但是,在打斗中,坚持按顺序走,是不切实际的,那样对方固然打不到你,你也打不到对方了,如果对手是一个对凌波微步方位熟悉的人,即使不会那些动作,只要抢先走到前面去,随便哪一步,他还不是自已往枪口上撞么?只有段誉这样的傻瓜,才会这样做,也好在他运气好,慕容复不会凌波微步.凌波微步按周易方位来,形成了一个大圆圈,要是使用者想用此步法远离对方,一步步走下来,不免又回到了原地.因此,此步法中的几千个动作是可以拆开来使用的,根据实际情况使出某些步,又或是将某些前后并不相连几个动作加以重新组合,便能发挥出截然不同的效果来.易者,变也,唯有变化,才是至理,易生万物,生生无穷,这几千步重新组合,可至无穷无尽矣!
从某些角度上来说,凌波微步与太极拳有很大相似之处,在初练时都有定式,可练到高深时,便得忘招.你们肯定看过很多老头老太太在公园里划圈圈,演太极,相信谁者能跟着划两下,能划得多,划得像的也大有人在,可是即便是这样,这些人是否就因此练成了太极拳呢?没有,不仅没有,别说精髓了,连皮毛也没摸到,只是得了一个形似而已.
武林中的大多数武功,都是从内而外,有的内外兼修,少数由外而内.太极拳极为高明,由内而外由外而内内外兼修,几种情况都合适.少许人既使只练动作,将之练到高深境界时,体内一样会生出真气来.这是因为太极拳的动作极大地煅炼了肌肉经脉,使之坚韧通达.天竺的瑜珈也有这效果.而凌波微步通过走步,在原书中说:
{凌波微步’每一步踏出，全身行动与内力息息相关，决非单是迈步行走而已。段誉全无内功根基，走一步，想一想，退一步，又停顿片刻，血脉有缓息的余裕，自无阻碍。他想熟之后，突然一气呵成的走将起来，体内经脉错乱，登时瘫痪，几乎走火入魔。幸好他没跨得几步，步子又不如何迅速，总算没到绝经断脉的危境。}
为什么没有内功根基,却会走火入魔呢?那无意中做出与凌波微步动作类同的人大有人在,那岂不是天一天都会有人走火入魔!说明段誉虽无内功根基,但练习凌波微步之后,经脉疏通,内力已在生成之中了.
太极拳也是有套路的,但没有人会在打斗之中会将其按练习时的顺序来使,而是见招拆招,见式挡式,太极拳如此,凌波微步也是如此了,所以原书中描写了练到后来的境界:欲行欲止,似往似还
但并不是说,凌波微步的套路便没有用了.相反的是,有用得很.几千个动作,被前后相衔,连缀一片,可供初学者使用,如果练习者悟性差,悟不通其中真义,那么,按这个顺序走下来,也可发挥出极大威力.这就像是千字文奇书,该书为了让习字者很快地掌握常用字的认知,将千余字连成一篇文采蜚然的千古奇文,千余字仅重复了一个‘知‘字,但在编写时,为了一夜成文,编者发为之白,颜为之摧.一夜老了几十岁,可见心力所耗之巨.现代也有一些教师为了易学易记,将一些知识编成四言八句,编成歌,朗朗上口.只是文采未必好.凌波微步的创造者同时考虑到其奇,其快,其实用,其美观,其内力顺达,其易学易记,实乃是天才绝艳亘古未有.
周易八卦是一套座标方位,方向,距离,是座标的两大要素,而青鸾固而记了几个身形变化,既不知内力配合之法,又不知其中的具体方位,只知大体方向,而对距离则没留意.在同一个方向之上,根据六十四卦,也同时有不同的卦象,岂是不明易理的人看一眼便知道的呢?相比之下,慕容博就聪明多了,找到了其中的奥妙,知道每一步都是周易中的方位,只可惜没得到凌波微步的原本,因此纵然从阿萝身上窥得一些蛛丝马迹,从而推究出几十几百步,可相比于原卷中的那上千上万步可差太多了.那时正是十八年前,阿萝新嫁到王家不久,偶尔使出了这步法来,不免叫慕容博叹为观止,心痒难搔,又不好明要,只好从旁暗想.怕被阿萝撞见,便在蔡庆图那人后院书房中研究(多半此人也是他聚敛财富的同伙或爪牙.)他不像青鸾那样只窥得一星半点,便自以为得计,而是苦究其原理变化,可终究还是空自失望.
;/千字文/5-514:20/5-514:38/5-514:46/5-514:52/越女剑/鹿鼎记/白马啸西风/神雕/越女剑/冰封宫少宫主,那个面色极白的白衣少年
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