第一章遇事儿
文祥在有些拥挤的街上看到了，一对有些鬼鬼祟祟的男女，女的有着一双勾魂的眼睛，能把男人那蠢蠢欲动的心给融化。一张妩媚的脸，往往成为男人们眼睛的聚焦点。但在文祥看来，这个女人却是戏台上狐狸精的翻版。对于这张面孔，文祥有些面熟，但一时半会儿又想不起在那儿见过。
男的文祥只要瞅一眼，就能认出来，他是威海卫乞丐处的花子头儿关福吉，人称“花子豹”。别看他是乞丐的头儿，在威海卫可是有头有脸的人物，而且还有几房妻妾。
花子豹的几房妻妾，文祥都认得，今天这个女人不是他的妻或是妾，从衣着上来看，这个女人不是官宦人家的，就是腰缠万贯人家里的，因为一般人家穿不起这样的绸缎衣裳。
他们有些鬼祟的行径引起了文祥的兴趣，这对狗男女，如此行径，非盗即娼。于是，文祥悄悄地跟随在他们身后。从文祥断断续续听到的他们一些谈话，文祥知道这个女人是胶东道的道员秦德远的小老婆。
知道前面这个女人是秦德远的小老婆之后，文祥眼睛一亮，心想，花子豹啊花子豹，只要今天让我抓到你们偷人养汉的证据，老子报仇雪恨的时候就来了。不把你变成拐子豹，还真枉费了今天这样的好运气。
文祥一路跟随，看到他们走进了一个小院落，一走进小院落，两个人就猴急猴急地朝卧室走去，路上还动手动脚的，那个女人一路嗲嗲地说着让男人腿骨发酥的话。把文祥听得一个劲地翻白眼。
文祥在院落外，估计这对狗男女已经进入了最佳状态后，就悄悄地爬上围墙，进入了院落，从卧室的窗户缝隙里看到蚊帐在抖动，两人的衣裳散落一地，文祥在院落里找了一根细长的树棍，从窗户里把两人最贴身的衣裳给挑了出来，拿着这两件衣裳，文祥离开了。
文祥要把他们两人偷人养汉的证据送到秦德远那儿去，让花子豹吃不了兜着走。
文祥和花子豹之间有些什么仇恨，会让文祥如此，要说清楚他们之间的这些个事，还得从乞丐处说起。
乞丐处表面上是收养流浪儿的慈善部门，大门上悬挂着“文登县乞丐处”牌匾，实际是对无法为生的穷汉进行敲骨吸髓的阎王殿。花子豹关福吉是乞丐处的主脑人，是旗籍人，乞丐处的花子头在乞丐处有着无上的权力，凡是归他统管的乞丐，都要遵守他的清规戒律，一旦违反，或是惹他不高兴了，非打即骂，而且还有许多变了法儿的刑罚等着伺候。
文祥是清光绪十三年（1887年）出生在这个花子豹管辖的乞丐处，乞丐处什么时候开始有的，自己的父亲是谁，文祥都不知道，也弄不清楚。文祥只知道，在自己能记事的时候，不知道什么原因，花子豹用他那所谓的刑罚打折了母亲的一条腿之后，还逼着母亲天天出去乞讨。
由于母亲行动不便，在街上被一辆疾驰而过的马车给撞飞，母亲的生命就像一条虫子的生命一样，在别人眼里无关痛痒地消失了。
失去母亲的文祥成了孤儿，象文祥这样的孤儿，如果没有大人的照顾，在乞丐处是很难生存下来的，好在文祥一次在大街上行乞的时候，遇上了一个法国传教士詹姆斯，詹姆斯看到文祥实在可怜，就收留了文祥。在詹姆斯的教堂里，文祥成了一个基督教徒。
文祥虽然离开了乞丐处，但花子豹打母亲的情景已经深深地印在了他的脑海里，如果花子豹不把母亲的腿打折，母亲也许不会死。所以文祥把失去母亲的仇恨记在了花子豹的头上。
从失去母亲的那一刻开始，文祥就在寻找着报仇的机会，在这些年里，花子豹的基本情况被文祥摸得清清楚楚，只是文祥自己一个人，人单力薄，一直没有机会能对花子豹怎么样。
在詹姆斯的教堂里生活的这些年，还遇上了义和团运动，詹姆斯只身逃进了英租界，教堂被义和团的人占据着，文祥只得流浪在外，流浪的日子里，文祥在一个老叫花子那儿学了神偷的技艺。
义和团运动结束后，詹姆斯回到了他的教堂，文祥实在是没什么地方能落脚，于是又来到了詹姆斯的教堂。
道员秦德远那儿，文祥经常有走动，詹姆斯有什么书信和公文都是交给文祥送到秦德远的办公室。有时还要到秦德远的府上。所以对秦德远的小老婆，文祥有点眼熟。
在拿到这对狗男女的贴身衣裳后，文祥认为抓到了花子豹给道员秦德远戴绿帽子的证据，只要把这两件衣裳拿到秦德远那儿，秦德远一定会整治花子豹。
于是文祥信心满满地拿着衣裳来到了秦德远这儿，秦德远一五一十地听了文祥讲述了整个事件的全过程，他没有象一个普通男人那样，听到自己被戴绿帽子，就暴跳如雷，而是静静地思考着。
文祥以为秦德远在思考对付花子豹的招数，心想，道员还真是道员，和普通人就是不同。遇大事能沉得住气。但如果文祥知道秦德远现在心里想的，一定肺都会气炸。
秦德远听了文祥的讲述后，心想，不管这个事是真是假，自己都没有心思去管这些，因为秦德远有好几房姨太太，而自己已是五六十岁的身子骨了，经不起这些如狼似虎的女人吸髓喝津，所以对自己的这些女人是能躲就躲，能推就推。这样一来，这些女人就不干了，天天缠着秦德远是不休不眠。秦德远实在是没办法，就以公差为
喜欢走进一战的中国人请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。