待得王昶析往比今的分析完张得梅在嫁给了华飞后，已经拥有了足以满足黑山众卒要求的实力后，屡屡误掉进坑里的许褚怔怔的望着向来精明的他为之瞠目结舌。
心中更是为之暗道，王昶这厮平日里看起来倒是挺精明的一个小伙子，今日怎滴竟如此的糊涂？你居然敢当着张得梅的面说什么飞上枝头变凤凰，
你这不摆明了就是在说她以前只是只不起眼的麻雀，完全是因为嫁给了主公才腰杆倍硬，你这不是在徒招她的记恨吗？
头戴小冠着白袍的华飞则是伸手摸摸了自己微凉的鼻子，却在淡淡檀香味内暗思道，王昶这小子怎么把老子给说得像个被人给傍了的大款似的，倒真叫人有些不好意思。
至于那因为得到滋润而越显得俏生生的张得梅做何心思，华飞只能是摊了摊手的表示不知道，为什么呢？
女人心海底针啊，这后世都有歌在唱着劝那些总想猜女孩心思的男孩们了，那叫女孩的心事男孩你别猜，别猜，猜来猜去你也猜不明白不是？
当然这些都是虚的，华飞并不用猜也知道张得梅的一颗芳心早就为自己所俘，这时代那可不比后世，现在的女人讲究的可是《女戒》。
重要的是自己的想法得到了大家的赞同，都认为以张得梅的身份为旗，再用民心所求为引的法子足以吸收到大量的黑山军士卒们来投这就足够了。
要知道张燕只所为强悍，那可不是因为他本身有多历害而是因为他的手中有大量的人，要不然就凭他那武比不过庞德、阎行和甘宁、马超等，智不比华飞、贾诩和庞统等的本事，
又凭什么来能雄据太行的呼风唤雨呢？而华飞又觉得在史上的张燕毫无疑问能称之为英雄，因为他很识时务。
华飞认为张燕识时务对拥有着四州并司隶大半土地的自军来说，又是一个大好事，因为只要张燕识时务就不会顽抗到底，这总比碰上那一等不要命的愣头青要强得多。
所以只要自己能顺利的实施吸纳走张燕麾下大量黑山军的给张燕来上一招釜底抽薪，则到时候的张燕必将势弱，
而自己只要适时的采取得力措施将很有可能把张燕一并揽入麾下，那么自己就可以在全据太行八陉的同时也达成司马懿第三个要求的来个一举数得。
想到这里华飞的心中暗爽，乃随即就与王昶、张得梅并许褚三人一道商量起，这个计谋的具体的实施方案来。
秋八月十八，王昶奉华飞命传令给并州牧贾诩，命他在并州地广人稀的地方调动人手兴造民房，
并准备好大量的良田、种子与生活必备用具，预先准备好接收大量人员的工作，以免得到时候粹不及防。
而华飞则与张得梅商量着写成檄文一道：昔大贤良师张角的后人张得梅谨以大义布告黄巾义士，昔日大贤良师起兵本不为谋夺天下，
而是思为天下间所有受尽苦难折磨的穷苦教众们，谋取一个如黄帝时代般既无剥削与压迫又无饥寒并病灾更无诈骗同偷盗，人人都自由幸福的平等国度，
奈何大贤良师壮志未酬寿已尽，致使得众多满怀忠义的教众们到了今日依然在苦海中浮沉，梅也不才欲继先父之遗志再为广大之教众们谋取幸福之路，
今日梅幸嫁为大汉右将军妇，发现右将军的治下虽不敢自比黄帝时期，然而却实是个以法理政且轻税薄赋得使民众们俱丰衣足食，
更有医疗保障及强大军力守护，是一个人人都讲道礼，个个俱守信义的理想世界，梅感念苟富贵无相忘之语而特与夫婿商议，
今幸得右将军首肯已令并州众官建房分地以待我黄巾之教友入住，凡我黄巾教友只需报上姓名便可在并州拥有籍贯、民房与土地并各类工具与先借渡日之钱粮，
众教友既可单人来投的分得物资亦可引众来归，右将军素敬忠义不二之人，因此为嘉奖忠心的教友而下令凡能引众来归者，每多五人便多奖良田一亩折合之四千钱以为鼓励，
即引六人归则除自己所得之外额外再奖四千钱，十一人归则为八千钱的以此类推，此时乃既能慰大贤良师的在天之灵又可得取自身富贵的不二良机，
梅闻机不可失是时不再来，又云世上本无后悔之药可食，故此还望我广大久历苦难的黄巾教友们得讯即行着勿失良机。
这一道檄文言短而意浅，却着重提出了归顺华飞军既可得利又能守义的要点，更是符合黑山众卒们识字不多的特点而没有一丝的子乎者也。
华飞相信这样檄文一到黑山军中，必定能一石激起千层浪的收到极佳效果，却在打算令人抄录檄文以暗贴壶关及潞县等处时，忽觉得不妥的又收了手。
却是华飞突然想起刚才所想到的事情，黑山众卒们本就识字不多，却如何能够使得这道檄文的内容广为传播？
不过这等小事是绝对难不住华飞的，他只是在转着微凉佛珠的略作沉吟后，便想到办法的命人前去抄录檄文内容，
却命王昶传令给潜伏在壶关县周边地区的临时警卫队员们，前往右翊军将军王凌处习学檄文并牢牢记住，而后再潜入张燕的势力内去暗做宣传。
华飞相信这八卦之心是人皆有之，像这种只有带着老婆孩子就能凑齐五个人的到自己军中来领取巨大好处的新鲜事情，
只要略经传播便会如同后世之小道消息一般，迅速的传扬得是人所皆知，到时即便张燕知道自己在
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