袁斌大胜塞外异族联军，为汉帝国扩展版图的消息传到中原，给人以强烈的震撼。
屯兵洛阳的曹操得知袁斌大胜匈奴的消息，知道袁斌下一个要攻打的目标就是自己，立刻下令疯狂地招兵，加紧修建各种工事，为将要到来的大战做准备。
而刘备和孙权知道了袁斌大胜的消息，神情非常复杂。一方面他们还算是汉朝的臣子，名义上还接受汉朝的领导和管辖，所以袁斌大胜异族，使朝廷的声威远扬异域，他们心中也十分高兴，但是，他们毕竟是割据一方的诸候，过去因为种种原因，朝廷无暇顾及他们，才让他们割据一方，称王称霸的，如今袁斌后方安稳，一定会派兵前来攻打自己的。但是要是真让他们登基为帝，黄衣称朕，跟朝廷对抗到底，他们目前还没有那个胆子；如果让他们放弃手中的权力，听从朝廷的调遣，他们又心有不甘，所以他们心中非常复杂。
孙权与刘备借着姻亲的关系，互派使者，商议对策。得到对方的意见后，再与自己的谋士商量。
荆州，江陵，刘备的府邸。
刘备正与诸葛亮商量着如何对付袁斌的事情。
刘备道：“军师啊，你看，原来你劝孤要与孙权联合，共同对付袁斌，可是如今袁斌大胜异族，后方安稳，他肯定会对曹操下手的，如今的曹操可不能跟以前相比了，他现在只能窝在巴掌大的一块地盘里，苟延残喘，肯定不会是袁斌的对手的，袁斌要是消灭了曹操，下一个目标就是我们啊。而孙权的实力大致与我们相当，孙刘双方的实力加起来，也不是袁斌的对手，这可如何是好？”
诸葛亮用右手轻轻地摇着那洁白的鹅毛羽扇，左手不住地把玩着腰带上的丝绦。听完了刘备的话，道：“主公勿需忧虑，曹操篡位称帝，虽然是为了稳定人心，破除对他不利地流言，但也是无奈之举，因为他这是将自己放到了炉火上煎熬。袁斌另立汉帝，声称要再兴汉室，不过是拾曹操的牙慧，玩的也是曹操‘挟天子，令诸候’那一套策略。他既然以维护汉室统一自诩，以辅汉功臣自居，那么肯定不容曹操的篡位之举。袁斌在没有消灭曹操之前，他是不会来对付我们的。只要曹操在一天，我们就安稳一天。唯今之计，是趁着曹操吸引着袁斌的注意力的时候，马上兴兵入川，只有攻下西川，扩展我们的地盘，这样才能与袁斌相抗衡啊。”
刘备道：“诶，军师此言差矣，益州刘璋与孤同宗，也是汉室宗亲，又无过错，岂能无故伐之，况且蜀道艰险，取之不宜啊。”
诸葛亮笑道：“主公勿忧，亮已有计较矣。”
刘备问道：“军师有何妙计？”
诸葛亮道：“汉中张鲁与刘璋有杀母之仇，常欲兴兵为其母报仇。主公可派人至川中散布流言，就说张鲁要起兵南下，攻打西川。然后主公再派人至汉中，张鲁手下有一谋士，名叫杨松，此人极贪贿赂。主公可重金收买此人，令其劝其主张鲁出兵取川。这样一来，刘璋懦弱无用之人，肯定会不知所措。然后主公可收买刘璋麾下一二谋士，劝其向主公借兵，这样一来，主公不就有借口入川了吗？”
刘备笑道：“此计虽妙，但是刘璋诚邀孤入蜀，乃是为了抵御张鲁，如果孤占了西川，岂不落人口实，则孤苦心经营的‘仁义’之名，岂不毁于一旦？这样一来，不但刘璋麾下的文武众臣不会投靠于孤，恐怕孤手下的原班人马也会离散而去啊！”
诸葛亮劝道：“主公，乱世之中，皆是弱肉强食，岂可空言‘仁义’，主公曾受学于本朝大儒卢植卢尚书，岂不知春秋之时，宋襄公空谈仁义，却落得个兵败身死的下场？”
刘备问道：“那袁斌也崇尚仁义，怎不见他兵败身死啊？”
诸葛亮道：“袁斌坐拥七州，带甲百万，实力雄厚，仁义不过是其统一天下的手段罢了。而我军实力弱小，有何资本去谈仁义？主公只有占据西川，坐拥二州，实力强大之后，再谈仁义不迟啊。”
刘备听从了诸葛亮的劝告，连派三拨人马，到益州去，第一拨于成都一带散布流言，说张鲁将要入寇；第二拨到汉中去见张鲁手下的谋士杨松，献上金珠宝贝，请他劝其主出兵讨伐刘璋；第三拨则派人潜入成都，相机寻找对刘璋不满的人，准备进行收买、拉拢。
袁斌回到邺郡之后，略一休整，第二日便进宫面圣。
袁斌来到丹陛之下，向坐在上面的天子行礼，高呼道：“臣袁斌参见皇上，吾皇万岁，万岁，万万岁。”
原来的赵王，刚当上天子的刘孝忙言道：“大将军快快平身，来人，赐座。”
袁斌答谢道：“谢陛下赐座。”
天子道：“大将军远征辛苦，方收兵归来，不在府中休养，进宫见朕，有何事启奏？”
袁斌手执白笏（笏，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因此，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。唐代武德四年以后，五品官以上执象牙笏，六品以下官员执竹木做的笏。明代规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下不执笏；从清朝开始，笏板就废弃不用了），奏道：“陛下，曹操乃宦官之后，世食汉禄，
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