季家祖陵，山河寝内；庄内后山，山体腹中，穹圆壁方；居中端置着五大方棺，盖板透明，棺中所有，一眼望尽；正是季四离及其父母，以及季青元兄妹的父母存身之地。
随着许多超时代科技的发现破解应用，他们尸身的保存早已从液氮换成新的恒温营养液，要是还用液氮等保养护手段，怕是等不到今日，他们的身体保存也会出现许多问题。这营养液可以保持其肌理不异变，且与人体温度相适，可以使死人躯体保持一定活性机能，就像人只是没了灵魂，身体却仿佛独立生存。华夏多称“赶尸液”，“活尸液”，而其他地区则泛称“丧尸药水”，此物代价昂贵，少有用得起的，但却名声广播，只因为五十年前，兴起的复活风潮，类似季四离等人保存躯体的做法，不在少数，虽在战乱时毁坏许多，留下的仍然不少；人类飞跃发展，信心满满，开始挑战神之禁区，意图打破生死铁则，却无一失败，而下场是，家中亲人尸骨无存。现在仍然有人运用，不过只是为了给自己保住一个念想罢了。
今日这里多了许多人，他们是季家延请或培养多年的医学药理，生物生理等各类高端人才，为的就是复活他们。
跨越五十年，季家兄妹经历过五十年前的事件，但不曾放弃，等待技术资源成熟，现在研究复活术的人不多，复活失败的原因或者条件倒是被人们研究出一二。
复活之人，需自然健康死亡；这是因为五十年前，凡是寿终正寝之人复活，均曾出现短暂心脉复苏，呼吸症状，其他之例，则是毫无反应。
复活之人，需血亲之人导血活体，这一点则是推测，多次做过复活之事的专家认为，人死后灵魂冷却，依附的肉身，人们可以保持他的活性，却少了点燃灵魂之火的媒介，而血液正好可以起到这个作用，血液运行可以让灵魂再次从冰冷虚无的黑渊中飘出，从而达到复活之目的。同时需要一个成人的全部血液的输送，在过去来说，十分困难，而这对于现在来说倒是简便，由于三阶武者大量产生，而三阶武者控制气血生成运行再寻常不过，所以条件慢慢成熟起来。
复活之人需要庞大的精神外力助推，普遍认为，肉身，灵魂，分离太久，两者处于懵懂之间，再次结合的机会可能只有一次，这就是复活的几率，需要强大的念力刺激ròu_tǐ对灵魂记忆中的适应性，同时需要辅助灵魂重新焕发自主意识，主动接控人体。和电击疗法有些许渊源。
以上三点被认为是复活的三大必要条件，其余可视情况更定。但多少年来，不曾有过成功之例，即使十大守护也称复活为不可逾越的一步。所以都熄了心思，除了极少数执拗之人。
所有仪器准备就绪，人员到位，应急后备方案等等一切只为了那复活的一刻。
季青元打开墙角的箱子，正是从陈氏父子那里夺回来的物品。这里便是他们准备的另一重手段，而方法则来源于他们在镜门世界偶得的一卷重生图册残本，图中古法破译后，虽未看到结果是否成功，不知残缺流失或是失败不曾记录下来；但过程操作却具有极大参考价值，再结合青元多年打探非洲部族的祈灵之法，中东宗教暂联的永生身术，以及华夏的相关道传，才最终寻到的珍稀材料。
季青元拿出箱中之物，巫灵海晶－－－－－－取深海万米以下，年过数百万年之海蓝晶，由大黑巫师级别高手，年深日久温养，可以说，一名大黑巫师一生只能蕴养一枚，这也是巫师传承的信物和巫众们恭奉的圣物，大黑巫师本就稀少，兼之陨落不多，大多留下的都在黑巫会登记在案，极少流传在外；拍卖行也不敢拍卖，因为这对于黑巫会是极大的挑衅，也是各大势力默认的；但总有铤而走险之人，实在是利益巨大，只有黑市中才可能十年一见，甚至不见。季青元等了三十年，用尽手段资源才换得一枚；此海晶蕴纳精神念力的功效首屈一指，大黑巫师日常修炼注入的精神念力，使其颇有灵性，而很多能安排后事的大黑巫师，把自己最后的念力全部注入，更将一生修炼所得运念成像，留待传承。可以说，得到此宝，只要运用得当，造就一名大黑巫师高手问题不大，那是比肩三阶大圆满之上的存在，虽不如半神，却是至少可力敌三名三阶大圆满武者而不败的强大存在。此巫灵海晶对于同阶之人，亦有妙用。
这便是为复活而准备的外部精神念力的来源，由于提前重炼疏导过，运用时只需稍加导引，其中精神力就能源源不绝供应。
引灵纳魄镜，华夏古经秘载，焕往生之人，须以今生人之灵胎为引。此镜传说由魂海沉岩万年消磨，而后剔透，嵌于万年阴槐木之心，方才成镜；可照见人之往生，由秘法蕴养，若得灵，可幻化虚魂刃，截生人灵胎，此灵胎便是指作法之人对故去之人的部分或全部记忆，以此为魂之星火，再生之源点。完整的引灵纳魄镜便是可吞吐虚魂刃，割离灵魂记忆，存储而不消散的重要工具，亦是攻击无形灵魂的强大武器。
灵魂，人们已经确定，但就曾如风，如温，如宇宙线，可感而不得见。利用等效转换等等方法，人们确认其存在，研究其运用和奥妙。但在这条路上依然是蹒跚学步，人类还远了解的不够；现在可以运用精神力攻击，治疗等都还是一种很浅显的运用，要做到灵魂显化，跨越时空，魂不灭而永
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