎们交代过的。
于是，那些小伙子们便面露不满的看着自己未来的媳妇：“蠢女人。这是咱们北地的神灵，也是咱们祖先世世代代敬奉的神灵。”
“可是……他们并不是神，主教说之友一个神……”
“嘿，你们的主教自己还得向卡努特献纳赎金呢，别理他，他是个蠢货。”
“我们不能膜拜偶像……”
“谁要你们膜拜偶像了？这个神圣的标记和你们的十字架、圣物是一样的。”
“我们不能让个异教神为我们证婚。”
“以后你们也跟我们一起，重新按照祖辈的传统敬拜索尔、奥丁和弗雷，自然就不是异教神了。”
“天主威力强大，不是可以欺侮的。”
“在别的地方兴许是，可是在北地，终究是奥丁更有威力。不然也不见得你们会被嫁过来？”
这样纷纷扰扰的一通争论之后，挪威姑娘们再没话说，便迟疑着接受了弗雷神的赐福。
之后，又有仆妇将烧得沸腾的大锅端过来，让新人们吸食马肝的蒸汽。
再从大锅中捞出马肉，分割成块，交给新人们，每家一块，夫妻共同分食。
总而言之，若论这场婚礼的奢华铺排程度，和当初卡努特迎娶海尔嘉是不能相比的。
但若是比起郑重、庄严的程度，以及在神灵事物上的繁杂、认真程度，这场婚礼在近一两代人里也是没有的。
夫妻分食了马肉，吟咏了誓言，又合唱了许多古老的歌谣，那些曾是基督徒的挪威姑娘们的心情也渐渐舒缓起来。
之后，又有人为新婚夫妇送上蜂蜜和面包，让双方共同分食。
最后，在交换了信物，完成了所有繁杂的仪式之后，拉迪尔老爷子眉开眼笑，且扯着大嗓门挥舞手臂：“现在，你们这群狼崽子，亲吻你们的女人，然后带着她们去你们想去的地方，做你们想做的事情吧！”
听到这话，女子们顿时害羞且惊讶起来——难道丈夫们真的就要带着她们，在这林子里做那些本该在床帏之间才能做的事情？
但瑞典小伙子们早得到了卡努特的交代，并不会真的这么乱来——在好好地品尝过妻子温润柔软甜蜜诱人的双唇之后，小伙子们意犹未尽又志得意满的带着妻子，离开了圣林——在圣林外，还有一场盛大的宴会等着他们出席。
与此同时，格里姆凯尔已经铁青着脸离开了会场。
在跟着新人们进入圣林，亲眼见证了那场异教婚礼之后，格里姆凯尔郑重的开始考虑暗杀卡努特的可能性。
和一般的异教徒不同，这个卡努特显然是个受过教育，而且阴险狡诈的。他不止试图在瑞典地方保住异教信仰，而且试图进行反攻，将北欧的异教信仰重新传播到已经皈依的地区！而突破口，则是这些和瑞典地方有了姻亲关系的农夫们。
如果嫁过来的是那些贵族的女儿们，那么在圣林里那些粗陋的说辞根本就不可能得到新娘的认同。
但不幸的是，拿不出武器，只能选择嫁女儿的，都是些家境一般的农户。他们的女儿自然不可能和贵族的女儿们一样，有机会常常参加布道，听讲经义。
对这些农夫的女儿而言，耶和华和索尔之间并没有太大的差别——因而，在异教徒取胜之后，她们也就比较容易相信“奥丁更强大”的说辞。
更加糟糕的是，因为在挪威传教的年头还短，格罗姆凯尔相信，持这种想法的挪威人才是大多数——这也就意味着，如果不能在军事上获得胜利，那么未来他在信仰的领域也可能会一败涂地。
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