千钧一发之际,站在黑鳝老妖旁边的他的大弟子黄鳝鱼儿,猛推师傅黑鳝老妖一把,自己挺身而出硬生生接下钢叫子踢来“空心脚”。
黄鳝鱼儿“哼”也没有“哼”一声，便被踢得飞了出去，黑水派的其它弟子赶紧去救黄鳝鱼儿，那黄鳝鱼儿只有出来的气，没有吸进去的气，嘴里不断地大口大口地吐出鲜血。
此时，站在旁边的“白狐公子”安培靖三见黑蟮老妖的大弟子黄鳝魚儿受伤严重，走了过去，见黄鳝鱼儿口吐鲜血，奄奄一息，便用手轻轻在黄鳝鱼儿的面颊一拂，黄鳝鱼儿不仅不再口吐鲜血，而且马上就站了起来，伤好如初。
黑鳝老妖见自己的大弟子被钢叫子踢得飞了出去，且大弟子口吐鲜血，严重受伤，气愤至极，旋即一口黑气从口中向钢叫子喷去。
钢叫子知道，这黑鳝老妖之所以叫这样的名字，肯定有他的道理和来历，他见黑鳝老妖口中黑气向自己喷来，这气不是障气，便是毒气，他丝毫不敢马虎，连忙口念法诀将身起在空中，躲过了黑鳝老妖喷来的黑气。
钢叫子飞在空中，又将那“春风荡魂”法术使出，向那黑鳝老妖攻去，这“春风荡魂”术如缕缕春风吹得人心情愉悦，但就在人觉得愉悦之时，魂被悄悄摄走，这法术既可用作攻击，又可用作防御。
黑鳝老妖乃是一派坛主，如何不知钢叫子使出的“春风荡魂”术的历害，只见他不知何时，手上已经握着一柄法剑，那剑在空中绕是挥了一圈，钢叫子的“春风荡魂”术便被化解得无影无踪。
钢叫子习练的法术由于时间太短，根本不能使得诡异和自如，只是形有而神未有，因此，他的法术使用在黑鳝老妖面前有“班门弄斧”之嫌了。
钢叫子见自己使出的“春风荡魂”术不能起到攻击的作用，知道自己练习法术时间尚短，还未领略到法术之精髓，于是，他便把自己修炼法诀中的最高级别的法术“智常拂心”使了出来。
这“智常拂心”法术是钢叫子在祖师爷爷洞中石壁上记下的最是正义的法术之一，是僧人智常所创。石壁上专门对“智常拂心”法术作了解释。说智常，是信州贵溪县人，童年就出家，志在求得明心见性。一天来参礼六祖。六祖问他：你从哪里来?想要求学什么事?智常回答说：我最近到洪州白峰山去礼拜大通和尚，承蒙他开示见性成佛之说，但仍未消除我心中的疑惑。所以特从远方来参拜，恳求大师慈悲为我指示。
慧能大师说：大通和尚说了什么话?你试举一些说给我听听。智常说：我到那里，大约住了三个月，也没有得到开示教诲。因为求法心切，一天晚上我单独进了方丈室，向大通和尚请教：什么是我的本来心性?他说：你见过虚空没有?我回答说：见过。他又问：你看到的虚空有相貌吗?我回答说：虚空是无形的，哪有什么相貌可言?他说：你的本性，就如同虛空，然没有一物可见就叫正见，没有一物可知就叫做真知。没有青黄长短，只要能见本源清净，觉体圆明，就叫做见性成佛，也叫作如来知见。我虽然听了这些，还是不能消除心中疑惑。所以恳请大师开示。
慧能大师说：那位师父所说，还保留了一些知见，所以使你没有彻底明白。我现在告诉你一首新诗偈：见一法存无见，大似浮云遮日面。不知一法守空知，还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴，错认何曾解方便。汝当一念自知非，自己灵光常显现。
智常听完偈后，心意豁然开朗，也作了一首偈：无端起知见，著相求菩提。情存一念悟，宁越昔时迷。白性觉源体，随照枉迁流。不入祖师室，茫然趣两头。
一天，智常问六祖：佛说声闻、缘觉、菩萨三乘佛法，又说最高成佛方法是一佛乘，弟子对此还不大理解，希望师为我讲解。六祖说：你应观照自己的本性真心，不要执著心性外的法相。佛法并没有四乘的分别，只是人们的心念有等级的差别。靠见闻转诵经典而解脱成佛的是小乘，能悟解佛法意义的是中乘，既能悟解佛法意义又能依法修行的人是大乘，万法尽通，而且具足完备，一切不染不著，远离所有法相，一无所得，这才叫最上乘。乘是运载以行的意思，不是由口头上争辩得到的。你必须自己去修行，不要再问我了。在任何时候，自性都是自如的。智常致礼感谢，执事侍候大师，一直到六祖去世。
六祖去世后，智常专心礼佛，逐创立了“智常拂心”之上乘佛法法术，之后，被帝么派第二代宗主帝荣世纪获取，并成为帝么派的主旨法术。
钢叫子使出上乘佛法“智常拂心”法术，一时间，钢叫子肉身转动，金光四溢，那发出的金光掩盖了黑水派的白色法光，在金光之中，木鱼声起，将黑水派和“阴阳道”众人全掩没起来。
毕竟钢叫子练习时间太短，那发出的金光和木鱼声声对黑水派和“阴阳道”的人还形不成任何威慑和伤害。
“咦，这小子已经学会了这门法术，看来不可小觑!”黑鳝老妖见钢叫子使出了帝么派的主旨法术，也深感惊异，要知道黑鳝老妖与帝么派打交道已是几十年的光景，对帝么派的主旨法术只是听说，但并没见过帝么派的任何人使过，就连帝么派坛主杨丁丁也未使过。
黑鳝老妖将法剑在空中挥舞，口中不断诵念法诀，但见场中的白光逐渐增强，金光逐渐地被压迫回去，木鱼声响也
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