进看守所已经快一年了，八月，所里组织犯人学习，传达第十届三中全会精神，于为才知道，邓小平复出了。回监舍后，另外五人都心事重重，只有于为在心中盘算：“好了，终于要熬出头了！”
在漫长的等待中，又过了八个多月，其间张强又来看望了他两次，鼓励于为不要灰心，于为也又写了两次申诉，但仍然没有消息，还被押到公捕公判大会上陪了两次斗。于为修炼仙缘法后，对尘世的荣辱已不在意，所以陪斗时并不觉得难为情，反而面带微笑，静静地望着来凑热闹的人群。直到一九七八年的四月，经过了关于真理标准的讨论后，人们思想得到了解放，一些原来被打倒的老干部恢复了工作，于为的事才有了转机。
张强也为于为的事写过多次反映材料，这次，张强写的材料传到了主管政法的老干部手中，老干部刚刚被解放，看了材料后认为这纯粹就是文字狱，拍案而起，于是在一次关于给右派分子摘帽的会议上，老干部说：“连右派都摘帽了，我仔细研究了于为的材料，可以断定，于为完全是无心之失，最多批评教育就行了，就这么点事就把人关一年多，一年多，五百多天啊，人啊，有多少个五百天！”在老干部的坚持下，于为终于离开了看守所，曲指算来，于为已经在看守所里度过了将近二十个月。
被收审了这么久，于为被放出来时，有关方面却没给于为下任何结论，不过这在当时也是常有的事。能安全出来已经是烧了高香了。
出狱后，于为立即去找张强，再次相见，两人唏嘘再三，张强劝于为想开点，重新开始新生活，并劝于为准备参加高考。原来一九七七年第四季度在全国恢复了高考，当年参加高考人员570万人，录取了27.3万人。虽然修炼后已具有过目不忘的能力，学习能力大为提高，但于为现在对凡事已经没有多少心思了，除了还惦记家中的亲人外，哪里会想参加高考，况且，自己被收审这么久，在北京还有“前科”，不说别的，政审一关就“混”不过去。那天，两人喝了好多酒。
张强已经接到了调令，将在月底回天津工作，但怕于为知道后增加愁思，所以一直没对于为说，实际现在于为的内心，已经对这些不感兴趣了，在看守所里之所以还有些关心政治，纯粹是为了推断自己什么时候能出来。
在张强那里呆了一天后，谢绝了张强的再三挽留，于为回到了巴颜村。
站在久别的小屋边，见门前杂草从生，一丝人事已非的感觉油然生起，于为在心里轻轻叹息了一阵后，才开门进屋。屋内已经积满了灰尘，于为也无心打扫，只把床收拾了一下就睡了。实际于为睡不睡都已经不影响他的精力了，但刚出看守所，心情还一时调剂不过来，所以干脆用睡觉来平衡。
一觉醒来，天刚放亮。于为开始筹划未来。尘世已经不值得留恋了，只是对家人和关怀过自己的人还有一份牵挂，红尘喧嚣，以后还是找个不引人注意的地方去修炼吧。
戚大婶消息真灵通，第二天就来看于为，又请他到家里吃饭，于为很感动，很干脆地答应了大婶的邀请。在戚大婶家，大婶问长问短，不时叹气，听于为说在监狱里没受什么苦，又见于为气色不错，戚大婶面上才好看一点。见戚大婶这样关心自己，于为心里想起了远在天津的父母：“这么久了，两位老人家一定很牵挂自己吧。”想到这里，于为眼圈红了。
从戚大婶家出来后，于为径直到生产队长家向队长请假，说要回天津去看看老人，队长自从于为被抓后，一直内疚得很，认为如果自己不叫于为写什么劳什子的文章的话，于为就不会吃亏，为此，他老婆也经常骂他造孽。现在见于为出来了，心里才好过一点，听于为要请假，很爽快地同意了。
巴颜村人家家户户的大门，晚上睡觉前都能进行反锁，目的是防小偷，于为的小屋也一样。当晚于为请假回到住处，即把大门反锁，进如意居中修练。
从练习“辟谷篇”第四层起，就会入定，以前于为在看守所里修炼到第三层就停止了，原因也就在此，因为一旦入定，最怕人打扰，一个不小心，就会入魔。现在能够在安静的环境里修炼，加之心情已经平静，很快于为就入定了。
不知过了多久，于为才从入定中回过神来。于为知道已经完成了第四层的修炼。“仙缘法”越到后来越难，进展越来越慢，不过所谓的慢只是相对而言，只要机缘凑巧或是修炼人境界足够，修炼起来速度还是可以很快的。如果境界不够，哪怕再修炼也难以进一步突破，所谓慢，就是指往往要很久才能达到突破的境界。于为冤枉进了看守所，反而因祸得福，看破了红尘，境界已经足够修完心动期了，现在修炼“辟谷篇”，犹如探囊取物。这个道理，于为也是在修炼到心动期后才知道的。
接下来，需要进行巩固，“仙缘法”的最大特点是，每突破一层，都要有一个巩固期，否则欲速不达。实际在巩固期的修炼比较简单，不需入定，只是在静心打坐时体悟体内新的变化，不然，无法把握新突破后增加的功力，难以进入下一层的修炼。巩固期时间不定，新增加的功力多，需要的时间就多，反之则少。打坐和入定最大的区别是，入定时对外界的事一点也不知道，而打坐则不同，相反，由于进入打坐状态后心情平静，反而对
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