作者：菲勒西斯[1]
最近艾莫斯又引发了“吸血鬼”的传言。人们传说这个“吸血鬼”在深夜搜寻街道上单独的女子，切开她们的脖子，吸掉了她们的血。这吸血鬼显然是假冒的。我可以向各位读者保证，吸血鬼绝不会出现在艾莫斯。而传说提到的这个“吸血鬼”，其实是艾莫斯南区一个叫做“约翰.卡特纳斯”的人类。他患有严重的精神分裂症，憧憬“吸血鬼”，认为吸食人的血液可以让自己变成真正的吸血鬼。可迄今为止，约翰.卡特纳斯的目标都是年轻女性。可是，相信我，一个饥饿的吸血鬼是不会选择男女的。
但如何分辨吸血鬼呢？世间真有鬼魂和亡灵存在吗？吸血鬼和狼人是世仇吗？类似这样的问题其实一直有不少学生问起我。那么，我就趁这个机会，把“夜族人”的历史和传说编织成故事，献给各位亲爱的读者。托象牙塔主编尼尔.佩奇爵士[2]的福，这个故事能够出版成册。
言归正传。大众所认识的夜族人很可能都来自古老的神话传说。最耳熟能详的应该是《辉煌法师布莱特》的故事。在故事中，辉煌法师艾莫斯.布莱特和他最亲密的战友半狮鹫阿莱娅战胜了中洲最大的敌人——苍白骑士阿忒密斯，从黑暗和瘟疫的威胁下拯救了中洲[3]。故事中的阿忒密斯是一个恐怖的女巫。她脸色苍白，双目仿佛炭火那样红。她的满嘴獠牙，连呼吸都是毒气。她的指甲仿佛锐利的刺刀，她的白发可以变成蜘蛛网……真是个可怕的女人！绝大多数人心目中的夜族人也都是这副模样。
当然，这仅仅是故事的描述而已。现实中的夜族人并非如此。
夜族——它是一个很模糊的概念，其定义也没有明确的界定。宽泛的说，它指的是生活在乌瑟克雷的所有民族，中洲人一般是这样称呼乌瑟克雷居民的。然而严格的说，夜族仅仅指影族、吸血鬼和莱肯斯三族。当然，这三族也颇有渊源。
这就不得不从传说中的上古大战谈起。
上古大战——简单的说，是发生在人世间的一场神魔之战。追溯起战争的起源，可能连精灵都莫衷一是。流传至今的说法主要有两种：第一种认为神灵创造了天堂、地狱、人间之后，又召唤出天使管理这三界。世间的每个生灵都要在人间过完一生，在地狱赎罪之后，才能到天堂生活。可是管理地狱的天使私自加重了刑法，甚至逼迫属灵为自己服务，因此受到了神灵的惩罚。这些天使对神灵愈加不满，终于发动了一场反叛的战争。战争以他们的失败告捷，被神灵剥夺了天使的身份，永远封印在地狱之中，堕落成恶魔。另一种说法恰恰相反，认为管理地狱的天使不忍心看到属灵受到磨难，因此违背了神灵的旨意释放了它们。神灵因此责罚了这些天使，引起了他们的不满，从而引发了战争，失败后被贬为恶魔。另外，从一些古老的圣典来看，神灵创造天使的时候，并没有赋予他们人性。这样看来，以上两种说法似乎哪种也说不通。因此也有极少数学者认为天使本是神灵的一部分，它们只是神灵的容器而已。可是极少数天使在管理三界的过程中产生了自我意识，意识产生了疑问，疑问导致了矛盾，终于引发了上古大战。
这些传说的在经历了几千年的流传和艺术加工之后，不论是现实主义的还是浪漫主义的，都能找到一个共同点：恶魔曾经是神灵的天使，在战争中堕落。这也就能够解释夜族人和古代厄伦斯人的“恶魔信仰”——他们相信恶魔是天使（甚至是神灵）的黑暗面，他们与神灵一样具备着神性，掌管着人性中的黑暗面。并因此受到了人们的崇拜。恶魔信仰所表现出了突出特点是混沌和秩序的融合。与中洲信仰要求的严格守序与皈依不同。恶魔信仰不要求其信徒把身心都奉献给独一无二的偶像，恶魔信仰更注重信徒的表面行为，在很多恶魔信仰中，违心的行为被认为更能体现人性的价值。因此，恶魔的信徒之间有时亲密无间、有时反目成仇、有时并肩战斗、有时暗指毒刺。像这样莫名其妙，反复无常的行为在夜族人之间极为常见。除了除了信仰之外，夜族人的共同特征还表现在血统方面。究其亲缘的话就必须说起三个人：西莱迪斯、李斯特、雷斯德隆。他们是夜族三族的起源，始祖和大君。他们也曾经是同胞和战友，是在埃尔达帝国最后的岁月的见证者。
根据传说，精灵是受到神灵的召唤苏醒的“属灵”，他们也叫古代精灵，是世间最纯粹的精神元素。最初苏醒的古代精灵被称为“弗里达斯”，也就是帝王的意思。弗里达斯按照神旨，从树林和泉水中唤醒了其他的同胞。在几年前的演化中，他们为自己制造了存放灵魂的躯体，并依靠ròu_tǐ的力量建立了古代精灵帝国——埃尔达帝国，开启了帝国的第一个王朝——斐弥斯王朝。（与人类帝国不同的是，古代埃尔达帝国是不分阶级和贵贱的，斐弥斯也不是四大精灵的姓氏，而是他们被苏醒之地的地名。）而且，精灵的寿命是无限的，因此斐弥斯的四位领袖并非代代相传，而是以共和制度一同管理着埃尔达帝国在乌瑟克雷的二十五的城邦。大精灵奥瑞斯汀统治着东部的六个、大精灵索斐拉统治着西部的五个、大精灵海菲尔德统治着最北部海岸的六个、而包括首都埃尔达之内的八个城邦，则由大精灵埃多拉斯统治。
大战爆发时，埃多
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