听到这里我心里有一些端倪，初步猜测白寻很有可能是山东人，不过一段时间接触下来我并没有从白寻的口音里听出山东那边的乡音，心想这可能跟他常年在外有关系。
“为什么祠堂的墙上什么都没有。”正当我寻思着白家的籍贯问题之际，白寻却突然话题一转提起了他检查祠堂墙面时留下的疑惑。
新的问题被抛出后，我脑海中出现了不久前白寻在祠堂灵牌桌子上的怪异行为，有的放矢的寻找背后一定有着一个诱惑力极大的目的，心念至此我的思维势不可挡的扑进了另一个‘泥沼’之中。
接踵而至的情况让我应接不暇，我甚至开始怀疑难道叶家有一个财富取之不尽的宝库，那里有我家几代守财奴连续积累的奇珍异宝，可是这种不着调的猜想还没成型我就暗骂自己庸俗，毕竟从自己记事开始并没有听说过家里有关于宝藏的传说，更何况从白寻的状态来看他似乎也并不是为财而来。
“我还是先回答你第一个问题吧，铺首确实是叶家的东西，而且这个东西和你白家朱雀铺首出自同一个地方。”大伯幽幽说着，而他的眼睛一刻也没有从爷爷的坟上移开:“一切正如你所想的那样，这铺首终究还是引导着你找上门了。”
白寻闻言立马接话道：“你的意思是我找对地方了？你会告诉我一些事情？”
我强压着内心想要提问的yankuai，在这种情况下聪明人是不会打断他们的对话，因为在这二人交谈中我所能捕捉到的信息量非常大，与其让人厌恶的询问不如坐收渔翁之利。
“老爷子生前总说，不管自己是谁，他只想自己的后代可以从这个泥沼中挣脱出来，他说总有一天有人会找到叶家后代，一些事情终将在此人手中做个了断，可是我觉得老爷子是想让一切在自己这代被遗忘。”大伯话未落音就把头转向了白寻，显然爷爷和大伯嘴里的‘那个人’指的就是白寻。
听到这里的时候我脑子里一片混乱，对方简明扼要的话中所托出的秘密令我嗔目结舌，我只觉得自己的三观需要重新定位了。
良久之后，大伯见我魂不守舍的样子便走到我身边说道：“沐子，你爷爷在你没有出生的时候就曾说过，你可能会走上他的老路，类似的预言他爷爷同样说过……”
“大伯，告诉我，这到底是怎么回事？”话到这里我突然意识到了什么，眼前的至亲在此时此刻显得那么陌生:“你不是在给奶奶善终，大伯你留下来的原因是……”
大伯凄凉一笑点头:“没错，我是在等人，我按照你爷爷的意思在这里等候了很久。”说完他走到了白寻身边对其说道：“你跟我来！”
走在叶家的老屋里，我觉得这里的一切都像是布局好的戏台，而生活在此的那些家人都像是逢场作戏的演员，这种处境里我想起了早几年看过的一部外国电影，男主角‘楚门’就生活在一个天大的骗局里，他身边的父母、妻子、朋友都是有人刻意安排在身边的演员，这一刻我甚至开始怀疑自己就是可笑的楚门。
夜色中，祠堂古旧的大门幽然矗立在那里，如果说以前这个地方给自己的感觉是忌惮的话，那么现在的祠堂无疑让我觉得恐惧，一种让人呼吸急促的冰凉袭遍全身，我终究还是在祠堂门口停下了脚步。
“你要是怕，就不要跟来了。”白寻站在台阶上冷冷的对我说道，不知为何他的话我听起来格外刺耳。
反唇相讥只会把措手不及表现出来，而心底的疑惑和恐惧感让我的思维出现了卡顿现象，我抬头看了看已经被大伯推开的大门，脑子同时不受控制的胡思乱想起来。
一边的大伯在听到白寻的话后神色凛然的说沐子必须进来，然后他目不斜视的看着我补充说叶家未了之事迟早需要你去面对承担。
我闻言只觉得腿里似被灌铅般沉重无比，甚至后来我都不知道自己是如何走进的祠堂。
进入祠堂后，大伯先是跪在地上磕了几个头，我见状也连忙准备照做，可是大伯却制止住了我，然后他说：“沐子啊，你不用模仿我的行为去做的。”
说罢，大伯就端起身边的一只木桶并且告诉我们木桶里的液体非同一般：“这里装的是密封性极好的铜油，这种液体涂抹在木材上可以起到很好的防水作用。”
说话间大伯将手里的桶子递给了白寻，他吩咐白寻将桐油均匀的泼在灵台后的墙面上……
当墙面沾满铜油后竟然隐隐约约出现了一幅幅画面，画里呈现出的是一座座造型独特的古宅造型，这些古宅的样式各具不同，其铸造风格显示出的年代也不是一个时期。
我对中国古建筑设计还是稍有涉猎的，中国古代建筑艺术的特点是多方面的，在世界建筑体系里中国古代建筑是源远流长且独立发展的体系，该体系至迟在三千多年前的殷商时期就已初步形成，其风格优雅，结构灵巧。
“沐子，这就是我们现在住的地方。”正当我嗔目结舌的看着宛如氤氲中飘来的古宅时，一边的大伯却突然指着最右边的一个宅子对我说道。
我看了一眼大伯又将注意力移到了墙面上，只见整幅壁画偏右的地方正在慢慢浮现出一座结构有些古怪的古宅，我之所以用‘古怪’这个词来形容我看到的宅子是因为这座古屋跟我在书籍图纸上看到的古代建筑并不相同，甚至两者之间没有相似的地方。
宋朝欧阳修《蝶
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