金背和哥哥红背一样，九死而后生，从东京回到西安时，受到了前所未有的热烈欢迎。其规模和程度不亚于欢迎哥哥红背回国时的宏大场面。
可是，现在这种商业社会，无论是你一种什么样的现象出现，只要有利用的价值，有些人就会生出许多歪主意或者是冠冕堂皇的理由，来进行所谓的包装或发掘。至于它的社会意义和商业意义究竟有多大，甚至于是否符合法律法规，那就不管了。
金背回国这件事，本来是一件很有意义的事情，它至少可以说明，以灵儿为代表人的大多数善良的人，都是非常关心金丝猴保护工作的，都希望秦岭的金丝猴能够和人类永远和平相处下去。
但是西安有一家旅行社，却是别出心裁，利用欢迎金背回国的机会，在玉皇庙村喂猴处，搞了一个所谓秦岭金丝猴大表演，以打响他们旅行社的品牌，为他们小团体的利益服务。
席教授和周教授听说后，开始坚决反对。其实上次红背回国的时候，他们就不是什么很积极，但碍于刘厅长的面时，当然更重要的是对王勇牺牲的纪念，所以参加了红背的欢迎大会。这一次，他们是坚决向旅游部门和林业部门都提出来，说金背回国来是件好事，大家欢迎无可厚非，但秦岭的金丝猴需要安静安徉，不需要搞什么团体比赛，这样商业味太浓了，非常不好。
旅游和林业部门的人做了劝阻，可是旅行社的人不听，认为秦岭能出红背和金背这样的金丝猴，是秦岭的骄傲，也是西安的骄傲，应该借此机会，好好地宣传一下，这样对金丝猴，对秦岭，对西安，几个方面都有好处。
席教授和周教授说不过他们，就到会场所在地玉皇庙村喂猴处，责令喂猴人不要听那个旅行社的话，把本来出于科研的人工喂猴，当作是赚大钱的机会。
谁知，喂猴人收了旅行社的钱，表面上答应了席教授和周教授，但等他们两位教授离开，就又和旅行社的人勾结，打出了“欢迎金背回国秦岭金丝猴大表演”的横幅。
周至周边的老百姓，来自西安旅游的中外游客，并不知道席教授和周教授对旅行社提出的警告，都来看热闹，把玉皇庙村喂猴处围得水泄不通。
红背回到妻儿身边后，和五梅二三四梅亲热后，很快发现大梅不见了，就把五梅拉过来，“咯——唔”几声，意思是问大梅哪里去了，为什么不见她？
五梅先是低着头，半响不吭声，后见红背又在催问她，就比划着，“噫噫”地回答红背，拉着红背就要起身。
红背明白，五梅是要拉着自己去看一个地方，于是就起身跟着五梅穿过几片树林，下了一条沟坎，在一个僻静的小山沟的背风处，看到了大梅。
此时，大梅已经不能动弹，她侧躺在潮湿的地上，头向外仰着，好像随时在看着沟口有什么动静。她的脸上己经没有往日的光彩，身体像散了架似的，塌在那里，身上的针毛被脏乱的草秣沾满，己经变成灰色，唯有两只大大的眼睛，还有一些光亮。
大梅的身边，没有别人，只有她的儿子小银童守着。
小银童看到父亲来了，就像看到救星一样，“咯”地叫了一声，扑到红背身上，然后又指着母亲，胡乱比划着，那意思是老爸，你怎么才来，我娘都快不行了，你快看看她呀！
红背抱着小银童，抚mo安慰了小银童一会儿，然后快步走到大梅跟前，看到大梅的样子，一阵心酸，赶忙跪下，把大梅扶起来，靠在自己的身边。
可是，大梅全身己经没有一点骨力，她是完全靠红背的力量提起来，贴在红背身上的。她的四肢软软绵绵，骨瘦如柴，当年风华绝代，鲜丽高贵的仕女形象，已经完全被衰老和病痛所湮没。
大梅瞪着两眼，绝望地看着红背，心想你怎么才回来呀，我盼你盼得都快要死了，你才回来。
“咯咯！”红背摇了摇大梅的头，意思是我这不是回来了么，要不是灵儿，我还回不来呢！
大梅又微微地张了张嘴，眼神对着红背，试图把声音说出来，但说了半天，还是嘶嘶哑哑地，没有一句能接上来。
但是，大梅的意思很清楚，她好像在说，老公呀，你还来看我做什么，我都是风烛残年，快要入土的人了，你还理我做什么？你被掳之前，我本不是对金背偏心眼，我是怕你真的赢不了金背，不仅你没有了家，连我们都要看着金背的脸色行事。我那是在急你呀！可你不明白我的心，错把我的好心当驴肝肺了。
红背使劲地点着头，他此时已经明白大梅的心事，可是事已晚矣，大梅好像等不到他亲口对大梅说声对不起了！
红背痛苦万分，他“咯咯！”地叫了两声，没有让大梅使劲，而是小心翼翼地把两只手伸到大梅的身下，把大梅端起来，放在自己怀里，轻轻地给大梅理着毛，不停地亲吻着大梅。
人说一日夫妻百日恩，红背和大梅整整是一辈子啊！大梅把自己最丰韵的年华献给了红背，为红背生儿育女，奉献了一生。
红背当然没有忘记大梅，虽然一时昏头把大梅的“东宫之位”给了五梅，但红背那是为了大梅好，也是为了红背家族好。否则，五梅不安心，跟了金背去，那红背家族就算散了。
五梅在一旁看着，泪眼婆沙。她真切地感受到老夫老妻的恩爱和情难割意难舍，真切地感受到了红背的大男人风采和宽宏大量。大梅
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